無色界定含空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非想非非想處定等四無色定。此四無色定，系由欲界定、色界定而得之靜寂禪定；於此等禪定中，對欲、色等悉無想念。又根據說一切有部之說，空無邊處、識無邊處、無所有處等三定各又有味定（味等至）、淨定（淨等至）、無漏定（無漏等至）等三種，非想非非想處定則以定相昧劣之故，僅有味定、淨定二種而無無漏定。
基本介紹
- 中文名：無色界定
- 別名：無色定
- 類別：佛學術語
- 巴利語：aru^pa-avacara-sama^dhi
無色界定含空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非想非非想處定等四無色定。此四無色定，系由欲界定、色界定而得之靜寂禪定；於此等禪定中，對欲、色等悉無想念。又根據說一切有部之說，空無邊處、識無邊處、無所有處等三定各又有味定（味等至）、淨定（淨等至）、無漏定（無漏等至）等三種，非想非非想處定則以定相昧劣之故，僅有味定、淨定二種而無無漏定。
以南傳佛教之觀點言之，則不僅於現世中由於精神極度統一之純粹專一現象可得無色定（屬於善淨之無色定），若因果報而生於無色界者亦可得無色定（屬於異熟之無色定）；除此二類外，其他另有證成聖道聖果者之‘無漏無色定’，及現法樂住的阿羅漢之‘唯作無色定’等。[俱舍論卷二十八、清淨道論第十品、解脫道論卷二]（參閱‘四無色定’1772）
