顯密圓通燃燈寺地處河南西峽縣境內的寺山國家森林公園內。山上綠樹蔥籠，花紅柳經，林風陣陣，鳥雀啁啾，山下鸛河纏繞，真的是綠水青山兩相宜。燃燈寺屹立在巍巍寺山之顛，是我國古代至今唯一的以供奉燃燈古佛為主的佛教道場，故而歷代香火鼎盛，朝拜之人絡繹不絕。1995年大德法師釋仁濤抵達西峽，籌資近6000萬元修建殿堂廟宇500餘間，紅牆隱於翠柏之中，晨鐘暮鼓響徹雲霄，經音佛樂余間裊裊，朵朵白雲纏繞山腰，似人間仙景，是豫、鄂、陝、晉四省邊陲佛教聖地
基本介紹
- 中文名：燃燈寺
- 地址：河南省西峽縣
- 籌建人：釋仁濤
- 時間：1995年
寺廟簡介,歷史沿革,建築特色,法師,現狀,
寺廟簡介
顯密圓通燃燈寺地處河南西峽縣境內的寺山國家森林公園內。山上綠樹蔥籠，花紅柳經，林風陣陣，鳥雀啁啾，山下鸛河纏繞，真的是綠水青山兩相宜。燃燈寺屹立在巍巍寺山之顛，是我國古代至今唯一的以供奉燃燈古佛為主的佛教道場，故而歷代香火鼎盛，朝拜之人絡繹不絕。1995年大德法師釋仁濤抵達西峽，籌資近6000萬元修建殿堂廟宇500餘間，紅牆隱於翠柏之中，晨鐘暮鼓響徹雲霄，經音佛樂余間裊裊，朵朵白雲纏繞山腰，似人間仙景，是豫、鄂、陝、晉四省邊陲佛教聖地。
歷史沿革
千年古剎顯密圓通燃燈寺，坐落於河南省西峽縣城僅鸛河之隔的寺山國家級森林公園內。這裡山清水秀、風光旖旎。山因寺靈而名寺山，是我國最早佛教聖地之一。燃燈寺相傳始建於春秋，鼎盛於唐元，距今已有二千餘年的歷史。唐貞觀十三年（西元六三九年），神會大師與慧忠國師到該寺講過法，開示「頓教法門」。西峽縣城至今還珍存著唐僖宗乾符二年（西元八七五年）的陀羅尼經幢。燃燈佛又名定光佛。據《宗教大辭典》記載，燃燈佛是三世三千佛中的過去佛，釋迦牟尼佛是現在佛，彌勒佛是未來佛。燃燈佛是釋迦牟尼佛的授記之師，是他預言九十一劫後釋迦牟尼出世。《大智度論》曰∶「如燃燈佛，生時一切身邊如燈，故名燃燈太子，作佛亦名燃燈。」還說釋迦如來在因地修行時，逢燃燈佛出世，即買了五枝青蓮供養燃燈佛，並將自己的頭髮鋪在地上，請燃燈佛從上面走過，燃燈佛於是為釋迦如來授未來成佛之記。《金剛經》中記載∶「如來於燃燈佛所，是故燃燈佛，於我授記，作是言，汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。」因此寺山燃燈寺也是我國古代至今唯一以供奉燃燈古佛為主的道場。
建築特色
燃燈寺以子午線東西向走勢，依山就勢而建，占地一千八百畝。恢弘雄偉的大雄寶殿一千六百平方米。大殿里有十六尊形神各異的羅漢惟妙惟肖。通往大雄殿的漢白玉九龍璧二．二米寬、三十三米長。據目前發現，此璧是當今中國最大的，長於北京故宮九龍璧。大殿兩邊的山上相對稱的建有晉級形排列有序的南北五觀堂、配殿寮房及齋堂，均隨地形巧妙而建，雕樑畫棟，古樸清雅，移步換景美不勝收。其中著名的臥佛殿，供奉有緬甸佛教協會贈送的巨型緬甸漢白玉整雕臥佛，整玉雕刻長六．三米、重十八噸，法像神情恬適靜謐、清澈安詳。底座也是從緬甸運來的昂貴香龍木。還有大士閣內供奉有兩噸多重莊嚴威儀的青銅千手觀音法像，以及蒼松翠柏掩映下的燃燈殿、地藏殿、天王殿、臥佛殿等十餘座殿堂，氣勢宏偉、雕塑精美，吸引多方遊人信士前來遊覽瞻仰者絡繹不絕。
燃燈寺鼎盛時期，僧眾逾千，然幾經風雨幾度興衰。二十世紀九十年代，西峽縣委、縣政府領導積極落實宗教政策欲重建千年名剎。在縣委楊炳旭書記、劉朝瑞書記、袁耀生副書記等領導的親切關懷下，一九九四，通顯密修法的金剛上師釋仁濤受邀來到西峽。秉承佛教「莊嚴國土、利樂有情」的理念，先後恢復重建黃石庵、淅川法海寺等大大小小十三座寺院，修建各種殿堂寮房千餘間，燃燈寺是他修建的規模最大的一座寺院。他發宏願要把燃燈寺建成集顯密各宗為一體的叢林道場。在西峽縣政協主席郭雙才、宗教局前任局長岳崑山、及現任趙明功局長的指導下，仁濤法師得到十方四眾的無私捐助，歷盡艱辛，殫精竭慮修通了燃燈寺到縣城的盤山公路，建造了金碧輝煌的山門殿、天王殿和現代結構古建裝飾的大雄寶殿（南陽地區最大的佛殿堂）。耗資六千萬元，完成了臥佛殿、觀音殿、地藏殿、南北兩個五觀堂以及漢白玉九龍璧、鐘鼓樓、僧人寮房等一百六十餘間等主體建築的第一期工程。
目前，地藏殿和普同塔合二為一的第二期工程已經開始。第三期工程的十明佛學院、武術學院、藏經樓、燃燈塔和第四期工程的安養院也已在籌建中。十多年辛苦，篳路藍縷，艱難玉成。如今一座巍峨壯觀的仿古建築群－－燃燈寺屹立於寺山，金剎梵宮，瓊樓玉宇，宏偉壯觀，成為寺山獨特一景，豫西南最大規模的佛教聖地。
法師
仁濤法師生長於四川，自小聰穎勤奮，巴蜀的山山水水造就了他豪爽剛毅的個性。一九八三年在四川省綿陽市淨水寺依止淨天法師，一九八六年受具足戒，後皈依河南省南召縣丹霞寺能闖師父，取法號仁濤。現為南陽市政協委員、西峽縣政協委員、南陽市佛教協會副會長、西峽縣佛教協會會長、顯密圓通燃燈寺住持。
現狀
如今修建地藏殿和普同塔合二為一的第二期工程正在有條不紊地進行著。普同塔不同於舍利塔。舍利塔是用來供奉大德高僧的舍利子，普同塔又稱亡靈供奉塔，可接納七眾弟子、十方信眾之靈骨。普同塔與地藏王殿按國家A級質量標準合體建造。塔直徑三十三米，高六十一米，共十五層，地下兩層是地藏王殿和大佛殿，地上十三層可容納亡骨二十二萬六千位。塔內採用直通電梯、電腦監控管理，全部塔位資料、圖片上網，採取一票、一證、一卡、唯一號碼，現代化科學管理。普同塔的建成將是仿古建築學與現代高科技的完美結合。普同塔是國內惟一建在寺院記憶體放靈骨的墓塔。
殿門上有副對聯∶「經聲佛號喚回夢中迷悟人，晨鐘暮鼓驚醒世間名利客。」
寺址∶河南省西峽縣
