《無何集》是中國清初熊伯龍編著的一部無神論言論資料匯集。熊伯龍編著《無何集》的宗旨在於勸世人不要受惑於神怪禍福。《無何集》批判了神學目的論和天人感應說，認為“天不故意造作”，祥瑞災異有時與人事偶合，並非天意安排；君權神授說是欺人之談。它還主張神滅論，認為人死，精神“猶火滅隨風而散”。
基本介紹
- 書名：無何集
- 作者：（清）熊伯龍
- 類別：資料匯集
- 頁數：485頁
- 定價：1.75
- 出版社：中華書局
- 出版時間：1979年9月
- 裝幀：平裝
- 開本：大32開
- 統一書號：2018-151
作者介紹
熊伯龍：(公元1617～1669年)，字次侯，號塞齋，其祖籍進賢，晚號鐘陵，以示不忘祖。
中國清初熊伯龍編著的一部無神論言論資料匯集。成書於清順治十七年（1660），後經熊伯龍的子孫增訂，至清乾隆五十九年(1794)初刊行世。1925年沔陽盧氏根據北京大學所藏衡衡子原刻本影印過，1979年中華書局點校出版。
全書14卷，前12卷，選輯《論衡》的“群秋怪禍福之說”，兼錄其他古書中的有關資料，並加以自己的評論。原名《論衡精選》，又名《無何集》。“無何”語出《荀子·天論》：“雲而雨，何也？無何也，猶不雲而雨也。”第13卷，別題《委宛續貂集》，以選錄諸家批佛之說為主，熊伯龍本人所輯。第14卷別題《勿廣余言集》，是無神論言論的拾遺，熊伯龍兒子熊正笏編。
熊伯龍編著《無何集》的宗旨在於勸世人不要受惑於神怪禍福。《無何集》批判了神學目的論和天人感應說，認為“天不故意造作”，祥瑞災異有時與人事偶合，並非天意安排；君權神授說是欺人之談。它還主張神滅論，認為人死，精神“猶火滅隨風而散”。
全書14卷，前12卷，選輯《論衡》的“群秋怪禍福之說”，兼錄其他古書中的有關資料，並加以自己的評論。原名《論衡精選》，又名《無何集》。“無何”語出《荀子·天論》：“雲而雨，何也？無何也，猶不雲而雨也。”第13卷，別題《委宛續貂集》，以選錄諸家批佛之說為主，熊伯龍本人所輯。第14卷別題《勿廣余言集》，是無神論言論的拾遺，熊伯龍兒子熊正笏編。
熊伯龍編著《無何集》的宗旨在於勸世人不要受惑於神怪禍福。《無何集》批判了神學目的論和天人感應說，認為“天不故意造作”，祥瑞災異有時與人事偶合，並非天意安排；君權神授說是欺人之談。它還主張神滅論，認為人死，精神“猶火滅隨風而散”。
