為滎陽公端午謝賜物狀

《為滎陽公端午謝賜物狀》是唐代李商隱創作的一篇散文。

基本介紹

• 作品名稱：為滎陽公端午謝賜物狀
• 創作年代：唐代
• 作品體裁：散文
• 作者：李商隱
• 作品出處：《全唐文》

作品原文

為滎陽公端午謝賜物狀

右中使某至，奉宣恩旨，賜臣端午紫衣一副、百索一軸、銀器二事、大將衣三副，並賜臣手詔一通者。伏以五神定位，祝融司長養之功；六律鈞和，蕤賓有酬酢之義。故節推《戴禮》，日著《漢儀》，彼艾人遠具於《歲時》，角黍近標於《風土》，乃《耆舊》傳聞之末，亦君親慶賜之原。伏惟皇帝陛下克協樂章，允符時訓，恩沾近戚，惠浹元寮。臣守介蠻圻，程遙鳳闕，敢希瘴嶠，特降乾文，輕縞染衣，真金備器，海綃掩麗，渠碗藏珍。拜受若驚，跪捧如失。常衣國僑之紵，被服多慚；久攜顏氏之瓢，捧持未慣。當晝而不假文扇，向日而惟宜飲冰。況又將以彩絲，縈諸畫軸，用禳故氣，兼續修齡。爰自微臣，頗流諸校。鞠躬被寵，全逾錫帶之榮；睹物傳輝，實動請纓之思。唯當仰成帝力，粗舉藩條，誓相率於明時，庶同登於壽域。臣與大將等無任望闕感恩抃舞屏營之至。

作者簡介

李商隱（約813~約858），唐代詩人。字義山，號玉溪生、樊南生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成二年（837年）進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。處於牛李黨爭的夾縫之中，被人排擠，潦倒終身。詩歌成就很高，所作“詠史”詩多托古以諷，“無題”詩很有名。擅長律、絕，富於文采，具有獨特風格，然有用典過多，意旨隱晦之病。有《李義山詩集》。