基本介紹
- 中文名:王京傳
- 出生日期:1977年2月
- 畢業院校:南開大學
- 出生地:山東省安丘市
- 單位:曲阜師範大學
- 職稱:副教授
王京傳,男,1977年2月生,山東省安丘市人,南開大學碩士研究生畢業,現為曲阜師範大學歷史文化學院副院長、副教授1,國家社科基金項目“國家考古遺址公園功能定位及其實現機制研究”負責人2。基本簡介王京傳現為曲阜師範大學歷史...
《旅遊目的地治理中的公眾參與機制研究》是2016年科學出版社出版的圖書,作者是王京傳。內容簡介 本書引人國內外最新理論構建包括動力機制、實現機制和保障機制的旅遊目的地治理中的公眾參與機制.其中,動力機制包括五個推力因素和八個拉力因素;實現機制涵蓋參與主體、客體、層次、方式、過程、結果共六個維度,其有效...
《國家考古遺址公園功能及其實現機制研究》由王京傳教授撰,人民出版社出版。內容簡介 該書基於我國國家考古遺址公園自身的公共產品性質,及其所依託之考古遺址的公共資源屬性,提出我國國家考古遺址公園的功能定位應是面向全社會開放,服務於全民大眾,惠及民生,滿足多元化利益相關者的多層次公共文化需求,實現各利益相關者...
《石跡千秋——如何破譯“三孔”碑刻文化密碼》是2021年11月山東美術出版社出版的圖書,由張龍、王京傳、周龍濤主編。內容簡介 孔子的故鄉曲阜,中華文明重要發源地,被全世界奉為儒學聖地。這裡文化底蘊深厚, 研學資源得天獨厚。以孔廟、孔府、孔林為代表的文化遺產,是中華優秀傳統文化的根脈所在、情感所系,這些...
孔子“和”思想虛擬仿真實驗項目課程是由成積春為課程負責人,王京傳、宋立林、劉偉、修建軍為授課教師,曲阜師範大學為主要建設單位的首批國家級一流本科課程。課程性質 適應專業 孔子“和”思想虛擬仿真實驗項目課程適用歷史學類專業進行學習。所獲榮譽 2020年11月24日,該課程被中華人民共和國教育部認定為“首批國家...
王京傳,李天元(2011)首先在《旅遊科學》上發表論文,研究了包容性旅遊增長相關概念內涵、實行機制和政策建議問題。王超,鄭向敏(2012)第一次正式提出“包容性旅遊”的基本內涵與外延,強調“機會均等”與“生產性就業”的旅遊增長方式。他們認為:包容性旅遊(InclusiveTourism)不是一種旅遊發展業態,而是一種旅遊發展...
中華人民共和國成立以來中國文化遺產管理思想的演進與創新王京傳(36)地下文物資源的保護困境及探索——以上海為例鄭秀文黃翔陳杰(45)“特修斯之船”悖論在文物價值認知中的套用龔鈺軒喬成全聞豪龔德才(49)關於文物保護修復科學技術的一些理論思考梁宏剛(56)基於環境適應性理念的遺址博物館潮濕土遺址保護研究探索—...
京杭大運河濟寧段文化記憶的載體/張中華 王京傳 泇運河的歷史淵源—兼議大運河中河台兒莊段的水文化遺產/尹秀嬌 陳介祺藏石述論/崔永勝 田野考古發掘中的文物保護技術要點探討/祝延峰 淺談考古勘探中平面地圖數位化校準及套用/孟 傑 王 月 後記/劉延常 作者簡介 書稿由山東省水下考古研究中心提供,山東省水下考古...
壁帶,讀音是bì dài。意思是壁中露出像帶一樣的橫木。解釋 壁中露出像帶一樣的橫木。出處 《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》:“壁帶往往爲黃金釭,函 藍田 璧,明珠、翠羽飾之。”顏師古 註:“壁帶,壁之橫木露出如帶者也。”《後漢書·琅邪孝王京傳》:“ 京 都 莒 ,好修宮室,窮極伎巧,殿館...
為比 為比,讀音wéi bǐ,漢語詞語,意思是相比較。詞語解釋 猶相比較。出處 《後漢書·琅邪孝王京傳》:“京性恭孝,好經學,顯宗尤愛幸,賞賜恩寵殊異,莫與為比。”《三國志·吳志·張溫傳》:“溫當今與誰為比?”
霉瘠,讀音為méi jí,是一個漢語詞語,意思是黑而瘦。解釋 黑而瘦。出處 《新唐書·隱逸傳·陸龜蒙》:“ 堯 舜 霉瘠, 禹 胼胝。”猶相比較。《後漢書·琅邪孝王京傳》:“ 京 性恭孝,好經學, 顯宗 尤愛幸,賞賜恩寵殊異,莫與為比。《三國志·吳志·張溫傳》:“ 溫 當今與誰為比?明 焦竑 ...