為兄爽表司馬懿為太傳大司馬，臣亡父真，奉事三朝，入備冢宰，出為上將，先帝以臣肺腑遺緒，獎飾拔擢，典兵禁省，進無忠恪積累之行，退無羔羊自公之節。
先帝聖體不豫，臣雖奔走侍疾嘗藥，曾無精誠翼日之應。猥與太尉懿俱受遺詔，且慚且懼，靡所底告。臣聞虞舜序賢，以稷契為先；成湯褒功，以伊呂為首。審選博舉，優劣得所。斯誠輔世長民之大經，錄勛報功之令典，自古以來，未之或闕。今臣虛暗，位冠朝首，顧惟越次，中心愧惕，敢竭愚情，陳寫至實：夫天下之達道者三，謂德、爵、齒也。懿本以高明中正，處上司之位，名足鎮眾，義足率下，一也；包懷大略，允文允武，仍立征伐之勛，遐邇歸功，二也；萬里旋旆，親受遺詔，翼亮皇家，內外所向，三也。加之耆艾，紀綱邦國，體練朝正，論德則過於吉甫樊仲，課功則逾於方叔召虎。凡此數者，懿實兼之。臣抱空名而處其右，天下之人，將謂臣以宗室見私，知進而不知退。陛下岐嶷，克明克類。如有以察臣之言，臣以為宜以懿為太傅大司馬，上昭陛下進賢之明，中顯懿身文武之實，下使愚臣免於謗誚。（《魏志·曹爽傳》注引《魏書》，爽使弟義為表。）
