《熱烈太上》是樂銀創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:熱烈太上
- 作者:樂銀
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:起點網
《熱烈太上》是樂銀創作的網路小說,發表於起點網。
《熱烈太上》是樂銀創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介花壇的花,也比人更大膽,知道爭取什麼樣的時機,熱烈的全心全意,沒有顧到什麼樣的程度的賦予,才能恰到好處,也沒有去追問一個什麼結果,色彩各異,輪廓分明!1...
《中華文化的三個根本:太上感應篇研習報告》主要內容:中華傳統文化的教育,是以儒釋道三家為主流。儒釋道三家都非常重視因果。道家的這篇《太上感應篇》,通篇都是講因果報應的。《太上感應篇》,篇幅不長,可是歷代古聖先賢的註疏講義,非常豐富,不但包括了儒家的精要,而且將道家佛家的精華都收攬在其中,太上...
天道聖人:混元大羅金仙、混元太極聖人、混元無極太上聖人 天道境界:小天道、太極天道、無極太上天道、寂滅天道 大道境界:初期(自化大道)、中期(意化大道)、後期(真化大道)、頂峰(心化大道)實力對比 小神=地仙至真仙;靈神=玄仙至太乙金仙頂峰;大羅神=金仙至大羅金仙中期;地神=大羅金仙中期至準聖中期;天...
太上是至尊的稱呼,所謂稱天立教,指示人不可以疏忽,要認真體會天道,也就是天理,而去順乎人心,如法奉行的意思,反以叫太上。全篇開頭『禍福無門,,惟人自召;善惡之報,如影隨形』,四句為總綱,把感應之事理,已說得非常的透徹。有感必有應,隨感隨應,這是天然之道,道理非常之深。周易中說:『積善之...
憐星的明玉功已經練到“無人無我,物我兩忘”的「太上忘情」第八層境界,而邀月卻在斷絕生機的情況下,豁然貫通練成明玉功最後一層——明玉神功九層極峰!一身修為已經達到無極修羅,易筋涅盤,淡夢逍遙的境界。邀月有冼婦平陽之勇略,西玉飛燕之顏體。江楓卻因她脾氣冷酷,性情狠毒殘忍,果斷抽身離去。邀月...
一向不太上電視的小林旭,開始拚命在電視上打歌,讓這首「熱烈的心」旋律繞盪在歌迷的耳邊。那年日本歌壇年度盛事,紅白歌唱大賽,讓歌迷又看到這位暌違十多年的才俊男演員,雖然身材有些走樣,頭髮略顯稀疏,但歌聲依然如往年洪亮,就這樣他創造一首歌償還債務的奇蹟。小林旭將他的演藝生涯集大成,於2004年10月15日...
到了明代,皇帝更加崇信天師道,命天師「永掌天下道教事」。清朝皇帝不奉天師,但民間崇信熱烈。民國成立,國事日非,正一派道發展停滯,一九四九年六十三代天師張恩溥赴台,一九六九年羽化。隨後代理掌教張源先真人襲掌太上正一天師道教於台灣。2009年,張道禎承襲第六十四代張天師。目錄 初授「太上三五都功經籙」(...
由於儺壇儀式繁多,祭祀歌內容十分複雜,有歌頌儺爺,儺娘的;有對道教始祖太上老君表示虔誠不渝的;有籲請天界之神下凡“指引護佑”的。土老司唱這些請神歌時,不僅“鳴鑼三陣,擂鼓三通”,還要“吹三聲鳴羊角”,氣氛熱烈,甚為可觀。“小八壇”和壇儀正中的盤歌更為活躍,土老司互相問答,一唱眾和,內容廣泛...
《舊唐書.高宗本紀》載,高宗皇帝於乾封元年“二月己未,次毫州,幸老君廟,追號日太上玄元皇帝,創造祠,堂;其廟置令、丞各一員。改谷陽縣為真源縣,縣內宗姓特給復一年”。同北宋真宗皇帝來老子生地祭拜比起來,國史書上記載要少一些,不過內容並不少。據史料記載,高宗的這次離開長安東來拜祖是武皇后(...
第十七講·太上不知有之 第十八講·大道廢有仁義 第十九講·見素抱樸 第二十講·荒兮其未央哉 第二十一講·恍兮惚兮 第二十二講·誠全而歸之 第二十三講·天地尚不能久 第二十四講·餘食贅行 第二十五講·周行而不殆 第二十六講·燕處超然 第二十七講·善行無轍跡 第二十八講·復歸於嬰兒 第二十九講·...
喜鵲梅花“喜上眉梢”的吉祥,鳳凰牡丹的富貴熱烈和雙獅跳騰飛黃騰達的祥瑞,繁花綻開,燦爛艷麗,鳥獸歡悅。400多年的德遠堂,經歷次重修後仍然洋溢著無限的春光和暖洋洋的喜氣。而不經意再回頭,又會被前廳背後的脊堵所驚艷震撼!太上老君率八仙騰雲駕騎在脊堵上。人物精美而姿態動人,不同坐騎等細節刻畫細緻人...
謂父母曰:‘太上以我孝能致身,心不忘義,授以九宮仙嬪之任,長生於天 矣,無復憶念也。’乃沖虛而去。”杜光庭《墉城集仙錄》卷六“蠶女”,全文抄 《原化傳拾遺》,只個別字句稍異。中云:“今其(指蠶女)冢在(蜀)什邡、綿竹、 德陽三縣界,每歲祈蠶者,四方雲集,皆獲靈應。蜀之風俗,諸觀...
1925年5月,在普君圩太上廟成立了南海縣第四區農民協會,吳勤任會長。成立大會當日,國民黨廣東省省長廖仲愷親臨指導。會場氣氛熱烈,農會提出“打倒軍閥、買辦、土豪劣紳”、“打倒包農制,實行禁菸”等口號。不少會員是吳勤領導的南浦農團軍成員。農會與農民武裝結合起來,打倒地主劣紳,管理農村的公共事務,禁菸禁賭,反對...
像上鈐有朱文印章“乾隆鑑賞”、“乾隆御覽之寶”、“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”、“乾清宮鑑藏寶”、“太上皇帝之寶”、“宣統御覽之寶”、“嘉慶御覽之寶”、“秘殿珠林”、“秘殿新編”、“珠林重定”11方。《秘殿珠林續編》二函八冊著錄。技藝特點 清代緙絲書畫的技藝特點 清代緙絲書畫的技藝保留了...
神像畫多取自釋道諸神及民間行業神:有水神北帝、天后、龍母、洪聖;財神有玄壇、財帛星君;辟邪鎮宅有鐘馗、關公、包公、主帥、紫薇、齊天大聖;納福迎祥有太上老君、觀音、賓公佛、釋迦牟尼、八仙、和合二仙等;行業神有蠶姑、關公等。幾乎包括中國民間的所有佛道神仙,是佛山年畫的一大特色。隨著歷史的演變,神像...
”在興國縣誌中,就有唐朝“太上隱者”唱山歌的記載;宋朝大文人蘇東坡也留下了“山中木客解吟詩”的佳句。民間流傳,興國山歌為唐末落第秀才羅隱所創,民間至今還有一首流傳久遠的山歌:會唱山歌歌駁歌,會織綾羅梭對梭;羅隱秀才造歌本,一句妹來一句哥。由此可見,興國山歌至少已有千多年的歷史了。興國山歌...
在興國縣誌中,就有唐朝“太上隱者”唱山歌的記載;宋朝大文人蘇東坡也留下了“山中木客解吟詩”的佳句。民間流傳,興國山歌為唐末落第秀才羅隱所創,民間至今還有一首流傳久遠的山歌:會唱山歌歌駁歌,會織綾羅梭對梭;羅隱秀才造歌本,一句妹來一句哥。由此可見,興國山歌至少已有千多年的歷史了。興國山歌...
“仙人說太上忘情,說的是忘情而不是無情。你沒有忘掉心中的執念,卻讓自己變得無情。我對你很失望。”那人說出嚴厲的話,卻依然笑如春風。“你……是誰?”莫衣猶豫地說道。“我是莫衣。”那白衣之人放開了雙手,長袖紛飛,起絕世而舞。第四卷血染天啟 蕭瑟終於回來了。回到了他的天啟城。他想孤身一人而回...
《中華經典研習中華文化的三個根本》是2010年群言出版社出版的圖書,作者是鐘茂森。內容介紹 《修德立業的根基》儒家的基礎德行在弟子規裡面,道家的基礎德行在太上感應篇裡面,佛家的基礎德行是十善業道經。如果說在儒釋道三家裡面找出相似同類的,那么太上感應篇和十善業道經跟弟子規屬於同類的,都是講我們的基礎...
大洞真經三十九章雌一玉檢五老寶經太上素靈洞玄大有妙經被稱為道者三奇。其內容為心中存想神至面前的存思之術最有特點即存神鍊形之術。當今搞符咒術的必須學會存想之術。說明人體中有五神,肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏志,腎藏精,五藏盡傷則五神離去,現正統道藏洞真部所收錄的大洞玉經為南宋茅山傳...
【熱烈的掌聲】李世民:【緩緩站起】朕宣布,飛行符杯龍舟大賽現在正式開始。隨著發令箭升天,12艘龍舟如離弦之箭一般衝出了起點。逍遙小小天:魏大人,侯大人,這次大賽你看好什麼門派。魏徵:【捏著鬍鬚】老夫個人比較看好龍宮代表隊,畢竟他們才是玩水的行家。侯君集:魏老這句話我不敢贊同, 依我看這次奪冠的...
從2004年開始後大殿(太上老君)危險房拆、建,再建造觀音樓,2005年竣工,現在的大殿換以一新,更加宏偉壯觀,觀人之目,迷人止步。目前太清宮堪稱浙南道教宮觀之首,環境優雅,衛生清潔,管理有序,制度嚴明,到2007年為止,以前的帳目已全部進行審計,帳目清楚,分文無差,確實是溫州市宗教界一所文明視窗道觀,...