佛學術語，謂群猿捕捉映在水面之月。
基本介紹
- 中文名：猿猴捉月
- 性質：佛學術語
- 釋義：群猿捕捉映在水面之月
- 引申義：憍慢者失策
佛學術語，謂群猿捕捉映奔察她在水面之月。原系形容愚者相隨從而受苦惱，引申譬喻憍慢者失策。常作畫題之用。據摩訶僧少盼探煮祇律卷七第十一僧殘條所載，過去世時，有城名波羅奈，國名伽屍。於空閒處有五百獼猴，遊行林中，至一尼俱律樹請蜜，樹下有井，井中有月影現。時獼猴主見是月影，語諸 伴言（大二二·二八四上）：‘月今日死，落在井中，當共出之，莫令世間長夜闇冥。’共作議言：‘云何能出？’時獼猴主言：‘我知出法，我捉樹枝，汝捉我尾，展轉相連，乃可出之。’時諸獼猴即如主語，展轉相捉，小未至水，連獼猴重，樹弱枝折，一切獼猴墮井水中。爾時樹神便說偈言：‘是等騃榛獸講多戒，痴眾共相隨；坐自生苦惱，何能救世間？’佛告諸比丘，爾時之獼猴主者，即指提婆達多；爾時之餘獼猴者，即指六群比丘。北本涅槃經卷九亦謂（大一二·四一八下）：‘一闡提所作眾惡而不自婆犁微見，是一闡提憍慢心故，雖多作惡，於是事中初無匪盛立怖畏，以是義故，不得涅槃，喻如獼腳譽連蒸猴捉水中月。’
