王安石傳(J)名人名傳系列

作者簡介

梁啓超（1873—1929），字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。少年得志，12歲中秀才，15歲中舉人。1890年起從學於康有為。1895年在北京與康有為發動“公車上書”，參加強學會。旋為上海《時務報》主筆。1897年任長沙時務學堂總教習。1898年參加“百日維新”，同年變法失敗，逃亡日本，先後創辦《清議報》和《新民叢報》。1913年歸國，出任共和黨黨魁，不久又組織進步黨，並任北洋政府司法總長。晚年在清華大學講學。

一生著述宏富，涵蓋政治、經濟、哲學、法學、歷史、新聞、文化藝術、文學音韻、語言、國小、宗教等領域。其著作編為《飲冰室合集》。

他既是西方學術、思想和文化的傳播者，又曾是蒙昧同胞民智的啟迪者。在清末民初這個動盪不安而又急劇變革的時代，能將輿論、政治、學問三者集於一身並能登峰造極者，惟梁一人而已。

內容簡介

《王安石傳》“以發揮荊公政數為第一義”，詳細論述荊公“所創諸新法之內容及其得失”，同時，“往往以今世歐美政治比較之”，“使讀者於新舊知識鹹得融會”。《宋史》記熙豐富實者成於南渡以後史官之手，而元人因襲之，皆反對黨之言，不可徵信。今於其污篾荊公處皆一一詳辯之，別為考異若干條。《王安石傳》行文，信筆而成，不復覆視，蕪衍疏略，自知不免，尚希海內方聞之士有以教之。

作為百年不遇的傑出人士，卻生前被世人責難，死後數代都不能洗刷罵名，在西方有英國之克倫威爾，在中國則有宋代王安石。千百年來，王安石被罵做集一切亂臣賊子之大成的元兇。其實，他才真是數千年中華文明史上少見的完人。其德量汪然若千頃之陂，其氣節岳然若萬仞之壁，其學術集九流之粹，其文章起八代之衰，其所施之事功，適應於時代之要求而救其弊，其良法美意，往往傳諸之日莫之能廢。梁啓超是中國現代傳記文學的先行者。《王安石傳》是代表其“立憲”理想的現代傳記經典。鉤稽甲乙、衡量是非，力圖還讀者一個真實的王安石、一段真實的歷史。《王安石傳》視角獨特、意識創新、論述嚴謹、評判公允，可謂是人。物傳記中的經典之作，讀來耳目一新，啟人心智。

媒體評論

“……從文學的角度來看，該傳根本就沒有把人物形象塑造起來。但從史學角度看，梁氏把王安石之所以能在歷史上占據重要位置的各方面成就作了系統的敘論，寫出了其人的歷史個性，所以應該說歷史化的形象得到了樹立。”

——（楊俊才《論梁啓超對傳記之文史關係的創見》）

“如《王荊公》作為評傳，以縱橫交錯的謀篇布局的方法，把傳主的生平思想活動和相應的時代背景組織成幾大塊面予以全面系統的評述，令人耳目一新。”

——（朱文華《梁啓超的傳記作品及其理論的文史意義》）

“他第一個向西方學習，革固鼎新，撰寫了數十萬言的人物傳記和傳記理論，從而使古老僵化的中國傳記文學，在20世紀初期呈示出現代化的轉機。”

——（戴光中《梁啓超與傳記文學》）

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