特不旦仁波且（又稱：圖丹奧色；全稱：更尕.特不旦秋吉俄熱）
基本介紹
- 中文名：特不旦仁波且
- 別名：圖丹奧色
圖片
在雪域聖地蔓圍繞的多麥地區，具備十善之地的青海省果洛州阿窘下蓋托地方，藏曆十六勝生之木蛇年（公元1965年），吉祥家族血統，父名露波，母名依瓊，特不但仁波且在稀有的祥兆中誕生了。時值寒冬，帳篷旁邊竟開出了三朵美麗的黃花。尊者即將應世，他的父母經常夢見各種身形的觀音菩薩，向右轉大蓋，其舅父堪布羅讓慈誠舉行大供法會，供品交給其父露波享用等稀有夢境。
尊者六歲由堪布羅讓慈誠剃度出家，十一歲受沙彌戒，賜法名門甲。兒時的門甲極具悲憫之心，從不去捕魚、抓青蛙卻常常因為阻止小夥伴們而遭到同伴的毆打，小門甲只有回家向媽媽哭訴。九歲時於其父處初次學習識字，在堪布羅讓慈誠足前學習儀軌法行。小門甲在玩耍時最喜歡做的是講法、聞法、修建佛塔寺廟等遊戲。因其時眾所周知的原因，人們已很長時間聽不到或看不到宗教行為，所以，當地民眾都為之感到驚訝和讚嘆。
十七歲的一天早上，堪布羅讓慈誠對門甲說：“去準備一條哈達和一尊佛像，今天有老朋友要來。”不久，賽格爾寺寺主嘉哇活佛騎著馬來到家中。門甲一見到活佛就非常歡喜，對活佛獻上了哈達和蓮花生大士像。而活佛則對門甲說：“您是我的士師更噶.貢確桑哇塔依仁波且的轉世，這是您前世所穿過的袈裟。”此次認定，初次打開了吉祥之門。
隨後，尊者到西藏朝拜大*昭*寺等聖地。在這年結夏安發達地區期間，學習了《菩提道次第》和《菩薩行》等。
十八歲時，在證果者項飾寶庫班碼登扎多吉尊前如理依止，閉關三年，徹底修習共同前行、不共的脈風明點，大圓滿等傳舊派（寧瑪派）深法。又在噶龍大活佛尊前受持扎龍和龍欽七庫等廣大灌頂、傳承和密訣。在青海隆霞寺修扎龍時，在寒冷的隆冬時節，住在帳蓬里，沒有爐子，只穿一條短褲，歷時三個月，進行了嚴格、艱苦的修煉。
二十歲時，在青海久治縣白玉寺戒和尚噶旺尼瑪尊前得授殊勝的比丘戒，賜法名更噶.特不旦秋言俄熱，成了離過失之清淨僧，入於清淨甘露樂園。同年，收到四川省阿壩縣賽格爾寺賽活佛、卡爾活佛和喇嘛圖吉華共同寫來的並加蓋了寺管會印章的信件， 要求其到廣大賢哲居處了義樂園賽格爾寺來。尊者也知在阿壩有有緣弟子，遂瞞著家鄉人來到阿壩縣賽佛教全勝院。在舉行的坐床儀式中，寺主大不謀私利智達卡爾.謝熱秋泊爾、賽.更桑秋、金剛師更噶.圖吉華、嘉哇活佛以及尊者前世的大徒弟們等廣大的僧俗對尊者敬獻哈達，表達了無限的崇敬。六個月後，尊者回來青海。一年後，賽寺當任赤哇（總法台）嘉哇活佛和耆德夏活佛特派使者再次到青海來迎接，尊者正式來到賽寺。
因前世發願之因緣，正趕上金剛上師更噶.圖吉華舉行大時輪灌頂，初次成熟心性。尊者用意樂加行拜喇嘛圖吉華為三恩根本上師，認真努力地聞思，從十一萬大禮拜開始起修，依次第修習共五加行、不共二加行及圓滿次第的六支瑜珈，歷時三年零三個月。在缺衣少食的情況下，一心顧念著眾生離苦得樂，皆成佛道，以此菩提心攝持，實修了覺囊派最極殊勝的《時輪金剛》全部教法，完成了覺囊派傳統的主多羅那他全部著作的傳承；在濁世教主極淵博者羅桑?陳理尊前努力不懈地學習了《強取中道邊執憂傷》；在講辯著自在的壤塘縣曲潭寺堪布良哇華爾和旺尊等處徹底學習了般若和量學理論；在富有大利他思想的德拉嘉木措尊前受持了藥師灌頂和一切醫學理論；在單木球老師和堪布華爾丹處學習了聲明學；在活佛秋窘嘉和理多尼瑪處聽講天文曆法；於五明大學家堪布秋泊爾尊前學習了語法、正字學及修辭學；在貢波丹增老師處學習了100多種壇城製作之法度；在喇嘛理多尼瑪處聞修了骨、酥油做像方法、念誦音韻、塵囂擊敲儀則、精舍編設等等。總之，尊者以一般僧侶的姿態勇猛精進，日夜不停地聞修經論，解行相應。
為了眾生的需要，尊者還在根本上師圖吉華尊前徹底觀修了伏魔本尊、時輪生起次第撅尊、普巴金剛、大咒大威德、無量佛、馬頭明王、觀世音菩薩本尊、阿彌陀佛、花師佛、財寶天王等。如此博學實修，教、證功德巍巍，令人高山仰止。
尊者28歲時，以寺主為首的寺管會決定要其擔任本寺赤哇（總法台）之敕言之花落於首頂，任期七年中為利樂有情隨意結彩。
2000年，賽格爾寺前任金剛上師圖吉華即將圓寂時，命其挑起禪修院教法傳承引導之重任，授權坐金剛上師高座。並贈送一對金剛杵鈴和一冊寶卷——《見者有益講義》。其時，尊者年僅35歲。從此，發廣大堅固誓言，為唯一之利他而按所化有情根基意樂，轉以時；輪金剛為主的顯密法輪，遍行佛行事業。
首先，尊者開始修復修院的佛殿、僧舍。在弟子謝?讓甲稱創造條件後，漢地的信眾弟子們同禳善舉，已圓滿竣工。現在所依佛殿能依佛像等已成為一切眾生積福之靈塔了。
另外，在舉行禪修院修復竣工慶典時，為圓滿漢、藏信眾的要求，舉行了為期七天的時輪金剛大灌頂。聚集了無數的信眾，空中顯現彩虹和雲神身形等稀有瑞相。本年，為了佛法昌盛，特別是為了弘揚覺事囊派之中觀他空見，祈願教派興盛不衰、國泰民安、世界和平等大事而舉行了十二火供法會。
2004年7月，又開始了大佛塔的續建工程，也於同年12月順利竣工。尊者心中長期關心之廣大善事順利圓滿。
本年，尊者為祈願六道眾生皆成佛道，叩長頭到阿壩州金川縣卓斯甲拜觀單菩薩。之後，又到五台山、峨嵋山及藏區各地朝聖，大發堅固弘願。現正在修復時輪壇城等大善事，此不作細述。尊者身為一座擁有800名僧人寺院的金剛上師，承擔著延續覺囊派教法的重任。但事無巨細，皆以眾生善根增長、安心辦道為要。尊者行事猶如空谷回音，沒有一點造作；也如清蓮出水，沒有任何裝飾；事雖繁雜，卻如百川匯入無波之海。靠近尊者，就能感受到菩薩行者慈悲、愛語、同事、利行的風範。
