基本介紹
- 中文名：王玉敬
- 國籍：中國
- 職業：工藝師 書畫家
- 性別：男
大師簡介,導讀,個人履歷,作品特色,榮譽,
大師簡介
王玉敬，1952年生於河南省鎮平縣晁陂鎮，蒙古族，河南省工藝美術大師，第三屆亞洲工藝美術大師，河南省民間文藝家協會會員，南陽市首屆鄉土拔尖人才，鎮平縣寶協副會長，縣人大代表等。作品《百玉圖》、《三十六計》已被中華玉文化博物館館藏。《道德經》、《板橋遺韻》、《百福百獸》、《雄霸天下》、《夕陽情侶》、《風火人家》等作品分別在國玉節獲金、銀、銅、優秀獎等二十餘件。
導讀
在河南玉雕之鄉鎮平，有一位奇人，他將玉雕傳統技藝的工藝之美與書畫內涵的藝術之美巧妙結合起來，即為鐵筆書畫。玉上作詩畫，意境悠遠，妙趣橫生，融書法、繪畫、雕刻之技藝，獨具匠心，為玉雕一絕。他就是“鐵筆王”王玉敬，他創作的每一件作品都令世人唏噓驚嘆。他，用一隻鐵筆書寫著玉的語言，鐫刻著這世間美景，絕美人生。
玉上詩畫，鐵筆人生
在鎮平縣晁陂鎮，有一位玉雕奇人，他就是“鐵筆王”王玉敬。王玉敬，字趣石，號鈺雅博，官橋墨人，出生玉雕世家，家中幾代人均從事玉雕事業，1968年從晁陂蒙古中學畢業開始從事玉雕，1970年又拜名師呂進祿先生門下。一生酷愛讀書，並經常買書研讀。書法了得，南陽鎮平縣玉雕創意園正門的“中國玉雕大師創意園”就是由他來題寫的。
玉上詩畫，鐵筆人生
在鎮平縣晁陂鎮，有一位玉雕奇人，他就是“鐵筆王”王玉敬。王玉敬，字趣石，號鈺雅博，官橋墨人，出生玉雕世家，家中幾代人均從事玉雕事業，1968年從晁陂蒙古中學畢業開始從事玉雕，1970年又拜名師呂進祿先生門下。一生酷愛讀書，並經常買書研讀。書法了得，南陽鎮平縣玉雕創意園正門的“中國玉雕大師創意園”就是由他來題寫的。
王玉敬家的小院兒布置得十分雅致，假山、竹子、桂花、盆景交相輝映，將文人氣質表露無疑。清風徐來，竹、桂搖曳，與假山相映成輝，志趣雅然。他工作室里掛滿了篆隸行草書法作品，一張由國家工商行政管理總局頒發的“鐵筆王”商標註冊證引人注目。
1986年，王玉敬正式開始鐵筆畫創作，到1996年中央電視台對他做了專訪，從那時起他的鐵筆書畫便被全國接受了。所謂“鐵筆書畫”,是將玉雕工藝和書畫藝術相結合，用特殊的手法，在玉石上表露書畫的情趣，體現玉雕工藝的文化內涵，提高收藏價值。別人做玉雕都用水去操作，但鐵筆畫是不需要水的，鐵筆書畫作品創作的全部過程都是靠著一直電子筆一個人獨立完成，自己設計、製作，沒有辦法讓別人插手。而且，對原材料沒有特別的要求，但是色彩越豐富，創作出來的作品效果就越好，作品也大部分都是來料加工，原材料有獨山玉、碧玉等。 鐵筆書畫創作融書法、繪畫、玉雕為一體，創作過程非常艱難，而且每一筆都非常精細，稍有不慎，整件作品就失敗了。普通玉雕一旦出現失誤，還可以補救，而鐵筆書畫根本沒有機會可以補救。“鐵筆書畫最大的難度就是意境、光線、比例、畫面，每一筆畫都要到位，這些都是功夫。”電子筆操作也並非易事，速度要緩慢均勻，不緊不慢，把握好輕重緩急，一要準，二要穩。他創作的作品大多利用原材料所呈現出來的意境，巧妙利用俏色來構思，所做的山水作品意境深遠，韻味悠長，一幅幅如夢似幻，玉上有畫似仙境。
最令人稱道的是，在當今商業化的社會裡，王玉敬的創作並不受外界影響，也不會有時間的限制，他每天都在竹林清風，雅趣悠然的小院裡怡然自得的創作，只求將作品做好，用自己獨有的靈感，將玉的靈性最大化的發揮出來。
技藝精湛，件件精品
王玉敬的作品，件件精品。他的設計別具一格，匠心獨運。並多次在國內外大展中獲獎並被收藏，其鐵筆玉雕篆刻“百壽”、“百福”屏獲得了河南省民間藝術大賽金獎，製作的“百玉圖”已被中華玉文化博物館珍藏，其成果已載入《河南省工藝美術圖志》、《世紀名珍錄》、《中國東方藝術家》、《中國當代創業英才》等國家、省級二十餘部典籍。玉雕書畫技藝已列入南陽市人民政府第三批非物質文化遺產保護名錄和傳承人，並載入省、市工藝美術評審專家庫成員。
一項項榮譽、一座座獎盃，每一件作品背後都傾注了王玉敬的汗水和心血。作品《道德經》，為碧玉仿古簡書卷，歷時三年完成，《道德經》全經由1152根高28厘米、寬1.8厘米碧玉書簡組成，總長度為12.44米，淨重50.06公斤，用篆書和楷書刻錄15183個字。每一根玉簡，需要多長、多寬都是有考究的，是查過古書才定下來的。1152根玉簡，每一根都是手工打磨而成。僅每根簡上的銀扣就輾轉三個地方製作而成。為了增強藝術和視覺效果，經文還配有《道德經》作者老子雕像、仿青銅器牛尊、八卦煉丹爐等，具有極高的藝術價值、觀賞價值和收藏價值。
作品：道德經 “這個對材料沒有什麼特別的要求，原材料的色彩越豐富，創作出來的效果就越好。”而獨山玉的色彩非常豐富，王玉敬大師利用獨山玉特有的紋理創作出來的作品，山水、亭台、水中船隻、水光掩映，水中倒影，綠樹倒影水中……意境悠遠深刻，並在作品中配上詩詞，人在畫中游，心在山水之間，怡然自得。
王玉敬表示，“做這個都是一個部分一個部分的，由部分到整體，而且創作的時候不需要做草圖，製作的時候需要考慮到近景和遠景的布局。”雕刻完一幅畫，還要刻上詩文，達到圖文並茂的效果，並增加作品的更深的文化內涵，如果沒有其他的文字，王玉敬還經常自己作詩來配圖。
作品：龍鳳呈祥 鐵筆書畫要傳承
而今，王玉敬已經61歲了，他還在孜孜不倦地創作當中。王玉敬說，“像我這么大年紀還在做活兒的已經沒有了。”花甲之年的王玉敬，體力和視力都在下降，這門手藝對玉雕、書法、繪畫水平都要求極高，既花時間又費精力，“全國各地都有來拜師的，我都沒有收，因為他們都是沒有功底。三年可以學會畫畫，但是十年也不一定能夠學好書法，做這個需要各門學科都要精通。”
為了不讓這項特色技藝失傳， 南陽市市級非文化遺產保護已將王玉敬家族幾代傳承的玉雕書畫技藝列入縣級非物質文化遺產保護項目，並希望提升保護規格。同時，將玉雕書畫技藝申請註冊為國家級商標“鐵筆王”.
王玉敬也決心把自己的傳世玉雕書畫技藝奉獻給社會，他在培養兒子王學清為傳承人。他也收了一個徒弟，正跟著王玉敬學習文字雕刻。他表示，如果自己的身體條件允許的話，想辦一個鐵筆書畫班，把想做鐵筆書畫的人都聚到一起，教給他們，“爭取都能夠超過我，把這個發揚光大，培養幾個能拿得下來的，繼承下來。”
龍鳳呈祥
作品：達摩東渡
1986年，王玉敬正式開始鐵筆畫創作，到1996年中央電視台對他做了專訪，從那時起他的鐵筆書畫便被全國接受了。所謂“鐵筆書畫”,是將玉雕工藝和書畫藝術相結合，用特殊的手法，在玉石上表露書畫的情趣，體現玉雕工藝的文化內涵，提高收藏價值。別人做玉雕都用水去操作，但鐵筆畫是不需要水的，鐵筆書畫作品創作的全部過程都是靠著一直電子筆一個人獨立完成，自己設計、製作，沒有辦法讓別人插手。而且，對原材料沒有特別的要求，但是色彩越豐富，創作出來的作品效果就越好，作品也大部分都是來料加工，原材料有獨山玉、碧玉等。 鐵筆書畫創作融書法、繪畫、玉雕為一體，創作過程非常艱難，而且每一筆都非常精細，稍有不慎，整件作品就失敗了。普通玉雕一旦出現失誤，還可以補救，而鐵筆書畫根本沒有機會可以補救。“鐵筆書畫最大的難度就是意境、光線、比例、畫面，每一筆畫都要到位，這些都是功夫。”電子筆操作也並非易事，速度要緩慢均勻，不緊不慢，把握好輕重緩急，一要準，二要穩。他創作的作品大多利用原材料所呈現出來的意境，巧妙利用俏色來構思，所做的山水作品意境深遠，韻味悠長，一幅幅如夢似幻，玉上有畫似仙境。
最令人稱道的是，在當今商業化的社會裡，王玉敬的創作並不受外界影響，也不會有時間的限制，他每天都在竹林清風，雅趣悠然的小院裡怡然自得的創作，只求將作品做好，用自己獨有的靈感，將玉的靈性最大化的發揮出來。
技藝精湛，件件精品
王玉敬的作品，件件精品。他的設計別具一格，匠心獨運。並多次在國內外大展中獲獎並被收藏，其鐵筆玉雕篆刻“百壽”、“百福”屏獲得了河南省民間藝術大賽金獎，製作的“百玉圖”已被中華玉文化博物館珍藏，其成果已載入《河南省工藝美術圖志》、《世紀名珍錄》、《中國東方藝術家》、《中國當代創業英才》等國家、省級二十餘部典籍。玉雕書畫技藝已列入南陽市人民政府第三批非物質文化遺產保護名錄和傳承人，並載入省、市工藝美術評審專家庫成員。
一項項榮譽、一座座獎盃，每一件作品背後都傾注了王玉敬的汗水和心血。作品《道德經》，為碧玉仿古簡書卷，歷時三年完成，《道德經》全經由1152根高28厘米、寬1.8厘米碧玉書簡組成，總長度為12.44米，淨重50.06公斤，用篆書和楷書刻錄15183個字。每一根玉簡，需要多長、多寬都是有考究的，是查過古書才定下來的。1152根玉簡，每一根都是手工打磨而成。僅每根簡上的銀扣就輾轉三個地方製作而成。為了增強藝術和視覺效果，經文還配有《道德經》作者老子雕像、仿青銅器牛尊、八卦煉丹爐等，具有極高的藝術價值、觀賞價值和收藏價值。
作品：道德經 “這個對材料沒有什麼特別的要求，原材料的色彩越豐富，創作出來的效果就越好。”而獨山玉的色彩非常豐富，王玉敬大師利用獨山玉特有的紋理創作出來的作品，山水、亭台、水中船隻、水光掩映，水中倒影，綠樹倒影水中……意境悠遠深刻，並在作品中配上詩詞，人在畫中游，心在山水之間，怡然自得。
王玉敬表示，“做這個都是一個部分一個部分的，由部分到整體，而且創作的時候不需要做草圖，製作的時候需要考慮到近景和遠景的布局。”雕刻完一幅畫，還要刻上詩文，達到圖文並茂的效果，並增加作品的更深的文化內涵，如果沒有其他的文字，王玉敬還經常自己作詩來配圖。
作品：龍鳳呈祥 鐵筆書畫要傳承
而今，王玉敬已經61歲了，他還在孜孜不倦地創作當中。王玉敬說，“像我這么大年紀還在做活兒的已經沒有了。”花甲之年的王玉敬，體力和視力都在下降，這門手藝對玉雕、書法、繪畫水平都要求極高，既花時間又費精力，“全國各地都有來拜師的，我都沒有收，因為他們都是沒有功底。三年可以學會畫畫，但是十年也不一定能夠學好書法，做這個需要各門學科都要精通。”
為了不讓這項特色技藝失傳， 南陽市市級非文化遺產保護已將王玉敬家族幾代傳承的玉雕書畫技藝列入縣級非物質文化遺產保護項目，並希望提升保護規格。同時，將玉雕書畫技藝申請註冊為國家級商標“鐵筆王”.
王玉敬也決心把自己的傳世玉雕書畫技藝奉獻給社會，他在培養兒子王學清為傳承人。他也收了一個徒弟，正跟著王玉敬學習文字雕刻。他表示，如果自己的身體條件允許的話，想辦一個鐵筆書畫班，把想做鐵筆書畫的人都聚到一起，教給他們，“爭取都能夠超過我，把這個發揚光大，培養幾個能拿得下來的，繼承下來。”
龍鳳呈祥 作品：達摩東渡
個人履歷
他一生追求四大藝術雕刻、書法、盆景、奇石。因受家庭影響，他自幼隨父鑽研玉雕技術，後拜師數年而成師，帶出門徒30餘名，他設計的產品別具一格，受到天津口岸的讚譽和地方政府嘉獎，給鎮平“玉雕之鄉”的形成注入了極大活力。在廠期間，因電力缺乏，為了安全生產，他與同仁們一道研製的“低壓保護器”，1990年獲省科委科技進步三等獎（證號90145）。
作品特色
在做玉雕藝術設計工作30餘年中，創新進取，努力鑽研，不斷艱苦探索，終於成功地將玉雕技藝的工藝美與書畫內涵的藝術美巧妙地結合起來，研製出一批批圖文並茂的鐵笑書畫玉雕工藝。兩者的滲透與揉合，用特殊的手法，更表露了書畫的情趣和工藝的收藏價值。真正達到了工藝美和藝術美的至高境界，填補了國內的此項空白。為此省、市、縣及地方領導、各界人士多次登門觀摩、拜訪並鼓勵，1995-1996年間，縣、市電視台多次作了專題報導，中央電視台也親自專訪並作了專題報導，《河南日報》在頭版以“絕活”作了報導，並配發了生產及鐵筆書畫藝術的產品照片。河南衛視“中原風情漫話”以“中華絕活”錄入此項技藝成果，現已推廣到社會，產生了巨大的影響力和社會經濟效益。
榮譽
他的盆景藝術超人不凡，在給美國客人製作山水盆景的照片已由民族畫報刊發。他的毛筆、硬筆書法20餘年來筆耕不輟，以行見長，鋒發韻流，樂在書中，作品曾多次在香港、日本、北京、南陽等國內外大展中獲獎並被收藏。特別在香港回歸、建國50周年暨迎澳門回歸“民族騰飛杯”、“東方杯”、“雪楓杯”、“穿洞杯”、“畫聖杯”等全國大展、大賽中分別屢次得獎，並獲得“20 世紀中國書畫藝術家成就獎”、“20世紀德藝雙馨金獎書畫藝術家”稱號，由美國海外藝術家協會、世界文化藝術研究中心、世界文化藝術出版社、中國國際交流出版社頒發的“世界傑出華人藝術家”大型銅質證書和中、日、韓、美、菲、溫、澳等中外20餘家聯合簽發的“國際著名書畫藝術家”榮譽證書，作品屢見報端，並被多家檯曆社約稿人編，得到香港、泰國等多家藝術團體的邀請。作品已載入《跨世紀書畫家風采錄》、《中國東方藝術家》（人物卷）、《中國書畫‘畫聖杯’精品集》、《全國民眾書畫攝影大展優秀作品選》、《中國現代書畫名家傳略》（珍藏版）、《世界人物辭海》、《民族騰飛杯中國書畫大展作品集》、《當代書畫名家精典》等辭書。
