廣西師範大學至今已走過了風雨兼程、碩果纍纍的八十個春秋。篳路藍縷八十年，學校六次更名，八次遷址，四度調整，但師大人鍥而不捨、奮勇向前，譜寫了一曲雄渾的時代壯歌。 《月牙(獨秀作家校報作品選)》選收的114篇文章，是從廣西師範大學數百期校報中精選出來的。為能大致體現校報數十年的發展脈絡，反映烙在文字里的時代進程，展示廣大師生文學創作的獨特風采，從1954年到2012年每個出版年份校報所發表的文學作品，都有所選收，並按發表順序依次排列。 這本作品選命名為《月牙》，系王枬書記的妙見。在整個廣西師範大學的辦刊辦報歷史中，頗值得特書一筆的就是在廣西師專文學科主任陳望道的倡議和教務主任陳此生的支持下創辦的進步刊物《月牙》。陳望道親自為這一刊物命名、題詞，並設計了校刊的封面，希望“借這個刊物，做星星的野火，好去燃燒起被壓伏在反動統治下的民眾的心裡的革命火焰，一齊起來，廓清一切黑暗的反動勢力，創造一個光輝燦爛的世界，並推動中國文化正式踏上一個新的階段”。本書由張藝兵、張俊顯主編。
基本介紹
- 書名：獨秀作家校報作品選:月牙
- 出版社：廣西師範大學出版社
- 頁數：357頁
- 開本：16
- 品牌：廣西師範大學出版社
- 作者：張藝兵 張俊顯
- 出版日期：2012年12月14日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787549532766
內容簡介,圖書目錄,後記,序言,
內容簡介
《月牙(獨秀作家校報作品選)》選收的114篇文章，是從廣西師範大學數百期校報中精選出來的。為能大致體現校報數十年的發展脈絡，反映烙在文字里的時代進程，展示廣大師生文學創作的獨特風采，從1954年到2012年每個出版年份校報所發表的文學作品，都有所選收，並按發表順序依次排列。除了對個別明顯的錯漏進行修訂外，都按照原作字句編排，並配了刊載作品的報紙圖片，註明了作品發表的時間與版次，以期給大家一種真切的歷史感。本書由張藝兵、張俊顯主編。
圖書目錄
代序一 獨秀作家群的形成與發展/藩琦
代序二 共創獨秀文學新輝煌/王枬
泥土
不要埋怨鏡子
頑強地學習“海鷗”吧
大皮箱
暑假回鄉散記
我見到了毛主席
生活之歌——為迎新而作
放榜大會花絮
桂西——我的不屈的故鄉
校園的早晨
如此江山畫不如——陽朔散記
夜
蠟燭頌
春天的腳步
延安生活點滴
紹興之行
桃花贊
故鄉的楓
圖書管理員
韶山行
舊金山散記
西山剪影
童年的夢
法卡情——南行日記
金銀花蕊吐清香
綠色的夢
桂花情
沙洲古榕
腳印
啊，我們心中那片綠洲
桂花的情絲
歡樂與痛苦——憶在母校的一段日子
疊彩山下的回憶
莎士比亞故鄉之行
桂花樹的情思
詩歌之樹常綠
1990：徜徉未名湖
柯岩印象
我所知道的張雲瑩院長
集美樓遐思
父親的海
青海行
青獅潭：有一片板栗林
關於稿費的往事
永久的憧憬與追求
記美國詩人金斯伯格
花開的聲音
感受父愛
湘西抒懷
侗鄉“三月三”
故鄉，那首海的戀曲
永遠的懷念——寫在馮振誕辰100周年之際
初識冠岩
溫馨雲片糕
紫色的心愿
揉碎寂寞
夜聽鼾聲
握緊詩詞
鄉戀
農事記憶(一)
一席之地
夜立灘頭
幸運之泉
隨想三章——記於姑婆老家
把鑰匙掛在心口
無人喝彩
“道德情結”師生緣
夢想起飛的地方——在校園廣播站的日子
七十懷舊
母親的秀髮
凝碧薈萃灕江水
靖江王城
夢幻灕江
苦竹
陽朔有家“沒有飯店”
草長鶯飛灕江行
金坑春韻
石林阿詩瑪
故鄉的老屋
青青園中葵
我的外公
禪房花木深
故鄉
慈母情
我的阿婆
三個女人
朱四公
“洗”不掉的廣播站生活
深切懷念楊東蓴校長
離題的作文
心靈的鈴聲
林花謝了春紅，太匆匆
面對他們
王府風華
爺爺的月亮
路·時間與人
花開的聲音
那些人，那些事
老屋與老樹
我的夢裡水鄉
流浪漢
夕陽下的微笑
父愛伴我行
印象越南
口琴·祖母
悠悠桂林城
走進龍脊梯田
老屋溫情
沉默的村莊
桂林米粉的“三大民主”
背影·阿婆
踏上彩雲之南
外婆
鄉情四韻
——記白先勇先生桂林行
後記
代序二 共創獨秀文學新輝煌/王枬
泥土
不要埋怨鏡子
頑強地學習“海鷗”吧
大皮箱
暑假回鄉散記
我見到了毛主席
生活之歌——為迎新而作
放榜大會花絮
桂西——我的不屈的故鄉
校園的早晨
如此江山畫不如——陽朔散記
夜
蠟燭頌
春天的腳步
延安生活點滴
紹興之行
桃花贊
故鄉的楓
圖書管理員
韶山行
舊金山散記
西山剪影
童年的夢
法卡情——南行日記
金銀花蕊吐清香
綠色的夢
桂花情
沙洲古榕
腳印
啊，我們心中那片綠洲
桂花的情絲
歡樂與痛苦——憶在母校的一段日子
疊彩山下的回憶
莎士比亞故鄉之行
桂花樹的情思
詩歌之樹常綠
1990：徜徉未名湖
柯岩印象
我所知道的張雲瑩院長
集美樓遐思
父親的海
青海行
青獅潭：有一片板栗林
關於稿費的往事
永久的憧憬與追求
記美國詩人金斯伯格
花開的聲音
感受父愛
湘西抒懷
侗鄉“三月三”
故鄉，那首海的戀曲
永遠的懷念——寫在馮振誕辰100周年之際
初識冠岩
溫馨雲片糕
紫色的心愿
揉碎寂寞
夜聽鼾聲
握緊詩詞
鄉戀
農事記憶(一)
一席之地
夜立灘頭
幸運之泉
隨想三章——記於姑婆老家
把鑰匙掛在心口
無人喝彩
“道德情結”師生緣
夢想起飛的地方——在校園廣播站的日子
七十懷舊
母親的秀髮
凝碧薈萃灕江水
靖江王城
夢幻灕江
苦竹
陽朔有家“沒有飯店”
草長鶯飛灕江行
金坑春韻
石林阿詩瑪
故鄉的老屋
青青園中葵
我的外公
禪房花木深
故鄉
慈母情
我的阿婆
三個女人
朱四公
“洗”不掉的廣播站生活
深切懷念楊東蓴校長
離題的作文
心靈的鈴聲
林花謝了春紅，太匆匆
面對他們
王府風華
爺爺的月亮
路·時間與人
花開的聲音
那些人，那些事
老屋與老樹
我的夢裡水鄉
流浪漢
夕陽下的微笑
父愛伴我行
印象越南
口琴·祖母
悠悠桂林城
走進龍脊梯田
老屋溫情
沉默的村莊
桂林米粉的“三大民主”
背影·阿婆
踏上彩雲之南
外婆
鄉情四韻
——記白先勇先生桂林行
後記
後記
廣西師範大學至今已走過了風雨兼程、碩果纍纍的八十個春秋。篳路藍縷八十年，學校六次更名，八次遷址，四度調整，但師大人鍥而不捨、奮勇向前，譜寫了一曲雄渾的時代壯歌。廣西師範大學校報同樣也歷經變遷，學校發展與建設的每一大事件，每一大變化，校報的字裡行間無不有所反映。校報不僅如實地記錄下學校的歷史與變遷，同時，也體現了學校的文化與思想，展示了學校的氣質與風貌，彰顯了學校的精神與風華。
我校的前身廣西省立師範專科學校創建於1932年6月，6月10日即出版了《廣西師專校刊》創刊號。當年10月12日舉行隆重的開校典禮。《廣西師專校刊》專門出版了特刊。後來，該日子定為校慶日。隨著學校的變遷發展，學校的校報(刊)幾經停刊、復刊，甚至隨學校而更名重新創辦、編號出版。從廣西師專時期的校刊到今天的校報，主要經歷了《廣西師專校刊》、《國立桂林師範學院院刊》、《廣西師院》、《廣西師大》等幾個重要的發展階段。校報(刊)的發展變化，正好也印證了學校的發展歷程。
1953年，廣西大學因為全國院系調整而撤消。同年8月，以原廣西大學文、理各系留下的部分教師及師範專修科全體學生為基礎，在桂林將軍橋廣西大學原址組建廣西師範學院。1954年學校遷入桂林市王城。為了適應辦學需要，1954年1月15日，《廣西師院》院報創刊號出版，院長梁唐晉親自為創刊號撰寫發刊詞，強調“要使我們的院刊能夠起到指導工作、交流經驗、反映情況、改進教學的作用”。在辦刊宗旨、理念和定位上，《廣西師院》同之前的校刊一脈相承，但它的形式卻明顯有別於《廣西師專校刊》和《國立桂林師範學院院刊》等32開讀本，它真正以“報紙”的面目展現在讀者面前。
1959年，我國因遭遇嚴重的自然災害而陷入暫時困難時期，學校辦學經費嚴重不足，《廣西師院》被迫停辦。1972年，我校開始恢復招生，學校出版了學報與校報二合一的《廣西師院》。1978年10月，為適應教學與研究的需要又將學報與校報分開出版。是月20日，《廣西師院》院報再次與師生見面。1983年，學校正式更名為廣西師範大學，《廣西師院》也同時更名為《廣西師大》。此後，《廣西師大》校報的報頭又有《廣西師大報》、《廣西師範大學報》和《廣西師範大學校報》的變動。從1954年創刊的《廣西師院》到今天的《廣西師範大學校報》，出版了近900期。
本書選收的114篇文章，就是從這數百期校報中精選出來的。為能大致體現校報數十年的發展脈絡，反映烙在文字里的時代進程，展示廣大師生文學創作的獨特風采，從1954年到2012年每個出版年份校報所發表的文學作品，我們都有所選收，並按發表順序依次排列。除了對個別明顯的錯漏進行修訂外，我們都按照原作字句編排，並配了刊載作品的報紙圖片，註明了作品發表的時間與版次，以期給大家一種真切的歷史感。
需要說明的是，1954年之前出版的校刊，由於多方面的原因，我們難以完整地收集，而且，能找到的校刊中，文學作品的分量也有限，我們在本書中一律未作選收。收錄的作品也僅限於散文類，一些精彩的詩歌和小說等其他文學作品亦未能呈現於書中。此外，很多作者都長期為校報供稿，奉獻出不少有品質的文學佳作，但由於考慮到能更充分展示更多寫作者的創作風貌，每個作者我們只選收了一篇作品，遺珠之憾在所難免。同時也因為每個出版年份都要選出若干代表性作品，也會存在一些作者入選的作品未必代表其在校報發表的最優秀的作品，某個年份入選的優秀作品未必明顯優於其他年份未入選的作品的情況，也請作者和讀者理解。
今天我們在翻閱這些作品時不難發現，不少作者都是我們學校獨秀作家群的代表作家。他們或是求學師大時初露文學才華，或是在師大工作時展現文學魅力，或是離校後緬懷母校時光、展示最新力作，透過這些作品，我們可以形象地感受到獨秀作家群的發展脈絡和獨特魅力。此外還有相當一部分作者剛剛走上社會甚或還在校讀書，他們的作品儘管還透著些許青澀，但可圈可點之處足以使我們對之有更美好的期許，他們身上顯現出來的蓬勃的潛力，也足以讓我們對獨秀作家群有更多的信心。獨秀作家群的傳承與延續，正是本書的百餘篇作品所能體現出來的文學人才的筆耕不輟與薪火相傳。可以說，這本書不僅是對學校建校80周年的一份獨特獻禮，更是對獨秀作家群力道的一種別樣顯現。
將這本作品選命名為《月牙》，系王枬書記的妙見。在整個廣西師範大學的辦刊辦報歷史中，頗值得特書一筆的就是在廣西師專文學科主任陳望道的倡議和教務主任陳此生的支持下創辦的進步刊物《月牙》。陳望道親自為這一刊物命名、題詞，並設計了校刊的封面，希望“借這個刊物，做星星的野火，好去燃燒起被壓伏在反動統治下的民眾的心裡的革命火焰，一齊起來，廓清一切黑暗的反動勢力，創造一個光輝燦爛的世界，並推動中國文化正式踏上一個新的階段”。從1935年11月16日創刊到1936年6月25日止，共出版了10期，其中包括抗日專號、反文言文專號、反法西斯專號和1936年新年特大號，對當時的年輕人產生了深遠的影響。2009年11月26日，校報出版800期時進行了重大改版，校報文學副刊正式更名為“月牙副刊”。經過數年的努力，面貌煥然一新的《廣西師範大學校報》成為廣西唯一獲評全國高校優秀校報的高校校報，“月牙副刊”也成為最受我校廣大師生喜愛和好評的經典欄目。將獨秀作家校報作品選以“月牙”為名，既接續了我校辦刊興學、傳播進步思想的優良傳統，凸顯了我校獨特的歷史文化積澱，又喻指“月牙副刊”等文學園地如月牙之清輝照耀著師大人在文學的道路上前行不止，展露鋒芒。
本書收錄的作品選編好後，劉莉老師完成了作品的文字輸入和初步的校對，張俊顯和張婷婷老師拍攝了刊載這些作品的校報，王枬書記審閱了書稿並提出具體的編排修訂意見和建議，出版社的姜革文書記、顧國富編輯為本書的及時出版付出了很大的努力，在此一併致謝！此外還要感謝收入此書的各篇作品的各位作者，正是這些作者的才情為校報的發展增添了一道亮麗的風景，也為本書的讀者奉獻了有品質的精神食糧。
張藝兵
2012年12月
我校的前身廣西省立師範專科學校創建於1932年6月，6月10日即出版了《廣西師專校刊》創刊號。當年10月12日舉行隆重的開校典禮。《廣西師專校刊》專門出版了特刊。後來，該日子定為校慶日。隨著學校的變遷發展，學校的校報(刊)幾經停刊、復刊，甚至隨學校而更名重新創辦、編號出版。從廣西師專時期的校刊到今天的校報，主要經歷了《廣西師專校刊》、《國立桂林師範學院院刊》、《廣西師院》、《廣西師大》等幾個重要的發展階段。校報(刊)的發展變化，正好也印證了學校的發展歷程。
1953年，廣西大學因為全國院系調整而撤消。同年8月，以原廣西大學文、理各系留下的部分教師及師範專修科全體學生為基礎，在桂林將軍橋廣西大學原址組建廣西師範學院。1954年學校遷入桂林市王城。為了適應辦學需要，1954年1月15日，《廣西師院》院報創刊號出版，院長梁唐晉親自為創刊號撰寫發刊詞，強調“要使我們的院刊能夠起到指導工作、交流經驗、反映情況、改進教學的作用”。在辦刊宗旨、理念和定位上，《廣西師院》同之前的校刊一脈相承，但它的形式卻明顯有別於《廣西師專校刊》和《國立桂林師範學院院刊》等32開讀本，它真正以“報紙”的面目展現在讀者面前。
1959年，我國因遭遇嚴重的自然災害而陷入暫時困難時期，學校辦學經費嚴重不足，《廣西師院》被迫停辦。1972年，我校開始恢復招生，學校出版了學報與校報二合一的《廣西師院》。1978年10月，為適應教學與研究的需要又將學報與校報分開出版。是月20日，《廣西師院》院報再次與師生見面。1983年，學校正式更名為廣西師範大學，《廣西師院》也同時更名為《廣西師大》。此後，《廣西師大》校報的報頭又有《廣西師大報》、《廣西師範大學報》和《廣西師範大學校報》的變動。從1954年創刊的《廣西師院》到今天的《廣西師範大學校報》，出版了近900期。
本書選收的114篇文章，就是從這數百期校報中精選出來的。為能大致體現校報數十年的發展脈絡，反映烙在文字里的時代進程，展示廣大師生文學創作的獨特風采，從1954年到2012年每個出版年份校報所發表的文學作品，我們都有所選收，並按發表順序依次排列。除了對個別明顯的錯漏進行修訂外，我們都按照原作字句編排，並配了刊載作品的報紙圖片，註明了作品發表的時間與版次，以期給大家一種真切的歷史感。
需要說明的是，1954年之前出版的校刊，由於多方面的原因，我們難以完整地收集，而且，能找到的校刊中，文學作品的分量也有限，我們在本書中一律未作選收。收錄的作品也僅限於散文類，一些精彩的詩歌和小說等其他文學作品亦未能呈現於書中。此外，很多作者都長期為校報供稿，奉獻出不少有品質的文學佳作，但由於考慮到能更充分展示更多寫作者的創作風貌，每個作者我們只選收了一篇作品，遺珠之憾在所難免。同時也因為每個出版年份都要選出若干代表性作品，也會存在一些作者入選的作品未必代表其在校報發表的最優秀的作品，某個年份入選的優秀作品未必明顯優於其他年份未入選的作品的情況，也請作者和讀者理解。
今天我們在翻閱這些作品時不難發現，不少作者都是我們學校獨秀作家群的代表作家。他們或是求學師大時初露文學才華，或是在師大工作時展現文學魅力，或是離校後緬懷母校時光、展示最新力作，透過這些作品，我們可以形象地感受到獨秀作家群的發展脈絡和獨特魅力。此外還有相當一部分作者剛剛走上社會甚或還在校讀書，他們的作品儘管還透著些許青澀，但可圈可點之處足以使我們對之有更美好的期許，他們身上顯現出來的蓬勃的潛力，也足以讓我們對獨秀作家群有更多的信心。獨秀作家群的傳承與延續，正是本書的百餘篇作品所能體現出來的文學人才的筆耕不輟與薪火相傳。可以說，這本書不僅是對學校建校80周年的一份獨特獻禮，更是對獨秀作家群力道的一種別樣顯現。
將這本作品選命名為《月牙》，系王枬書記的妙見。在整個廣西師範大學的辦刊辦報歷史中，頗值得特書一筆的就是在廣西師專文學科主任陳望道的倡議和教務主任陳此生的支持下創辦的進步刊物《月牙》。陳望道親自為這一刊物命名、題詞，並設計了校刊的封面，希望“借這個刊物，做星星的野火，好去燃燒起被壓伏在反動統治下的民眾的心裡的革命火焰，一齊起來，廓清一切黑暗的反動勢力，創造一個光輝燦爛的世界，並推動中國文化正式踏上一個新的階段”。從1935年11月16日創刊到1936年6月25日止，共出版了10期，其中包括抗日專號、反文言文專號、反法西斯專號和1936年新年特大號，對當時的年輕人產生了深遠的影響。2009年11月26日，校報出版800期時進行了重大改版，校報文學副刊正式更名為“月牙副刊”。經過數年的努力，面貌煥然一新的《廣西師範大學校報》成為廣西唯一獲評全國高校優秀校報的高校校報，“月牙副刊”也成為最受我校廣大師生喜愛和好評的經典欄目。將獨秀作家校報作品選以“月牙”為名，既接續了我校辦刊興學、傳播進步思想的優良傳統，凸顯了我校獨特的歷史文化積澱，又喻指“月牙副刊”等文學園地如月牙之清輝照耀著師大人在文學的道路上前行不止，展露鋒芒。
本書收錄的作品選編好後，劉莉老師完成了作品的文字輸入和初步的校對，張俊顯和張婷婷老師拍攝了刊載這些作品的校報，王枬書記審閱了書稿並提出具體的編排修訂意見和建議，出版社的姜革文書記、顧國富編輯為本書的及時出版付出了很大的努力，在此一併致謝！此外還要感謝收入此書的各篇作品的各位作者，正是這些作者的才情為校報的發展增添了一道亮麗的風景，也為本書的讀者奉獻了有品質的精神食糧。
張藝兵
2012年12月
序言
在春末夏初的美好季節里，各位專家學者、文學精英匯聚美麗的廣西師範大學校園，共同研討八桂文學發展史上一個嶄新的課題——獨秀作家群的譜系及其發展前景，這是一件非常有意義的事。我能應邀參加這樣一個別開生面的研討會，能與大家一起探討這樣一個開創性、歷史性的課題，是我一生之幸，一輩之福！請允許我以曾經是廣西文學發展的組織者、參與者、推動者和文學桂軍一名戰士的身份，對這次研討會的召開表示真誠的祝賀！並藉此機會，對獨秀作家群這一文學現象發表一些淺薄之見。
一、獨秀作家群的概念
我們要研討的是獨秀作家群。這裡首先要搞清楚什麼是作家群。作家群是對一種文學現象歸納形成的概念，不是作家的稱呼和名稱。形成作家群應有四大要素：作家、作品、作為、群體。獨秀作家群有廣義與狹義之分。狹義的理解，所謂的獨秀作家群，是指曾在廣西師範大學工作和學習，並經廣西師範大學的培養而成長起來的以獨秀峰為標誌的作家群體。廣義的理解，所謂的獨秀作家群應有三層意思：其一，所謂獨秀作家群，是指在獨秀峰下培養成長的作家群體，時間跨度應從廣西師範大學的前身廣西省立師範專科學校成立之日起，成員包括在廣西師範大學各個辦學階段工作、學習過的本土和外籍作家；其二，所謂獨秀作家群，是指這個作家群獨樹一幟，是一支頗有實力，能獨當一面的文學桂軍；其三，所謂獨秀作家群，是指這個作家群的每個成員都一花獨秀、個性鮮明、風格別具、門類齊全、碩果纍纍，在廣西乃至全國文壇都小有名氣，是八桂文壇的精英。
二、獨秀作家群產生的時代背景
獨秀作家群的產生有淵源的歷史，有地域文化的影響，有時代對文學的呼喚，有著名作家學者參與和共同思想的基礎，有群體力量的支撐。可以說，獨秀作家群是時代潮流的產物，是根植於廣西肥沃的文化土壤而茁壯成長的文學之樹！是歷代師大人用心血與汗水澆灌、培育綻放的文學之花！
第一，廣西源遠流長、悠久的歷史，形成了廣西絢麗多彩、獨具特色的民族文化。漢族不斷南下，促進了廣西與中原經濟和文化的交流，推進了廣西文化的發展。而桂北地區即是最早、最快、最多吸收漢文化的地域。科舉制度中廣西出了八位狀元，其中六個半在桂北地區。可以說，桂北地區文化代表了廣西的先進文化，特別是抗日戰爭時期，桂林成了抗戰文化精英的集結地、安全島，是對中國文化的一次大營救，成為抗戰文化城。在這樣的歷史、文化背景下，孕育了獨秀作家群。
第二，新中國成立以後，在黨的教育方針的指引下，廣西的教育事業迅猛發展。廣西師範大學作為一所具有悠久歷史的廣西最早的高等院校，憑藉自己的文學、藝術等專業的優勢，吸引了無數文學青年到這裡工作和深造。經過多年的培養和實踐鍛鍊，一大批文學青年茁壯成長，他們走上社會之後，努力工作，勤於筆耕，佳作迭出，一舉成為廣西文壇的主流作家，是獨秀作家群的中堅力量。
第三，新時期，在改革開放政策的鼓舞下，區域經濟的迅速發展，推動了區域文化的繁榮和發展。伴隨著區域文化的發展，地域性的作家紛紛集結，並力圖彰顯自己的個性，湧現出一批與地域經濟發展相適應的作家群體。20世紀90年代初，新文學桂軍在改革大潮中崛起，湧現出桂西北大石山作家群、北部灣作家群、相思湖作家群，實現了廣西作家的本土化。在這個文化背景下，獨秀作家群應運而生，這些作家群體組成了浩浩蕩蕩的新文學桂軍。
第四，21世紀是一個知識和智慧交相輝映的世紀，是一個挑戰與機遇並存的世紀。21世紀的青年學生將肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。文化是民族的靈魂，中華民族的偉大復興，必須首先是中華民族文化的復興。在這樣的時代背景下，一大批有志的文學青年投身於文學藝術創作，活躍於八桂文壇，湧現出許多文壇新秀。這批文學青年，許多是從獨秀峰腳下走出來的，他們是獨秀作家群中的新生代。這一文化現象引起人們的關注與思考，所以說，獨秀作家群是時代發展的產物。
三、獨秀作家群的特徵
每個偉大的民族要獨立於世界民族之林，必須有區別於其他文化的獨特性，同時又有與其他文化相通的共性。所謂獨特的作家，不是指他從不模仿，而是指誰也模仿不了他。獨秀作家群作為新時期的一種文化現象，一個文壇的團隊形象，必定有其獨有的特徵和個性。
第一，在革命戰爭年代，獨秀作家群的作品表現出很強的民族意識和愛國情緒，還有堅定的革命意志。而在當代文壇，幾種文學走向同時並存，表現出多元的價值取向，特別是市場經濟正負效應的影響，使純文學的創作受到很大的衝擊。獨秀作家群卻一如既往地堅持主旋律的創作方向，鐘情於純文學。只有偉大的人格，才有偉大的風格，獨秀作家群體現出創作方向的堅定性。
第二，一方水土養一方人，一方人造就一方文化。廣西師範大學地處桂北地區，桂北地區是最早吸收中原文化的區域，這裡的青山綠水孕育了絢麗多彩的地域文化，甲天下的桂林山水風光，中外聞名的歷史文化名城，陶冶了這裡的文化人。獨秀作家群有鮮明的地域性。
第三，廣西師範大學是廣西名校，歷史悠久，學術研究氛圍濃厚，忠實於中華傳統文化的繼承、弘揚和創新，廣西師範大學以文科優勢聞名於全國教育界。在這種環境下崛起的作家群，起點高、水平高、智商高、品位高，學識淵博、功底雄厚、風度儒雅、個性鮮明，有明顯的學院性。
第四，隨著社會經濟文化的發展，特別是改革開放的深入和社會主義市場經濟的發展，社會分工不同，人們對文學的欣賞和追求不同。獨秀作家群成員的文學創作形式、藝術觀念、審美情趣、人生經歷都各不相同，從事的行業也各有不同，所處的社會地位亦不同。因此，獨秀作家群表現出多樣性。
第五，廣西師範大學是培育人才的園地，每年都從各地招來學生，同時也向社會輸送了大批人才，其中不乏文學青年。獨秀作家群就是這樣人才輩出，薪火相傳。一代接一代地發展下去，成員不斷擴充，隊伍不斷擴大，顯現出一種傳承性。
四、打造獨秀作家群的建議
(一)科學定位，明確方向
找準定位，才能明確發展的方向。有了發展的正確方向，才能有發展的光明前途。這次研討會在廣泛論證和科學分析的基礎上給獨秀作家群一種準確的定位，然後搞好規劃，制定出發展的方向、目標。
(二)整合資源，形成合力
獨秀作家群的發展關鍵在作家，優勢也在作家。獨秀作家群人才薈萃，分散很廣，成果豐碩。許多人在區內外、國內外頗有名氣。我們只有把這些人才資源整合起來才能大有作為。作家之間要多溝通，多交流，多學習，形成一種強大的合力和無形的影響力！
(三)打造精品，培育新人
一個作家群是否有其生命活力，關鍵在於有沒有精品，有沒有自己的代表人物，有沒有新生的力量。因此，要著力創作精品佳作，培養一批優秀的文學青年，團結和凝聚一大批有影響的老中青作家、評論家，使其各展所長，調動每位作家的積極性、主動性和創造性，最大限度地發展每個作家的自身特點、能力優勢、潛在作用。要把獨秀作家群打造成人才輩出、佳作迭出、在區內外有影響的作家團隊。
(四)加強領導，提高素質 獨秀作家群不同於作家協會，不同於文學沙龍。她是一個既鬆散又嚴密，既有形又無形，既有體系又無體系的特殊群體。廣西師範大學作為她的誕生地、根據地，一定要關心、關懷、關注、關切這個作家群的成長、發展與壯大。因此，一要加強領導，建立相應的協調部門；二要經常做一些前瞻性的思考；三要加大宣傳力度，擴大影響，增加知名度；四要善於學習，勇於創新，努力掌握文藝理論，關注文藝動態，掌握文藝現象，不斷提高素質，提高管理水平，保證獨秀作家群永葆勃勃生機。
有理想沒有行動是一個夢，有行動沒有理想是一種浪費，理想加上實實在在的行動，才能成功。今天，我們既然已經樹起了獨秀作家群的旗幟，就要用實際行動去維護她、保護她、發展她，使這面旗幟更加鮮紅，更加壯美，更加引人注目，永遠飄揚在八桂大地上！
(潘琦：廣西壯族自治區文聯主席)
一、獨秀作家群的概念
我們要研討的是獨秀作家群。這裡首先要搞清楚什麼是作家群。作家群是對一種文學現象歸納形成的概念，不是作家的稱呼和名稱。形成作家群應有四大要素：作家、作品、作為、群體。獨秀作家群有廣義與狹義之分。狹義的理解，所謂的獨秀作家群，是指曾在廣西師範大學工作和學習，並經廣西師範大學的培養而成長起來的以獨秀峰為標誌的作家群體。廣義的理解，所謂的獨秀作家群應有三層意思：其一，所謂獨秀作家群，是指在獨秀峰下培養成長的作家群體，時間跨度應從廣西師範大學的前身廣西省立師範專科學校成立之日起，成員包括在廣西師範大學各個辦學階段工作、學習過的本土和外籍作家；其二，所謂獨秀作家群，是指這個作家群獨樹一幟，是一支頗有實力，能獨當一面的文學桂軍；其三，所謂獨秀作家群，是指這個作家群的每個成員都一花獨秀、個性鮮明、風格別具、門類齊全、碩果纍纍，在廣西乃至全國文壇都小有名氣，是八桂文壇的精英。
二、獨秀作家群產生的時代背景
獨秀作家群的產生有淵源的歷史，有地域文化的影響，有時代對文學的呼喚，有著名作家學者參與和共同思想的基礎，有群體力量的支撐。可以說，獨秀作家群是時代潮流的產物，是根植於廣西肥沃的文化土壤而茁壯成長的文學之樹！是歷代師大人用心血與汗水澆灌、培育綻放的文學之花！
第一，廣西源遠流長、悠久的歷史，形成了廣西絢麗多彩、獨具特色的民族文化。漢族不斷南下，促進了廣西與中原經濟和文化的交流，推進了廣西文化的發展。而桂北地區即是最早、最快、最多吸收漢文化的地域。科舉制度中廣西出了八位狀元，其中六個半在桂北地區。可以說，桂北地區文化代表了廣西的先進文化，特別是抗日戰爭時期，桂林成了抗戰文化精英的集結地、安全島，是對中國文化的一次大營救，成為抗戰文化城。在這樣的歷史、文化背景下，孕育了獨秀作家群。
第二，新中國成立以後，在黨的教育方針的指引下，廣西的教育事業迅猛發展。廣西師範大學作為一所具有悠久歷史的廣西最早的高等院校，憑藉自己的文學、藝術等專業的優勢，吸引了無數文學青年到這裡工作和深造。經過多年的培養和實踐鍛鍊，一大批文學青年茁壯成長，他們走上社會之後，努力工作，勤於筆耕，佳作迭出，一舉成為廣西文壇的主流作家，是獨秀作家群的中堅力量。
第三，新時期，在改革開放政策的鼓舞下，區域經濟的迅速發展，推動了區域文化的繁榮和發展。伴隨著區域文化的發展，地域性的作家紛紛集結，並力圖彰顯自己的個性，湧現出一批與地域經濟發展相適應的作家群體。20世紀90年代初，新文學桂軍在改革大潮中崛起，湧現出桂西北大石山作家群、北部灣作家群、相思湖作家群，實現了廣西作家的本土化。在這個文化背景下，獨秀作家群應運而生，這些作家群體組成了浩浩蕩蕩的新文學桂軍。
第四，21世紀是一個知識和智慧交相輝映的世紀，是一個挑戰與機遇並存的世紀。21世紀的青年學生將肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。文化是民族的靈魂，中華民族的偉大復興，必須首先是中華民族文化的復興。在這樣的時代背景下，一大批有志的文學青年投身於文學藝術創作，活躍於八桂文壇，湧現出許多文壇新秀。這批文學青年，許多是從獨秀峰腳下走出來的，他們是獨秀作家群中的新生代。這一文化現象引起人們的關注與思考，所以說，獨秀作家群是時代發展的產物。
三、獨秀作家群的特徵
每個偉大的民族要獨立於世界民族之林，必須有區別於其他文化的獨特性，同時又有與其他文化相通的共性。所謂獨特的作家，不是指他從不模仿，而是指誰也模仿不了他。獨秀作家群作為新時期的一種文化現象，一個文壇的團隊形象，必定有其獨有的特徵和個性。
第一，在革命戰爭年代，獨秀作家群的作品表現出很強的民族意識和愛國情緒，還有堅定的革命意志。而在當代文壇，幾種文學走向同時並存，表現出多元的價值取向，特別是市場經濟正負效應的影響，使純文學的創作受到很大的衝擊。獨秀作家群卻一如既往地堅持主旋律的創作方向，鐘情於純文學。只有偉大的人格，才有偉大的風格，獨秀作家群體現出創作方向的堅定性。
第二，一方水土養一方人，一方人造就一方文化。廣西師範大學地處桂北地區，桂北地區是最早吸收中原文化的區域，這裡的青山綠水孕育了絢麗多彩的地域文化，甲天下的桂林山水風光，中外聞名的歷史文化名城，陶冶了這裡的文化人。獨秀作家群有鮮明的地域性。
第三，廣西師範大學是廣西名校，歷史悠久，學術研究氛圍濃厚，忠實於中華傳統文化的繼承、弘揚和創新，廣西師範大學以文科優勢聞名於全國教育界。在這種環境下崛起的作家群，起點高、水平高、智商高、品位高，學識淵博、功底雄厚、風度儒雅、個性鮮明，有明顯的學院性。
第四，隨著社會經濟文化的發展，特別是改革開放的深入和社會主義市場經濟的發展，社會分工不同，人們對文學的欣賞和追求不同。獨秀作家群成員的文學創作形式、藝術觀念、審美情趣、人生經歷都各不相同，從事的行業也各有不同，所處的社會地位亦不同。因此，獨秀作家群表現出多樣性。
第五，廣西師範大學是培育人才的園地，每年都從各地招來學生，同時也向社會輸送了大批人才，其中不乏文學青年。獨秀作家群就是這樣人才輩出，薪火相傳。一代接一代地發展下去，成員不斷擴充，隊伍不斷擴大，顯現出一種傳承性。
四、打造獨秀作家群的建議
(一)科學定位，明確方向
找準定位，才能明確發展的方向。有了發展的正確方向，才能有發展的光明前途。這次研討會在廣泛論證和科學分析的基礎上給獨秀作家群一種準確的定位，然後搞好規劃，制定出發展的方向、目標。
(二)整合資源，形成合力
獨秀作家群的發展關鍵在作家，優勢也在作家。獨秀作家群人才薈萃，分散很廣，成果豐碩。許多人在區內外、國內外頗有名氣。我們只有把這些人才資源整合起來才能大有作為。作家之間要多溝通，多交流，多學習，形成一種強大的合力和無形的影響力！
(三)打造精品，培育新人
一個作家群是否有其生命活力，關鍵在於有沒有精品，有沒有自己的代表人物，有沒有新生的力量。因此，要著力創作精品佳作，培養一批優秀的文學青年，團結和凝聚一大批有影響的老中青作家、評論家，使其各展所長，調動每位作家的積極性、主動性和創造性，最大限度地發展每個作家的自身特點、能力優勢、潛在作用。要把獨秀作家群打造成人才輩出、佳作迭出、在區內外有影響的作家團隊。
(四)加強領導，提高素質 獨秀作家群不同於作家協會，不同於文學沙龍。她是一個既鬆散又嚴密，既有形又無形，既有體系又無體系的特殊群體。廣西師範大學作為她的誕生地、根據地，一定要關心、關懷、關注、關切這個作家群的成長、發展與壯大。因此，一要加強領導，建立相應的協調部門；二要經常做一些前瞻性的思考；三要加大宣傳力度，擴大影響，增加知名度；四要善於學習，勇於創新，努力掌握文藝理論，關注文藝動態，掌握文藝現象，不斷提高素質，提高管理水平，保證獨秀作家群永葆勃勃生機。
有理想沒有行動是一個夢，有行動沒有理想是一種浪費，理想加上實實在在的行動，才能成功。今天，我們既然已經樹起了獨秀作家群的旗幟，就要用實際行動去維護她、保護她、發展她，使這面旗幟更加鮮紅，更加壯美，更加引人注目，永遠飄揚在八桂大地上！
(潘琦：廣西壯族自治區文聯主席)
