牛王菩薩,坐騎為神牛的菩薩。法相為左手撫膝,右手於胸前舉寶印,結跏趺坐於牛背所負雙層仰蓮台上。
基本介紹
- 中文名:牛王菩薩
- 形態:法相為左手撫膝,右手於胸前舉寶印,結跏趺坐於牛背所負雙層仰蓮台上。
牛王菩薩,坐騎為神牛的菩薩。法相為左手撫膝,右手於胸前舉寶印,結跏趺坐於牛背所負雙層仰蓮台上。
牛王菩薩,坐騎為神牛的菩薩。法相為左手撫膝,右手於胸前舉寶印,結跏趺坐於牛背所負雙層仰蓮台上。...
牛王廟是建築與設施主類人文景觀綜合體亞類紀念、宗教、祭祀活動場所基本類型。外觀形態與結構:牛王廟亦稱牛王寺,按照廟堂格局營造,建於牛王山臨江一側峻峭的絕壁上,寺內塑有神牛,供奉牛王菩薩、釋迦摩尼、觀音菩薩、藥王菩薩、燃燈佛、阿彌陀佛等。因有神牛拯救眾生並坐化成佛的傳說,舊時牛佛渡在每年農曆十月初一...
牛節,是中國貴州省仁懷、遵義一帶仡佬族的“牛王節”,每逢農曆十月初一,仡佬族人要殺雞、備酒,敬奉牛王菩薩,祈求它保佑耕牛體健無病。據說,這一天是牛的生日,為酬謝牛對人類的貢獻,這天要對牛停止使役,讓它休息,餵食最好的飼料。還要用上好的糯米做兩個糍粑,分掛在牛角上,牽牛到水邊,讓牛照見自己...
姜族則在農曆十一月一日到牛王廟燒香、點蠟、燒紙錢,並宰一隻羊和一隻雞,祈求牛王菩薩保佑耕牛平安。壯族的牛魂節 牛魂節又稱脫軛節,在農曆四月初八,流行在桂北龍勝一帶壯族山村。壯族人敬牛、愛牛的傳統,在每年過牛魂節時更是表露無疑。壯族人認為四月初八是牛王的生日。牛魂節一到,人放犁,牛脫軛,...
敬牛圈是舊時侗族宗教儀俗。民俗來源 侗家以農為業,對耕牛非常愛護。在民間流傳著許多關於牛的美妙故事。傳說,農曆四月初八是牛王生日,這天侗家人不用耕作,並給牛餵以好料。民俗內容 大年三十敬神時,要敬牛王菩薩。用香燭紙錢,刀頭酒禮,還在牛圈上貼“姜太公在此,百無禁忌”的字條,據說可避邪驅邪,求得...
佛咡岩 佛咡岩是四川省的地名,根據地理周邊環境命名。地名含義 因岩上有觀音,牛王菩薩像而故名。歷史沿革 歷史地名,已不存 在。
亦稱牛王寺,按照廟堂格局營造,建於牛王山臨江一側峻峭的絕壁上,寺內塑有神牛,供奉牛王菩薩、釋迦摩尼、觀音菩薩、藥王菩薩、燃燈佛、阿彌陀佛等。因有神牛拯救眾生並坐化成佛的傳說,舊時牛佛渡在每年農曆十月初一牛王菩薩生日之時,都要舉辦牛王會,舉行隆重的祭祀活動。禹王宮 禹王宮系湖廣會館,又稱鄂廟,為牛...
文臣武將石像、真武帝君石像、麻姑獻壽石屏、關公像、牛王菩薩、土地神、財神、祖先石像、石人像翁仲、替罪人,所到之處,盡現雄渾、瑰麗的石刻藝術群。【鳳儀丹陽柱】,十方巋然高聳的鳳凰神柱,鳳鳴齊梁,丹鳳朝陽;【石獸迎仙道】,左右各81座迎仙石獸,天地有情緣,迎賓神獸待君來。【五池蓮荷】,五色蓮花,...
觀音菩薩殿 白音寺 牛王菩薩殿 福興寺 娘娘廟 三官廟 大寧寺 五佛殿 眼光廟 老君殿 財神廟 六曹判官殿 土地廟 風娘娘廟 小馬王廟 馬王廟 白龍王廟 黑龍王廟 山神廟 倒坐財神廟 玉帝樓 祖師樓 文昌樓 魁星樓 關煞樓 遺址簡介 北門(永昶門)彭德懷召開軍事會議遺址 碑記 城隍廟復建碑記 魚河堡城隍廟碑記 重...
如古鎮街口的“南無阿彌陀佛”石刻,還有距肖溪鎮西4公里的石埡口觀音岩上,有造像11龕17尊,石刻題記4幅,其中的“山王菩薩”、“牛王菩薩”尤為壯觀。但最早最壯觀的就是沖相寺的定光岩摩崖造像,位於肖溪古鎮沖相寺後、長100餘米、高20餘米的定光石崖上,於隋開皇八年所刻,唐初賜額“定光古佛道場”。現存...
,對歌尋偶。相傳農曆十月初一日為耕牛的生日,農家是日休息。早晨以糍粑或糯包穀粑祭祀牛王菩薩,牛和家人都吃祭品,稱之“過牛王會”。餐後,用糍粑或糯包穀粑裹在牛角上,角插鮮花、頭頂彩紅,將牛牽到溪邊飲水,讓牛照看身影,使其“歡度生日”。較大的村寨要辦“牛王會”,舉行酒宴。此俗至今未衰。