王徽之是大書法家王羲之之第五子。他出生名門，生性愛竹，率性而為，性情瀟灑，頗具魏晉文人率性而為的作風。愛竹成癖，一天也離不開。訪竹、看竹往往不顧常禮。
基本介紹
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典源
晉裴啟《語林》：“王子猷（王徽之）嘗暫寄人空宅住，使令種竹。或問：“暫住何煩爾？’ [王]嘯詠良久，直指竹曰：“何可一日無此君？”◇《世說新語·任誕》和《晉書·王徽之傳》亦有記載。《世說新語·簡傲》又記：“王子猷嘗行過吳中，見一士大夫家極有好竹，主已知子猷當往，乃灑掃施設，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久，主已失望，猶冀還，當通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。”
釋義
王徽之愛竹成癖，一天也離不開。訪竹、看竹往往不顧常禮。後遂用“何可一日無此君、安可一日無此君、愛竹、看竹、子猷寵”等形容對竹子的酷愛，或表示文人的喜愛和雅興；以“此君”作為竹的代稱；以“墨君”指畫中之竹。”
出處
晉裴啟《語林》
故事
王徽之有一次經過吳中，知道一個士大夫家有個很好的竹園。竹園主人已經知道王徽之會去，就灑掃布置一番，在正廳里坐著等他。王徽之卻坐著轎子一直來到竹林里，吟唱了很久，主人已經感到失望，還希望他返回時會派人來通報一下，可他竟然要一直出門去。主人很不能忍受，就叫侍從去關上大門，不讓他出去。王子猷因此更加賞識主人，這才留步坐下，盡情歡樂了一番才走。
例句
【何可一日無此君】宋之問《綠竹引》：“含情傲睨慰心目，何可一日無此君。”
【子猷寵】元稹《寺院新竹》詩：“未遭伶倫聽，非安子猷寵。”
【此君】牟融《題陳侯竹亭》詩：“歲寒高節誰能識，獨有王猷愛此君。”辛棄疾《念奴嬌·和韓南澗載酒見過雪樓觀雪》詩:“此君何事，晚來曾為腰折。”王寂《次韻郭解元病竹》之一：“此君清苦少知音，獨有幽人忍凍吟。”
【墨君】蘇軾《送文與可出守陵州》詩：“壁上墨君不解語，見之尚可銷百憂，而況我友似君者，素節凜凜欺秋。”
