《王孫信·調陳萃叟》是南宋詞人辛棄疾創作的一首詞。此詞上片寫往日詞人夫妻間和諧生活而如今卻孤身獨處，下片借鴻雁傳書的傳說寫詞人對妻子的思戀、盼望之情。全詞情真意切，雋永含蓄，聯想奇特，構意巧妙。
基本介紹
- 作品名稱：王孫信·調陳萃叟
- 創作年代：南宋
- 作品體裁：詞
- 作者：辛棄疾
- 作品別名：王孫信·調陳萃叟憶內、尋芳草·嘲陳萃叟憶內、尋芳草·調陳萃叟憶內
- 作品出處：《全宋詞》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
王孫信1·調陳萃叟2
有得許多淚，又閒卻、許多鴛被3。枕頭兒、放處都不是。舊家時4、怎生睡5？
更也沒6書來，那堪7被、雁兒8調戲9。道無書、卻有書中意。排幾個、人人字。
注釋譯文
詞句注釋
- 王孫信：詞牌名，即“尋芳草”，雙調五十二字，上片四句四仄韻，下片四句三仄韻。
- 陳萃叟（cuì sǒu）：辛棄疾友人，別號緝齋，生平不詳。
- 有得許多淚，又閒卻、許多鴛被：用朱滔召士子作《寄內詩》的典故。《本事詩·情感篇》：“朱滔括兵，不擇士族。有士子，容止可觀，滔召問：‘有妻否？’曰：‘有。’即令作《寄內詩》，援筆立成。詞曰：‘握筆題詩易，荷戈征戍難。慣從鴛被暖，怯向雁門寒。瘦盡寬衣帶，啼多漬枕檀。試留青黛著，回日畫眉看。’……滔遺以束帛，放歸。”閒卻，閒置。鴛被，繡有鴛鴦花色的被子。
- 怎生：怎樣，如何。
- 更也沒：絕無。
- 那堪：即“哪堪”，怎么經得起。
- 雁兒：古人認為雁能傳送書信。
- 調戲：戲弄。
白話譯文
流了很多眼淚，又閒置了許多鴛被，枕頭怎么放都覺得不對，不禁問自己：往日在家裡時是怎樣睡的？
大雁飛過，卻沒有帶來妻子的書信，叫我怎么經得起大雁的戲弄？雖說沒有信，卻送來了信中的相思意，因為它們在天上排著幾個“人”字。
創作背景
此詞創作時間不詳，大概作於淳熙末年，當時詞人的友人陳萃叟擔任一個小官而詞人閒居帶湖，因而詞人有此閒情逸緻而創作此詞調笑陳萃叟年老而思妻。
作品鑑賞
文學賞析
此詞上片以往日夫妻間和諧親密的共同生活與今日孤身獨處的寂寞冷清相比照，寫詞人對妻子的深切懷戀之情。詞開頭的“有得許多淚，更閒卻、許多鴛被”兩句化用《本事詩·情感篇》所載朱滔召士子作《寄內詩》的故事而達意貼切，並且不露斧鑿之跡，體現了詞人駕馭語言的高超技巧。 “更閒卻、許多鴛被”，意謂日日閒卻鴛被，言其夫妻分離之久。後二句“枕頭兒、放處都不是，舊家時、怎生睡”，詞人巧妙地選取日常生活細節，表達其孤獨寂寞的處境，生動而形象地傳達出詞人對妻子的思戀之情。
下片借鴻雁傳書之說，進一層寫詞人對妻子的思戀、盼望之情。“更也沒書來，那堪被、雁兒調戲”，詞人日日盼望得到妻子的音訊，於是天天去看天空中的飛雁，但妻子依然杳無音訊，仿佛被雁兒嘲弄、調戲了自己的感情一樣。“那堪”二字包含了詞人的無限愁情和失望。末二句“道無書、卻有書中意，排幾個、人人字”，聯想十分新奇，構意十分佳妙。詞人從雁飛時排成的“人”字隊形，頓悟出雁的善解人意，故而言“道無書、卻有書中意”。這與上句“那堪被、雁兒調戲”的心態形成了鮮明的反差，即由怨雁而轉為愛雁。在這種欣慰之中，又包含詞人內心的幾分苦澀，給人留下了充分的咀嚼回味的餘地。
全詞情真意切，雋永含蓄，聯想奇特，構意巧妙。
名家點評
清代陳廷焯：一味古質，自是絕唱通。通首纏綿盡致，語摯情真，愈朴愈妙。於此見稼軒真面目。（《雲韶集》）
作者簡介
辛棄疾（1140年—1207年），原字坦夫，改字幼安，號稼軒，山東歷城（今山東濟南）人，著名愛國詞人，也是兩宋詞史上最具成就的詞人之一。辛棄疾繼承了蘇軾豪放詞風和南宋初期愛國詞人的傳統，在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位，後人遂以“蘇辛”並稱。辛棄疾年輕時參加抗金義軍，紹興三十二年（1162年）奉表南歸，高宗召見授承務郎，後轉江陰簽判，曾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙安撫使等陣。辛棄疾的詞作現存600餘首，是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國家、民族的現實問題為題材，抒發慷慨激昂的愛國之情，表現了恢復祖國統一的豪情壯志，並在詞作中表現出對北方地區的懷念和對抗金鬥爭的讚揚，基調昂揚，熱情奔放。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
