無何有

無何有

無何有,典故名,典出《莊子集釋》卷一上〈內篇·逍遙遊〉。莊子幾次說到“無何有之鄉”,指的是空無所有的地方。後多用以指空洞而虛幻的境界或夢境。亦簡稱為“無何有”等。

基本介紹

  • 中文名:無何有
  • 拼音:wú hé yǒu
  • 解釋:指空無所有的地方
  • 典源:《莊子集釋》卷一上內篇·逍遙遊
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基本信息

詞目:無何有
拼音:wú hé yǒu
解釋:“無何有之鄉”之省稱。指空無所有的地方。多用以指空洞而虛幻的境界或夢境。

詳細釋義

典源

《莊子集釋》卷一上〈內篇·逍遙遊〉
莊子曰:「子獨不見狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;東西跳梁,不辟高下;中於機辟,死於罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之雲。此能為大矣,而不能執鼠。今子有大樹,患其無用,何不樹之於無何有之鄉,廣莫之野,彷徨乎無為其側,逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!」
唐·成玄英疏:「無何有,猶無有也。莫,無也。謂寬曠無人之處,不問何物,悉皆無有,故曰無何有之鄉也。」
《莊子集釋》卷三下〈內篇·應帝王〉
名人曰:「去!汝鄙人也,何問之不豫也!予方將與造物者為人,厭,則又乘夫莽眇之鳥,以出六極之外,而游無何有之鄉,以處壙埌之野。汝又何帠以治天下感予之心為?」
《莊子集釋》卷十上〈雜篇·列禦寇〉
小夫之知,不離苞苴竿牘,敝精神乎蹇淺,而欲兼濟道物,太一形虛。若是者,迷惑於宇宙,形累不知太初。彼至人者,歸精神乎無始而甘冥乎無何有之鄉。水流乎無形,發泄乎太清。悲哉乎!汝為知在毫毛,而不知大寧!

譯文

《莊子集釋》卷一上〈內篇·逍遙遊
莊子說:“先生你沒看見過野貓和黃鼠狼嗎?低著身子匍伏於地,等待那些出洞覓食或遊樂的小動物。一會兒東,一會兒西,跳來跳去,一會兒高,一會兒低,上下竄越,不曾想到落入獵人設下的機關,死於獵網之中。再有那斄牛,龐大的身體就像天邊的雲;它的本事可大了,不過不能捕捉老鼠。如今你有這么大一棵樹,卻擔憂它沒有什麼用處,怎么不把它栽種在什麼也沒有生長的地方,栽種在無邊無際的曠野里,悠然自得地徘徊於樹旁,優遊自在地躺臥於樹下。大樹不會遭到刀斧砍伐,也沒有什麼東西會去傷害它。雖然沒有派上什麼用場,可是哪裡又會有什麼困苦呢?”

釋義

莊子幾次說到“無何有之鄉”,指的是空無所有的地方。後多用以指空洞而虛幻的境界或夢境。亦簡稱為“無何有”等。

同源典故

亡何鄉 何有鄉 無何 無何境 無何有 無何有之鄉 無何鄉

用典示例

盧僎 《奉和李令扈從溫泉宮賜游驪山韋侍郎別業》:“鄉入無何有,時還上古初。”
蘇軾 《和擬古》之一:“問我何處來,我來無何有。”
《蓮池大師七筆勾》:“多少枉馳求,童顏皓首,‘夢覺黃粱’,一笑無何有,因此把富貴功名一筆勾。 ”
范仲淹 《上漢謠》:“天人兩相忘,逍遙何有鄉。”
蘇轍 《病退》詩:“病根欲去真元在,昨夜夢遊何有鄉。”

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