物我為一，莊子關於人與自然關係的主張。莊子強調“天地與我並生”，人是大自然的產物，與天地並生；“萬物與我為一”，人也是自然的一份子，與萬物一樣，即天與人是合一的。
基本介紹
- 中文名：物我為一
- 主張人：莊子
物我為一，莊子關於人與自然關係的主張。莊子強調“天地與我並生”，人是大自然的產物，與天地並生；“萬物與我為一”，人也是自然的一份子，與萬物一樣，即天與人是合一的。
物我為一，莊子關於人與自然關係的主張。莊子強調“天地與我並生”，人是大自然的產物，與天地並生；“萬物與我為一”，人也是自然的一份子，與萬物一樣，即天與人是合一的。...
物我合一是古代藝術教育術語。指藝術對象（物）和主觀創造（我）的融合、統一。其最高目標是“奪”對象（客觀自然和內在自然）之“真”，即“意造於真”。達到“參造化”、“通幽冥”、“默契天真，冥周物理”的境界。清鄒一桂《小山畫譜》：“今以萬物為師，以生機為運，見一花一萼，諦視而熟察之，以得...
筍之為物，不止孤行並用各見其美 ，凡食物中無論葷素，皆當用作調和。菜中之筍與藥中之甘草，同是必需之物，有此則諸味皆鮮，但不當用其渣滓，而用其精液。皰之人善治具者，凡有焯筍之湯，悉留不去，每作一饌，必以和之，食者但知他物之鮮，而不知有所以鮮者在也。《本草》中所載諸食物，益人...
一、為何敘 記敘文一般可分為記人、敘事、寫景、詠物等幾種。記人，要表現人物的思想感情和性格;敘事，要寫出事件所蘊涵的意義，這些意義可以是政治思想方面的，也可以表達某種哲理，或某種情趣;寫景，要通過景物描寫表現出個人某種感情或深刻的感悟;詠物，或透露出世間人生的某種樂趣，或托物言志，表現對社會上...
詩人傾耳細聽，聽出那雨在春夜裡綿綿密密地下，只為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由於那雨“潤物細無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯所寫，是詩人看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想像天明以後春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，表現得十分生動。中唐詩人李約有一首...
本來無一物，何處惹塵埃。原文解釋：這個是六祖惠能大師的一個四句偈 這是從神秀和惠能那兩個偈子引申出來。神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”惠能說：“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。”的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。一、身...