《為赤縣父老勸封禪表》是唐代陳子昂創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：為赤縣父老勸封禪表
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：陳子昂
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
為赤縣父老勸封禪表
臣聞帝功既乂，必昭告於上元；元命攸尊，必升封於厚載：故七十二主能恢萬代之規，三五六經以為百王之典。伏惟陛下應天受命，握紀登樞，包括乾坤之靈，亭毒神明之化，故能開天寶，闡地珍，溫洛所以升圖，榮河由其薦籙。群神既贊，眾瑞交馳，謳歌於是大歸，禮樂以之鹹備。陛下仰順天意，允答神休，垂顯號以居辰，建明堂而治物，百寮惟允，萬國鹹寧。然則嵩岳神宗。望玉鑾而來禪，天中仙族，佇金駕而崇封：實大禮（一作德）之昌期，膺告成之茂典。況神都為八方之極，太室居五嶽之尊，陛下垂統紫微，大昌黃運，報功崇德，允協神心，應天順人，雅符靈望，皇圖盛業，實在於茲。臣等刀願堯封，久忘帝力，竊聞聖人封禪，天下所以會昌；山嶽成功，皇壽由其配永。臣等既為陛下赤子，陛下又為萬姓慈親，實札幌報天功，下順人望，勒成嵩岳，大顯尊名。不勝慶幸之至。
作者簡介
陳子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪縣）人。出身豪富之家，少任俠，學縱橫之術，又喜尋仙訪道。睿宗文明元年（684年）中進士。曾上書論政，為武后所賞識，拜麟台正字，轉右拾遺。他剛強正直，屢上書諍諫，多能切中時弊。隨武攸宜出征契丹，不受重用，即解職歸家。後為縣令段簡所誣，冤死獄中。他是唐代詩歌革新運動的先驅者和啟蒙者，第一個在理論上提倡漢魏風骨和風雅興寄，反對齊梁彩麗競繁的齊梁詩風，強調詩歌的社會現實意義。他的創作認真實踐了這些主張，辭意激昂，風格高峻。其文學創作和主張對以後的李白、杜甫等均有很大影響。有《陳子昂集》。
