烏合的思想

內容介紹

本書共分為：文學盛宴的邀請；理論的誘惑；雅俗和傳媒的辯證；思辨的長短句；歷史的誤讀；陶東風、朱國華學術通信選幾部分，主要內容包括：試比較張承志和艾特瑪托夫的美學追求、另一種媚俗：《文化苦旅》論等。

作者介紹

朱國華，江蘇省如皋人士，南京大學博士，復旦大學博士後。現為華東師大中文系文藝學教授、博士生導師，中國文藝理論學會秘書長。2007年，入選教育部新世紀優秀人才支持計畫。2009年，入選浦江人才計畫。主要研究領域是西方馬克思主義美學，文學社會學，為人風趣，文筆流暢犀利，著有《文學與權力》、《權力的文化邏輯》，譯有《海德格爾的政治存在論》等。為人好書，好酒，好辯，好弈棋，好網路，好游山逛水，好撰文亂彈。噫！君子無日不憂，無日不樂，是亦無所不好也。

作品目錄

自由與敏銳的理論批評——序評朱國華的《烏合的思想》
自序
文學盛宴的邀請
試比較張承志和艾特瑪托夫的美學追求
別一種媚俗：《文化苦旅》論
論中國愛情文學中的“女追男”現象
略論作為精神撒嬌的對問體
林語堂幽默觀初探
關於金庸研究的一點思考
蒙著紅布的吶喊——接近崔健
選擇嚴冬：對魯迅虛無主義的一種解讀
理論的誘惑
文藝學：另一種可能的思路
文學批評參照系的再思考
藝術終結之後的藝術可能
文學經典化的可能性
認識與智識：跨語境視閾下的藝術終結論
轉識成智：論文藝學的邏輯出發點
雅俗和傳媒的辯證
略論雅文學與俗文學的概念區分
略論通俗文學的批評策略
大眾媒介時代的文學批評
大眾媒介時代文學批評的困境：以“白韓之爭”為例
思辨的長短句
學院文化的特徵與功能
潤筆考論
背誦、經典與文化保守主義
民族文化認同與經典的再發明
中國人也在詩意地棲居嗎？——略論日常生活審美化的語境條件
關於身體寫作的詰問
學術語言的幾個層次——兼論晦澀
理性何為？
本雅明：迎向靈光消逝的掙扎者
歷史的誤讀
子貢與孔子
蔡邕的悲劇
可憐無補費精神？——對韓愈的一種解讀
王安石小人化過程之推考
陶東風、朱國華學術通信選

烏合的思想

基本介紹

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