雍和宮寺院的「三絕」之冠，要數萬福閣內的立像佛尊白檀木強巴大(蒙古語"邁達拉")佛，「強巴」一稱系藏語發音；漢語之意，為未來或當來下生，細觀佛體，從上至下線條流暢，雕鑿技藝嫻熟。
基本介紹
- 中文名：獨木大佛
- 高：達十八米
- 深藏：八米
- 通高：二十六米
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大佛簡介
佛尊通體，地上部由腳至頂高達十八米，地下部之基礎深藏八米，通高二十六米。
大佛特點
此佛為藏式風格站立形象，頭戴五佛寶冠，身披菩薩裝，體態偉岸，妙相莊嚴，五佛寶冠，是由五片木雕蓮瓣組合而成；細觀每瓣蓮片，四周均鏤有卷草紋樣；而每片蓮瓣卷草紋樣內，均有佛像，即東、南、西、北、中五方佛之寶像，以表佛法之五智。佛尊面部表情莊重慈祥，眉眼舒展，平視前方；其身遍飾瓔珞，雙肩莊嚴以藏式寶相蓮花各一，以代表佛法之戒、定、慧、摩尼四種莊嚴之相。且每朵蓮花各出根蔓一支，沿大佛雙臂纏繞延伸，直達佛之左、右掌中。 佛尊右臂及手掌屈於胸前，食指與拇指相結，輕拈右蓮根蔓之梢；左手略低於右手，以同樣的手式拈住左臂蓮花蔓梢；大佛頸部還懸掛有巨大佛珠一串，計有一百零八顆，從胸前一直垂至腹下,長數丈,均以寶石製成.腰帶正中垂掛著一串流蘇珠串,左肩有一哈達.更襯托出大佛的不同凡響。
雍和宮大佛
雍和宮，俗稱喇嘛廟，坐落在北京東城區雍和宮大街，原為清世宗胤即位前的府邸，雍正三年改為行宮，並命名雍和宮。清乾隆九年，改為藏傳佛教寺院。雍和宮規模相當龐大，坐北朝南，前後可分為五進院落，布局規範、結構嚴謹。
雍和宮的萬福閣兩側有永康閣與延綏閣，三閣連成八角形，氣勢恢宏，體現神仙所居住的天國景致，故又稱“天宮樓閣”。後因殿內的檀香木佛像，故又名“大佛樓”。
雍和宮坐落在柏林寺右，傳說，乾隆帝恐其影響“龍潛禁地”風水，準備在雍和宮北部空曠之地建高閣供一大佛，以作靠障，藉助佛力保佑平安。乾隆十五年(1750年)，乾隆皇帝平定了西藏郡王朱爾默特的叛亂，把西藏的軍政大權交給了第七世達賴喇嘛，第七世達賴為了報答乾隆皇帝的恩典，用大量珠寶從尼泊爾國王手中換回這顆巨型的檀木，途經四川等地，歷時三年才運到北京，呈獻給乾隆。乾隆命高級匠師將這顆檀木雕刻成一尊巨佛，並將大佛像立妥後，建造了萬福閣。老北京有“先有佛像，後有宮殿”、“先有大佛，後有雍和宮”的說法。
檀木大佛就是萬福閣的邁達拉佛，邁達拉佛是蒙古語，梵文音譯“彌勒”，漢語意思是“當來下生佛”。《彌勒下生經》說他是釋迦牟尼弟子，被釋迦指定做接班人，先於釋迦涅磐，升入兜率天，五十六億七千萬年後，在華林園龍華樹下成佛，即未來佛。這尊大佛體態雄偉，全身貼金，鑲有各種珠寶。身上披的大袍，連裡帶面就用去了五千四百匹黃緞。
這尊巨佛是用一棵檀樹的整個主幹雕成的，佛像高達26米，其中有8米埋在地下，18米露出地面，直徑8米，全身重量約100噸，不僅是雍和宮“三絕”之一，而且也是中國最大的獨木雕像。1979年維修時，發現埋藏在地下的檀香木，雖經200年歷史滄桑，至今木質堅硬，完好無損，充分反映了古代藝術家在木雕工藝和文物保護上的高超水平。
彌勒佛像十分高大，頭部在萬福閣的第三層，頭頂離閣頂的藻井只有一、二尺。佛像的胸部正對“天宮閣”的第二層，人們可以從二、三層的走廊清楚地觀看大佛。在一層殿內觀瞻佛像必須仰視，神情莊嚴、衣帶飄然的佛像在殿頂繪製華麗的藻井、天花映襯下，更加顯現出其壯闊與神聖。
這尊流傳百年的木佛不僅是雍和宮內重要的文物，更是歷代高層建築技術的重要結晶。
大佛的建造背景
1703年,清帝想在雍和宮後修一座高閣,作為北部屏障,但一直找不到巨大的佛像.這事傳到西藏七世達賴喇嘛那裡,他為了報答皇帝賜給他西藏軍政大權的恩典,派人四處尋找大佛,當他聽說廓爾喀(今尼迫爾)國王從印度購得一顆巨大的白檀香木,他花巨資購買,並用三年時間把它運到北京.工匠在雍和宮後精心雕琢,足足用去8萬兩白銀.由於大佛過於高大,所以先修殿基和佛台,把大佛立好後才修建了雍和宮的最高建築萬福閣.因此,北京有一句諺語"先有大佛,後有宮殿"
