基本介紹
- 中文名：王宓文
- 別名：藝初
- 出生日期：1903.4.18
- 逝世日期：1972.2.5
- 職業：教育家
簡介,人物生平,
簡介
人物生平
早年負笈南京高等師範學校及東南大學（中央大學前身），獲英文系文學士學位。畢業後曾任南京鐘南中學校席。南來後，先後任吉隆坡尊孔中學，馬六甲培風中學，新加坡華僑中學校教席，印尼泗水華僑中學校長等職。1931年受任霹靂州華校視學官，戰後升任馬來亞教育部華校總視學官。1946年曾回到南京中央大學附中任教，然迫於局勢，旋即返回南洋。1955年退休後，曾赴英國倫敦博物院研究中華文化。1959年友出任柔佛州寬柔獨立中學校長，1968年辭職，但仍被聘為顧問。在任期間，苦心擘創，校務猛進。又盡力提高華文程度，極著聲譽。王校長於1972年2月7日因病與世長辭。他生平素愛作詩文。所著詩文為士林所重。已出版的有《王宓文先生燼餘稿》、《惕齋文存》等。
先生是馬來西亞著名教育家，其品德學養素為人敬佩。從事教育工作多年，在吉隆坡、馬六甲及怡保等處教育界，皆流傳著關於他的杏壇佳話。1959年王宓文來新山主持寬柔中學校政，更是樹立風範，為寬中的學術水平根基奠下了紮實的基礎。
寬柔是全馬第一間宣布不改制的華文獨立中學。正值用人之際，王宓文出任寬中校長，轉變、創立了寬柔中學的學習風氣。在他掌校的十年間，是寬中最艱辛的一段時期，王校長力求改革，奠定方向，極力網羅各方優秀師資，在教務方針和課程上都作了不少新設定和調整，使寬中更具備前瞻性的獨特辦學風格，但並非標新立異，隨波逐流或譁眾取寵。在堅持華文教育的完整性和自主性的原則上，也同時兼顧時代需求，集理想與實務於一體。
王宓文先生
王宓文先生如今寬中的一些重要教務方針都是在王宓文校長時代確立下來的，包括文理分科、三語並重、高中理科班數理採用英文課本、免費馬來籍學生就讀、多元化辦學宗旨、注奉自發學習、品學兼重，並要求高中三學生必須撰寫一篇五千字以上的畢業論文，等等。
王宓文是位和藹可親的校長，在他辦公桌後懸掛著「諄諄善誘」的匾額。王校長給學生的印象是從不發脾氣。他總是苦口婆心的勸導，用愛心感化學子，非到萬不得已，決不輕易處罰學生。
但，所謂寬柔以教，君子和而不流。王校長主政寬中十年，並非一帆風順。最令他困惱的，莫過於1959年至1962年華文中學改制風潮下各種有形無形的外在壓力。王校長所承受的壓力，非局外人所能理解。可是他始終與寬柔董事站在同一陣線，堅持華校崗位，說什麼也無法迫他改變立場。
1972年王宓文與世長辭。出殯之日，送殯人士超過千人。當送殯隊伍抵達新山市區時，突傾盆大雨，寬柔子弟堅持步行。當靈車到義山時，疾雨中，百人踏著泥濘，扶著靈柩上山，此情此景，莫不動容。
鄭良樹教授贊喻王宓文校長是一位古道熱腸的一代「醇儒」。而王宓文之子，當代學者王賡武教授則在2002年《王宓文紀念集》推介禮上如是說：父親王宓文生前多次提起，在寬中工作，是他「一生最圓滿的結局」。「一方面父親認為在寬柔的十年，他能幫助馬華的獨中教育系統成全為一種社會勢力，一方面又有機會建立他向來重視的現代化教育理想。」這是王宓文的教育理想，「其重點在給學生多樣發揮個人本事的學習環境，叫他們能在馬來西亞多元民族的社會，掌握最先進的科學理論和精通兩種或三種語言。教育要向外，盡本能，這才使學生離校後能應付現代化的生活需要。」
