文字溯源
會意字。在圖1的甲骨文中,上部是表示樹林的“
林”字,下部是一把火,表示樹林燒了起來。由於古文字中木與屮,林與艸(屮、艸均為草的意思)往往可相通互易;再者山林之中草木並存,一把火點上去,最易著火的還是草,故甲骨文的焚字有些又寫成放火燒草之形(圖2)。還有一種甲骨文在下部加了一隻手(圖3),可見這是有意識的舉火燒林。《
甲骨文合集》 10408正:“翌癸卯勿焚? ”意思是問下個癸卯日不要用火燒。
金文的“焚”,字形結構與甲骨文同,只是火形稍異而已。在《
說文解字》小篆中,字形作“燓”,認為它是形聲字:字形上部為“
棥” (“樊”的古字),作聲旁;下為“
火”,作形旁。這應是傳抄時出現的錯誤,因為“燓”字是唐朝以後才出現的異體字。宋代大、小徐本《說文解字》焚的篆書都作“燓”。對此,清代的一些學者作了精細的考訂,確認許書原本當作“焚”。後世隸書和楷書字形基本沿襲金文,作上“林”、下“火”,寫作“焚”。
詳細釋義
讀音 | 詞性 | 釋義 | 英譯 | 例句 | 例詞 |
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fén | 動詞 | 本指用火燒林木、荒草,引申泛指燒。 | burn | 《易· 旅卦》:“旅焚其次,喪其童僕。” 于謙 《 石灰吟》 :“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。” | |
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〈文言〉點燃。 | | 潘飛聲《壬子重午臥雨翦淞閣》詩:“苦眠偏酒斷,弱夢怕燈焚。” | |
舊時的一種酷刑。用火燒死。 | | 《 周禮·秋官·掌戮》:“凡殺其親者焚之。” 《 左傳·僖公二十一年》:“夏大旱,公欲焚巫尪。” | |
〈文言〉炙烤。 | roast | | |
〈文言〉乾。 | | 《廣雅·釋詁二》:“焚,乾也。”王念孫疏證:“焚者,灼之乾也。” | |
fèn | 動詞 | | | 《左傳·襄公二十四年》:“象有齒以焚其身,賄也。”杜預註:“焚,斃也。” | |
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| 以上參考資料: |
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古籍釋義
說文解字
【卷十】【火部】附袁切(fén)
燒田①也。從火、棥,棥亦聲。
【注釋】①燒田:王筠《說文解字句讀》:“謂燒宿艸以田獵也。”
說文解字注
燒田也。從火林。
註:各本篆作樊,解作從火棥,棥亦聲。今正。按《玉篇》《廣韻》有焚無燓。焚,符分切。至《集韻》《類篇》乃合焚燓為一字。而《集韻·廿二元》固單出燓字,符袁切。竊謂棥聲在十四部。焚聲在十三部。份古文作彬,解雲焚省聲。是許書當有焚字。況經傳焚字不可枚舉,而未見有燓,知火部燓即焚之譌(同“訛”)。《玄應書》引《說文》:焚,燒田也。字從火,燒林意也,凡四見。然則唐初本有焚無燓,不獨《篇》《韻》可證也。
康熙字典
【巳集中】【火字部】焚 ·康熙筆畫:12 ·部外筆畫:8
古文:燔《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》並符分切,音汾。《玉篇》:燒也。《集韻》:火灼物也。《書·胤征》:玉石俱焚。《易·離卦》:焚如。《春秋·桓七年》:焚鹹丘。註:焚,火田也。《禮·月令》:仲春毋焚山林。
又《集韻》:方問切,音奮。《左傳·襄二十四年》:象有齒,以焚其身。註:杜預曰:焚,斃也。服虔曰:焚,讀曰僨僵也。《集韻》:本亦作僨。
又葉汾沿切。《郭璞炎山贊》:木含陽精,氣結則焚,理其微乎,其妙在傳。
又葉符筠切。曹植文:季嗣不維,網漏於秦,崩樂滅學,儒坑禮焚。《說文》:本作燓。《集韻》:或作炃燌。
字形書法
字形對比
書寫提示
【筆順】①一(橫)②丨(豎)③ノ(撇)④丶(點)⑤一(橫)⑥丨(豎)⑦ノ(撇)⑧丶(點)⑨丶(點)⑩ノ(撇)⑪丿(撇)⑫㇏(捺)
【規範】“木”的末筆捺改點。
【寫法】“林”窄“火”寬。“林”主體居上半格,二“木”分列豎中線兩側,左低右高。“火”,長撇從豎中線左側起筆;末筆捺較長,捺腳超出上部。
書法欣賞
以上參考資料:
韻書集成
| 小韻 | 韻攝 | 聲調 | 韻目 | 聲母 | 聲類 | 開合 | 等第 | 清濁 | 反切 | 擬音 |
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廣韻 | 汾 | 臻 | 平聲 | 上平二十文 | 奉 | | 合口呼 | 三 | 全濁 | 符分切 | bʰjuən |
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集韻 | | 臻 | 平聲 | 上平二十文 | 奉 | | 合口呼 | 三 | 全濁 | 符分切 | bviuən |
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| 臻 | 去聲 | 二十三問 | 非 | | 合口呼 | 三 | 全清 | 方問切 | pfiuən |
韻略 | | | 平聲 | 文 | | | | | | 符分切 | |
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增韻 | | | 平聲 | 文 | | | | | | 符分切 | |
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中原音韻 | 墳 | | 陽平 | 真文 | 非 | | | | 全清 | | fuən |
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中州音韻 | | | 平聲 | 真文 | | | | | | 林奔切 | |
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洪武正韻 | 汾 | | 平聲 | 八真 | 奉 | 奉 | | | 全濁 | 符分切 | vən |
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分韻撮要 | 焚 | | 陽平 | 第八賓稟嬪畢 | 非 | | | | | | |
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以上參考資料: