熊十力的新唯識論與胡塞爾的現象學

熊十力的新唯識論與胡塞爾的現象學

《熊十力的新唯識論與胡塞爾的現象學》是2016年上海人民出版社出版的圖書,作者是張慶熊。

基本介紹

  • 中文名:熊十力的新唯識論與胡塞爾的現象學
  • 作者:張慶熊
  • 出版社:上海人民出版社
  • 出版時間:2016年11月
  • ISBN:9787208140592
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,

內容簡介

胡塞爾的思想被公認為是很難理解的,但是如果不理解胡塞爾的現象學的基本概念如“意向性”、“內在時間”、“本質直覺”、“先驗還原”、“生活世界”的話,就難以真正理解西方當代大哲學家海德格爾、薩特、加達默爾、哈貝馬斯等的思想,因為他們都跟胡塞爾有師承或學說源流關係。本書對這些概念的澄清是處處注意言之有據,論之有理。另一方面,熊十力的新唯識論在西方受到重視,一方面由於該學說體系完備,論證嚴密,另一方面由於所使用的是中國的哲學術語,保持了中國的哲學傳統。因此,兩者的比較研究是非常有意義的。

圖書目錄

新版序言//001
初版前言//001
第一部分.胡塞爾的現象學//001
第一章 從對數的基礎的研究走向先驗唯心主義 //003
1 數的心理的起源//003
2 對心理主義的批判//010
3 走向先驗的主觀唯心主義//014
第二章 意向性//018
1 《邏輯研究》中的意向性學說//018
2 《觀念》中的意向性學說//024
3 意向性是一個有爭論的問題//029
第三章 內在時間意識//033
1 內在時間和客觀時間之間的區別和聯繫//033
2 布倫塔諾關於時間起源的學說//038
3 胡塞爾對布倫塔諾的時間學說的批評和改造//041
4 內在時間意識學說中的困難問題//049
第四章 本質的還原//054
1 現象學的本質的概念//054
2 擴大直觀概念的範圍//059
3 現象學的本質還原的程式//060
第五章 先驗的還原//068
1 自然的思想態度和現象學的思想態度//069
2 認識論和心理學//071
3 先驗的還原的各種途徑//075
4 “中止判斷”、“還原”和“先驗”//080
第六章 歷史目的論的解釋方法//087
1 歷史目的論的解釋方法的基本特點//087
2 胡塞爾對近代科學的解釋//092
第七章 生活世界//100
1 胡塞爾的生活世界的概念//100
2 返回生活世界是實現先驗還原的一條途徑//107
第二部分.熊十力的新唯識論//115
第一章 近代中國的危機和中國哲學家的任務//117
1 從革命家到哲學家//118
2 對中國社會的危機和中國哲學的意義的反思//121
第二章 明宗//126
第三章 唯識//131
1 熊十力哲學中的“空”的概念//131
2 對象的空——對象依賴於心//134、
3 習心是空的——習心依賴於因緣、等無間緣、所緣緣和增上緣//139
第四章 轉變//146
1 熊十力哲學中的“行”的概念//147
2 對本體轉變的論證//149
3 轉變的基本原理:相反相成//156
4 轉變的兩個方面:翕和辟//157
5 剎那生滅//161
第五章 功能//165
1 習氣//166
2 功能與習氣之間的區別//169
3 關於功能熊十力與唯識宗的分歧//170
第六章 成物//175
1 佛家關於物的學說//175
2 通過體用的關係說明物的形成//179
3 認識的結構//183
4 構成事物的意義的範疇//189
第七章 明心//197
1 區分哲學和科學//198
2 返觀自識//200
3 懸擱對象化的思維方式和遮詮的解釋//203
4 道德修養//207
第三部分.熊十力的新唯識論和胡塞爾的現象學之比較//213
第一章 熊十力和胡塞爾的哲學思想的背景//216
第二章 熊十力和胡塞爾論東西方哲學的特點//219
第三章 熊十力和胡塞爾對意識結構的分析//224
第四章 熊十力和胡塞爾的本體論學說//229
第五章 熊十力和胡塞爾論哲學的方法//239
附錄//247
一、胡塞爾的生平和著作//247
二、唯識三十頌//252
參考資料//265

作者簡介

張慶熊,現任復旦大學哲學系教授,博士生導師,基督教研究基地主任,復旦大學哲學博士後流動站站長,現代哲學研究所副主任,中國現代外國哲學學會理事,上海宗教學會理事。研究領域: 現代西方哲學,現象學,宗教哲學等 。

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