簡介
鵜鳺tíguī:鳥名,即杜鵑。《楚辭.候人》文:“恐鵜鳺之先鳴兮,使夫百草為之不芳”。也有說鵜鳺和杜鵑是兩種鳥,但支持這一說法的不多。
名稱來歷
生活環境
布穀鳥多數居住在熱帶和溫帶地區的樹林中。大約三分之二的杜鵑,包括所有
北美的種類,會築巢且哺育自己的幼鳥;只有大約35%的杜鵑以寄生的方式養育幼鳥。
傳說
據
李時珍說:“杜鵑出蜀中,今南方亦有之,裝如雀鷂,而色慘黑,赤口有小冠。春暮即啼,夜啼達旦,鳴必向北,至夏尤甚,晝夜不止,其聲哀切。田家候之,以興農事。惟食蟲蠹,不能為巢,居他巢生子,冬月則藏蟄。
四川民間廣泛流傳著“望帝春心托杜鵑”的故事,說的是在古代
蜀國有個名叫杜宇的人,作了皇帝以後稱為“望帝”,死後化為杜鵑。杜鵑鳥之名,大概來源於此。 宋代的
蔡襄詩云:“布穀聲中雨滿犁,催耕不獨野人知。荷鋤莫道春耘早,正是披蓑化犢時。”
陸游也有詩曰:“時令過清明,朝朝布穀鳴,但令春促駕,那為國催耕,紅紫花枝盡,青黃麥穗成。從今可無謂,傾耳舜弦聲。”詩中催耕的布穀鳥。即杜鵑鳥。南宋詞人
朱希真的“杜鵑叫得春歸去,吻邊啼血苟猶存。”更是充分地反映杜鵑為催人“布穀”而啼得口乾舌苦,唇裂血出,認真負責的精神。 在春夏之際,杜鵑鳥會徹夜不停地啼鳴,它那淒涼哀怨的悲啼,常激起人們的多種情思,加上杜鵑的口腔上皮和舌頭都是紅色的,古人誤以為它“啼”得滿嘴流血,因而引出許多關於“杜鵑啼血”、“啼血深怨”的傳說和詩篇。
傳說杜鵑啼血的
杜鵑鳥應當就是特指的俗稱布穀鳥的
四聲杜鵑。因為細加端詳,杜鵑口腔上皮 和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿嘴流血。杜鵑高歌之時,正是杜鵑花盛開之際,所以又有杜鵑花的顏色是杜鵑鳥啼血染成之說:“杜鵑花與鳥,怨艷兩何賒。疑是口中血,滴成枝上花。”(《全唐詩》 卷759
成彥雄《杜鵑花》句)“杜鵑花發杜鵑啼,似血如朱一抹齊。 應是留春留不住,夜深風露也寒淒。”(
秋瑾)