基本介紹
- 中文名稱：王母店村
- 外文名稱：Wang Mu Dian Cun
- 別名：王母殿村
- 行政區類別：村
- 所屬地區：山東省樂陵市
- 電話區號：0534
- 郵政區碼：253600
- 面積：1100畝
- 人口：695人
- 方言：樂陵方言
- 氣候條件：溫帶季風氣候
- 著名景點：碧霞祠
- 車牌代碼：魯N
- 民族：漢族
村莊起源,地理位置,歷史遺址,民間傳說,
村莊起源
相傳在戰國時期，魏國公主畢霞來到樂陵，在魏王城東北一公里處建起王母殿，後來形成王母店村。畢霞一邊講學，一邊為民治病，深受老百姓愛戴。後來畢霞遊歷泰山講學，成為道教神仙“神仙奶奶”，在樂陵民間一帶廣泛流傳著“泰山奶奶是樂陵人”的說法。
據民間相傳，唐末，樂陵一帶發大水、人們心急如焚之際，只見一位大娘領著一位姑娘遠遠走來。大娘手提著一籃饅頭，姑娘提著一個水壺，眨眼之間就來到了人們的面前，招呼鄉親們過來吃飯喝水。又餓又渴的鄉親們顧不得許多，你一個，我一個地拿起藍子裡的饅頭就往嘴裡塞。奇怪的是，看上去不大的籃子，裡面的饅頭任上百人拿也不見少，小水壺裡的水好像怎么也倒不淨。等到都吃的差不多了，人們這才感到其中有些蹊蹺，這時不知哪個嘴快的人說了一句：“哎，這么個小籃子咋盛得下這么多饃呢?”
話音剛落，大娘、姑娘連同籃子、水壺都不見了。人們後悔不已，都埋怨這個人多嘴。就在這時，眼尖的人發現剛才大娘和姑娘站立的地方，清清楚楚的寫著：“王母娘娘、碧霞元君在此，水患速退。”人們這才明白過來，是天上的王母和碧霞元君顯靈。
水災過後，當地百姓為了紀念此事，就在村西頭建起了一座王母殿，裡面供奉著王母娘娘和碧霞元君，並將自己的村子成為王母店村。
地理位置
王母店村隸屬於山東省樂陵市花園鎮，距鎮政府駐地東北6公里處，西北距市政府約13公里，北靠小王村，西鄰趙榜傑村，南與思子李村毗鄰，東與城子後村搭界。
山東首樂陵市王母店村
歷史遺址
碧霞元君祠，簡稱碧霞祠，位於樂陵市王母店村。據2007年《樂陵市志》記載：碧霞元君故居坐落於花園鎮王母殿村，其歷史久遠。王母殿系碧霞元君（泰山奶奶）的故居，建有碧霞元君祠。
2006年4月重修，建大殿兩座（碧霞祠、王母殿），偏殿六座（文昌殿、財神殿、藥王殿、觀音殿、左鬥神殿、右鬥神殿），廂房兩座。另建有日月潭、明橋、轉運亭等景點。形成了由一橋、一亭、兩譚、四大天王、八大殿組成的頗具規模的建築群，占地100畝，建築面積15000平方米。
碧霞廣場民間傳說
戰國時期，魏國畢霞公主在魏王室時曾熟讀儒、道、醫學書籍。來樂陵後，在魏王城東北1公里處建“王母殿”，講學求醫，以救助百姓。據《樂陵縣鄉土志》載，時周邊百姓共為碧霞公主修建講堂30餘座，分布今魯北一帶。後碧霞遊歷於泰山講學，深受當地百姓愛戴。後世把碧霞講學的地方稱為“碧霞（畢霞）行宮”或“泰山行宮”。
據《博物志》記載，秦始皇二十八年（前219年）春，嬴政東巡至泰山，向碧霞求取長生不老之藥。畢霞笑道，“你從泰山南麓到頂峰，這就是祭天，現從泰山北麓順道而下，到梁父山，祭地，叩九個頭，就可以找到成仙之道了”。始皇大喜，封畢霞為真人。傳說畢霞此意指嬴政不得人心，該走下坡路了，九個頭就是九年的壽命。果然，九年後，始皇駕崩。
漢高祖五年（前202年），劉邦到泰山封禪，中年後的畢霞問高祖：“樂陵魏王城、王母殿還在否”？於是劉邦便命人重修了魏王城、王母殿，並置樂陵縣。派專人到王母殿送去了祭祀品。今當地曾出土漢陶罐等文物。
東漢建安十八年（213年），曹操平定北方後來到為王城，看到王母殿香火旺盛，率子曹丕一同祭拜，遇道士說：“天道微妙，魏代漢”。曹操觸景而發，曾寫下“王母殿前驚天地，魏王城內問始終”詩句。曹丕抱負更為遠大，寫下：“王母三笑鑄吾志，天下一統稱魏王”。父子相視而笑。此時曹操將魏王城看作自己的人生福地。後曹操假借漢獻帝之命立自己為魏公，稱魏王。曹魏黃初元年（220年），曹丕代漢稱帝，國號魏。每年都到為王城王母殿進香。
宋真宗登山封禪時，稱畢霞為聖帝王母之女，封其為“天仙玉女碧霞元君”，民間傳說為泰山女神，尊稱泰山奶奶。宋真宗時，當地百姓在樂陵花園王母殿處建祠奉祀，名“碧霞祠”。清代乾隆你南巡時，路經樂陵到此，曾御筆寫下：“泰山奶奶之神地”的牌匾。
民間認為，碧霞元君平易近人，勞苦大眾倍覺親切，為民眾心目中的聖母，是為人送子的女神。傳一李姓人家在此跪拜三天三夜，果然人丁興旺。後王母殿前形成了“思李子村”。
碧霞姐姐畢仲死後藏於魏王城南3公里處，人稱“公主墳”，遺址尚存。
如今王母殿、魏王城、公主墳等古蹟得到重新修繕，並恢復了日月潭、交泰亭、王母殿、孔廟、三泉寺等古建築群。
