獅舞（豐城岳家獅）:歷史淵源,舞蹈特色,表演形式,音樂特點,服裝特徵,表演道具,傳

獅舞（豐城岳家獅），江西省豐城市傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。

豐城岳家獅是江西豐城地方民眾為紀念民族英雄岳飛而創造的一種民間藝術活動，源於宋代，成於明代，已有四百多年歷史。豐城岳家獅集百家之長，才兼文武，風格特點為“威”“雄”“險”，強調硬功夫，行動一致，最忌花拳繡腿，著重於“三陰”“三陽”。陰為靜，陽為燥，靜而不止，燥而不亂，有將帥風度。

2008年6月7日，獅舞（豐城岳家獅）經中華人民共和國國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，項目編號：Ⅲ-5。

基本介紹

中文名：獅舞（豐城岳家獅）
非遺級別：國家級
申報地區：江西省豐城市
遺產類別：傳統舞蹈
批准時間：2008年6月7日
項目編號：Ⅲ-5

歷史淵源,舞蹈特色,表演形式,音樂特點,服裝特徵,表演道具,傳承保護,傳承價值,傳承狀況,傳承人物,保護措施,社會影響,

歷史淵源

豐城岳家獅，產生於於江西省豐城市獅子鄧家，其形成歷史可追溯到宋代。

民族英雄岳飛遇害後，岳家軍游兵散勇分布甚廣，特別在江南數省，民間處處掀起了習練岳家拳的熱潮，以弘揚岳飛的民族精神。明代愛國名將鄧子龍，文武兼備，人稱有“岳家穆”風度。他幼年師從明嘉靖學者、武師羅洪先，從羅處繼承了岳家拳特別是岳長槍的真傳。明萬曆年間鄧子龍被饞貶歸故里。在老家獅子鄧家養老期間，周邊縣市民眾慕名前來拜師學藝者絡繹不絕。鄧子龍因人施教，將“字門拳”與岳家“硬門拳”糅合為一體，以充分展示岳家拳的威、雄、險特徵，創造出了岳家獅。自此，岳家獅在新建安義、崇仁、清江等地廣為流傳。

豐城岳家獅

民國時期，豐城人民習練岳家獅的風氣更是熾烈，幾乎每個鄉村都有自己的舞獅班隊，他們在勞作之餘展開舞獅活動，以豐富精神文化生活。民國三國十五年八月初一，新建縣西山萬壽宮舉辦了開廟儀式，為爭頭香，豐城稍有名氣的舞獅班隊天剛拂曉，就紛紛趕往西山，有的乾脆頭一天就在西山秋萬壽宮門前安營紮寨，以奪得燒頭香的權利。由於爭奪燒頭香的民眾多，搞不好會引起一場民眾械鬥，最後人們商議決定：在西山舉辦一場舞獅擂台比武，奪得魁首的獅家班隊可代表本村向菩薩敬燒頭香。豐城岳家獅隊與眾多武術隊參與了擂台比武，並一舉奪魁，為豐城爭得了燒頭香的權利。從此豐城岳家獅名聲遠播。

中華人民共和國建國初期至20世紀60年代，為豐城舞獅活動的全盛時期，豐城市表演岳家獅的獅舞班（隊）有50餘個。

“文革”期間，表演岳家獅的習俗被視為“封建殘餘”，舞獅活動遭到殘酷的鎮壓，許多民間藝人遭到批鬥迫害，延續了一千多年的豐城岳家獅遭到了毀滅性的打擊。

舞蹈特色

表演形式

豐城岳家獅舞表演由岳家水、火流星開始。先表演岳家槍、岳家錘、岳家拳，後依次表演後刃、棍棒、板凳。表演各盡所長，盡情發揮。獅子由流星引出，在“雪花蓋頂”“流星趕月”“過背”“連環手”等流星動作的陪襯下，翩翩起舞，表演“引頸”“伸懶”“梳須”“舔塵”等動作。然後“上席”（又叫上山或上桌）表演“飲水”“釣魚”。下席後，便表演“咆哮”“滾翻”“發燥”“狂舞”“怒髮衝冠”。臥地稍息片刻後，再次“梳洗舔塵”，躍上第二席。如此往返，層層往上加，一直向上攀，越攀越高。雄獅登上最後一層後，破獅人（亦叫帶獅人）上場“起樁”，用岳陽家拳中的“鐵板大手”左右將人推開，展開人與雄獅搏鬥的情景。破獅人引獅下山後，抓住獅頭，人獅共舞，雄獅掙脫，衝上高山，破獅人翻過高山，再次與獅相鬥，最後人獅再次共舞，和睦相處。