無器

無器是廈門一善禪文化傳播有限公司旗下茶具品牌

基本介紹

• 中文名稱：無器
• 創立時間：2012年
• 所屬公司：廈門一善禪文化傳播有限公司
• 所屬行業：茶具

概 述

無器是廈門一善禪文化傳播有限公司旗下茶具品牌。廈門一善禪文化傳播有限公司成立於2012年，總部設立於美麗的鷺島經濟特區廈門，是一家集茶具、茶葉、茶食品以及相關茶產品研發、生產與銷售為一體的綜合型企業，擁有包括“一善”、“悟思”、“無器”、“茶具家”、“玉記”等多個知名品牌。

設計理念

無器茶具設計復古與創新間張弛有度、創意自如。以弘揚中國茶文化、倡導品位生活為指導思想，以現代的管理方式，融合科學的生產技術，積極改進傳統茶葉、茶具的生產工藝，讓每個人都能享受到更優質的飲茶生活。

詮釋品牌

人們不僅可以用器來描述物體的容量，在系統文化中，器還被用來描述一個系統的容量、內涵和境界。人是系統文化中的一個複雜而高級的系統，所以，器也就自然的用來衡量一個人的生命的容量、內涵、境界和德之大小，也進而衡量他在作為整體系統存在的宇宙和社會中的作為和影響了。器可分為小器、大器和無器，它們內涵的不同，所表現的內涵、內容、境界就迥然不同了。

古人說：“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。”小器之狀態，拂之則傾，隨外界的影響而易動；灌之則滿，隨別人的評價而浮動，所謂器小易盈。表現在平常之中，人罵我，我就罵人；人打我，我就打人。西方還有一條“一報還一報”的示強的行為準則。或者人說我壞話，雖強忍於心，也是耿耿於懷、含淚而忍。器小伴隨著心情易波動，生活中會活的比較累，感到比較苦。器之大後，內涵和容量都比較大了，辱如古人說“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，“泰山崩於前而色不變，麋鹿興於側而目不瞬”。不動如山，臨危不亂，難知如山，也因其內涵之大。儒家和兵家的學說，講究修身以成其大器，所謂“修身、齊家、治國、平天下”的發展軌跡，然後能成就大器，成就大的事業。

器與德相關聯，人通過修身養性，德變大,器隨之變大，如山之可以藏物，海之可以納川，地之可以載物，德之大也。器之不足者，所建的企業公司，會因發展的膨脹而解體，古人講富不過三代的人家，德之厚薄使然。

在儒家學說中，已經提到了“君子不器”的涵義，道有“大音稀聲，大象無形，大用若拙，大智若愚”的境界。那不是容易做到的，而只能通過修心而達到。

無器的境界，如浩瀚的宇宙，使人望不到邊；如上天的智慧，使人看不見形。任人們如何的吼叫打鬥，都動不了它。它依照其智慧和境界，星日順其軌道，萬物生滅有道，欣欣向榮。無器之心，可以通過修心而達到。在人世間那種複雜的矛盾環境和利益爭鬥中，不斷回歸那純真善良的本性。在自己受到欺負、背叛、打擊、羞辱的時候，在自己的利益被別人占有的時候，在比自己能力差的人獲得提升的時候，在被朋友誤解甚至於背叛的時候，在說真話就會失去工作和自由的時候，那種苦其心智的過程中，還要將其當作發現自己內心不純淨內容的機會，而不斷善解著與自己有因緣關係的人、事和環境；那種不斷超越自己的勇氣和追求；那種心境寧靜從容的祥和；那種沒有敵人和對手，而只有難以救度之人的慈悲之心，不是普通的人能夠做的到的。只有明白了生命的真諦，甚至於在失去肉身生命的危險中，仍然堅持那種對生命的真誠、善良的實踐的人，就能夠不斷接近那種寧靜而超越的無器之心境，那種用純淨的宇宙大道而升華出的無形的智慧和容量。

君子無器

“君子不器”出自《論語·為政》“子曰，君子不器。器者，各周不用，至於君子，無所不施也。”器者器皿也，一個“器”字，把君子所應有的心態、行為規 范、價值觀全都有所體現，修身養性要無器，為人處事要無器，當官為政要無器，一個“器”字嘆為觀止！

器為人造，器為人用，器皿有形有狀，容量有定，形狀、 容量一旦形成終生不變，這是器皿最大的特點。我曾想，能不能用君子無形、君子如水去形容，思來想去，總感不妥，有失偏頗，不能概括，容易產生誤會，不如用 “君子無器”會神達意。