焦油博士和羽毛教授的療法

《焦油博士和羽毛教授的療法》（The System of Doctor Tarr and Professor Fether）是一本短篇小說，作者是（美）愛倫·坡後期。

基本介紹

• 作品名稱：焦油博士和羽毛教授的療法 
• 外文名：The System of Doctor Tarr and Professor Fether 
• 作者：【美】愛倫·坡 
• 文學體裁：短篇小說
• 發表時間：1845-11

內容簡介

《焦油博士和羽毛教授的療法》是坡一生當中創作的為數不多的幽默短篇小說之一，講的是一個傻乎乎的年輕人要求參觀一座以其現代化療法聞名的瘋人院，但未料到在他到來之前瘋人院已經經歷了“政變”，精神病人們越獄並占領了整個醫院，自充醫生、護士和董事會成員，卻把看護人員都關了起來。當不知情的年輕人來訪時，精神病人們煞有介事地組織了歡迎晚宴。

該篇小說沿襲了坡一貫的創作風格，文章語言俏皮，內容連貫，布局精心，條理清晰。雖然小說在閱讀時會給讀者帶來一種輕鬆愉悅的感覺，但其中所蘊含的內容卻是相當豐富，所運用的諷刺也是一如既往的深刻尖銳。它側面反映出坡對當時社會局勢的態度及其在政治上的觀點與傾向性。

“我”得知法國一所標新立異的精神病院由於給予了病人很大的自由和管理得當而備受讚揚，便決定前往採訪。從與院長的交談中，“我”獲悉該院的管理之所以得到讚揚，主要是因為他們採用了對精神病患者實行寬鬆管理，並允許他們有相當程度的自由行動權力。但是臉色陰鬱的院長指出，現在他們已經放棄了這一做法，因為在具體的實施過程中經常會遇到一些麻煩。

隨著採訪的進一步發展，“我”感覺到周圍的情況有些異常，來來往往的管理人員的言行舉止中都有些說不出的怪異。在一次晚宴中，其中一個人像公雞嗚叫似的大聲吵鬧，另一人像鳥兒拍打翅膀般揮動他的雙臂，人人都表現出瘋狂古怪的行為。自從這次晚宴的大鬧之後，“我”終於從院長的口中得知，院長本人和所有的管理人員都患有程度不同的精神病，他們都是原先的病人，而真正的院長和管理人員已經被這些享受“寬鬆管理”的精神病患者關進了“病房”。瘋子們把焦油塗在管理員身上，並且在他們身上粘上羽毛，然後再鎖起來，同時那富有想像力的實踐者——梅拉德博士也被逼瘋了。隨後，就在晚宴即將達到高潮之時，管理人員從地牢中逃了出來，破窗而入，制服了全部的反叛者，恢復了原來的“正常”秩序。

創作背景

坡身處的美國社會（1809—1849）。隨著北方的工業化規模越來越大、南北雙方的裂痕也不斷擴大。廢奴情緒一天比一天高漲。內戰爆發在即。在資本主義的北方、坡看到的是嚴重的經濟危機（1837—1842）；在南方。他體會到的是罪惡沒落的蓄奴制。殘酷而錯綜複雜的社會現實和他本人的坎坷命運。在他的意識中折射成一個病態的社會。使他的藝術思維充滿了荒誕、古怪、神秘、陰寒的病態情緒、並最終延伸到作品中。

作品鑑賞

作品主題

坡知道如果僅僅靠南方文明使北方人在戰爭中退縮是根本不可能。南方的文明在戰爭中消亡，他們的種植園經濟必然敗給北方的資本主義。但身為南方人的坡和大多數南方人一樣，在心裏面拒絕面對戰敗的慘澹現實，自欺欺人地沉浸在對所謂“美好的過去”的懷舊情緒之中，坡在作品中儘量避免在南北問題上使用過於激烈的語言和特別明顯的尖酸比喻，就是想躲開在有關南北地域上所引起的政治上的爭論，這也是他把故事背景設在法國的原因，他只用模稜兩可的比喻和溫和的反語來表達他對南方特徵的看法。從作品中我們能注意到，坡對南方最終的描繪圖像是一個受到威脅的、消亡的田園。這也表達了坡對南方曾經井井有條的秩序以及富饒、歌舞升乎、快樂生活的一種懷念。雖然戰爭的失敗激化了南北方在意識領域的衝突，但也只是讓南方人在意識上更加珍視南方曾經擁有過的、不會再現的、獨有的文明。

在小說的結尾部分，神志清醒的瘋人院管理者們將精神病人重新置於管理之下，從結局來看：就南北衝突這個問題，坡的看法是北方取得勝利是必然的、無可爭議的，但是坡認為南方的享樂主義可以使生活更有趣一些。

對當時另一個敏感問題，奴隸制問題，本篇小說中坡的觀點也顯而易見。坡雖然給予奴隸主真心的同情，但基於人道主義，他認為奴隸制是不合理的，他希望黑奴們能勇敢地站起來，團結一致，推翻欺壓他們的奴隸主。

藝術特色

坡的短篇小說《焦油博士和羽毛教授的療法》是狂歡化手法和浪漫主義怪誕相結合的一個典型例子。這篇小說講述的是一個瘋人院的院長變成了瘋子。領著全體瘋人患者造反。將醫生護士捆綁、關押。周身塗上焦油、插上羽毛。他們自己則大吃大喝、尋歡作樂。並以獨特而怪異的方式嘲笑瘋子——其實就是他們自己。如果我們把這些瘋子看成是非理性力量的化身。把瘋人院及其看守人看成是壓制非理性力量的理性的代表、整個故事的演進就呈現出狂歡節鬧劇特色。小說的諷刺寓意也就變得鮮明起來。在故事的開始、瘋子們反叛成功。控制了整個城堡。把看管人押進了地車。這象徵著理性的脫冕和非理性的加冕。是狂歡的開始。敘述者被瘋人院院長梅亞德先生——狂歡節上的加冕“國王”——邀請到一間寬敞的餐廳里參加晚宴。宴席是狂歡情景所喜愛的場景。因為它有利於同時匯集最多的人物。顯示出包羅萬象的全民狂歡。在敘述者的眼裡。參加宴會的人都“身份不俗”。具有“高貴的血統”。只是衣著打扮與上流社會的品味格格不入。到席的許多女性年齡在70歲以上。卻滿身的珠光寶氣。恬不知恥地袒露著胸脯和胳膊。這些高齡老婦其實是處於死亡邊緣的人物象徵、她們過於華麗怪異的服飾恰恰是狂歡節上典型的打扮。是一種換裝儀式。代表著被壓制的非理性力量象徵性地（也是暫時地）改變自己的地位和命運、擁有權利和自由。敘述者注意到餐桌布置得十分豪華。裡面盛著數不清的精美食品；銀制枝狀燭台見縫插針地放在桌上和房間各處。燭光刺眼；在房間的那頭坐著七八個人、他們手裡分別拿著提琴、笛子、長號和銅鼓，弄出各種各樣的噪音。這種窮奢極侈的場面、形象地再現了狂歡節時人們暴飲暴食、及時享樂的情景。

坡雖然在他的作品中塑造了許多怪誕奇特的人物形象，但嚴格地說來。他追求的是恐怖和神秘的哥德式效果。是一種“狂”、一種癲狂、瘋狂或狂亂、而非象徵自由和新生的“歡”。他只表現出狂歡式人物象徵危機和死亡的那一面。卻沒有表現出這種人物形象的另一面。即嬗變和再生。換句話說。雖然狂歡是非理性的一種典型表達形式。但在坡的小說世界裡。它已經弱化了。只是處在死亡邊緣狀態中的生命本能的一種爆噴、卻不再具有新生和變更的力量。

在愛倫·坡的眾多短篇小說里，反覆出現的意象大體可以分為兩類，即動物意象和房屋意象。可以從象徵主義或隱喻的層次來解讀《焦油博士和羽毛教授的療法》這則故事。在這篇小說中，愛倫·坡巧妙而又機智地運用了他的“建築象徵主義”。故事裡的建築是位於法國南部的一座偏僻而又破舊不堪的瘋人院。那裡發生的事，簡言之就是瘋人院裡的精神病患者從關押他們的地牢中逃了出來，推翻了管理人員的“統治”，還在他們身上塗上焦油，粘上羽毛，再把他們關進瘋子們自己曾住過的地牢中。完成這一系列“壯舉”之後，這些瘋子占據了瘋人院的房間，他們關閉了所有的窗戶，穿上奇裝異服，舉行了一次喧鬧而又盛大的宴會。在盛宴過程中，這些精神病人狂吃暴飲，還不時做出怪誕幽默的瘋癲動作。快樂夫人發現自己已經變成了小雞，以驚人的速度努力拍動著她那“雙翅膀”，唱出了“喔喔喔——喔喔喔——喔喔喔——喔——喔——喔!”的“美妙歌聲”；薩爾沙菲德小姐認為普通的衣著方式有失體統，總想把自己穿在外面，竟公然在眾人面前大肆脫衣；布拉爾堅持認為自己是手轉陀螺，單腿旋轉了一個多小時。就在宴會達到高潮時，管理人員從關押他們的地牢里逃了出來，破窗而入，鎮壓了所有的反叛之徒，隨後便重新恢復了原有的“秩序”。

正常和瘋狂在此成了相對的概念，而出於善意和人道主義的那些管理者們，最後卻反過來使自己陷入了困境。而參觀這一地方的這位率直的講述者，在看到那些瘋子們滑稽可笑地冒充正常人時，他只是微微地感到驚奇而已。具有諷刺意味的是，這位天真的訪客竟然懼怕那些拚命掙扎試圖想掙脫出來的管理員，寧可相信自己錯誤的假設而拒絕承認有據可依的事實。故事的講述者愚蠢可笑地支持那些提倡一種所謂“鎮定系統”的精明老練的法國專家，慶幸自己能在這片喧鬧之中苟活下來，但卻仍未習得分辨正常和瘋狂的能力。真可謂諷刺嘲弄入木三分，滑稽荒誕讓人啼笑皆非。

作者簡介

埃德加·愛倫·坡（Edgar Allan Poe），生於1809年1月19日，逝於1849年10月7日，美國作家，詩人，編輯和文學評論家，美國浪漫主義思潮時期的重要成員。坡以神秘故事和恐怖小說聞名於世，他是美國短篇故事的最早先驅者之一，又被尊為推理小說的開山鼻祖，進而也被譽為後世科幻小說的始祖。他是第一個嘗試完全依賴寫作謀生的知名美國作家，從而導致貧困潦倒。

埃德加·愛倫·坡