基本介紹
- 作品名稱：炎涼岸
- 作品別名：清平話史炎涼岸、生花夢三集
- 作者：古吳娥川主人
- 創作年代：清代
- 文學體裁：長篇小說
- 字數：約40000
內容簡介,作品目錄,創作背景,人物介紹,作品鑑賞,主題思想,藝術特色,作品評價,版本信息,
內容簡介
明弘治年間，開封府鄉間富戶之子馮楨字國士，略有文才，卻常遭紳縉子弟欺凌刁難，後經妻弟尤寡悔引見，巴結上撫院吏書袁七襄，作為靠山，以避凌辱。尤寡悔極力從中撮合，馮，袁二家指腹為婚。馮妻生下一女，袁妻生下一子，取名化鳳，雙方禮尚往來，煞是熱鬧。
翌年，馮國士中了舉人，進京會試又殿在三甲，授工部主事，位列公卿，攜家赴京上任。袁七襄相送至百里以外，再三托尤寡悔早日從中說合落實親事。尤卻挑唆姐夫背棄前盟，說道：“前年姐夫與袁家指腹為婚，不過偶然說及而已，不曾議個妥當。況今聯登甲第，位列星曹，若與衙門吏役做了親家，成何體統。”馮國士尚念舊恩，卻擋不住妻子尤氏在旁附和，也就存了悔婚之心。
不想袁七襄因撫院復察舊案株連受冤，被三法司下了刑部大獄。謝氏變賣家產，帶了兒子化鳳和丫環奶娘，由侄兒袁吉陪同進京，向馮家求助。尤寡悔又唆使馮國士暗中買囑官吏，強行驅趕袁之妻兒出京，以此手段了結兩家婚事。謝氏流落異鄉，隨帶錢財也在亂中被搶掠一空，幾陷於絕地。幸有袁吉隨從照顧，一路受盡風霜勞苦，取道回河南老家而去。
途中，謝氏投宿路邊一座廟裡歇腳。廟內和尚原是一夥強盜，個個有幾分勇力武功，故意扮做僧人，戴僧帽，穿袈裟，借佛門做容身之地，專門搶劫坑害過往行人。和尚將謝氏等人騙到後樓去參拜觀音菩薩，把他們鎖禁在觀音閣上，欲行非禮，強占謝氏。謝氏陷入虎穴，晝夜參拜觀音，祈求菩薩顯靈保佑，卻毫無應驗。謝氏決心以死相拼，為保袁氏一脈香菸，咬破手指，用鮮血在兒子內衣上寫下生日時辰，父母姓名，忍痛把未滿周歲的化鳳交給和尚去丟棄在來往人多的大路之上，但願有人救去，保住孩子性命。謝氏﹑袁吉後經觀音點化，逃出虎口，取道山東回到河南家鄉。誰知歷盡千辛萬苦回到開封，進得城來只見屍橫遍道，人煙落落，一片悽慘境況。原來家鄉遭了大水災，家中房屋倒坍，片瓦不留，競無處存身。謝氏在城中遍求袁氏富戶族親，並無一家肯予收留。幸袁吉家中，房屋雖小，卻未倒坍，謝氏就在他家暫且安身。
卻說兒子被拋棄在大路之上，幸逢京城派出採購皇木的劉瑾太監路過此地，他在轎中遠遠看見一片紅光，近前才知是一個被棄的小兒。劉太監認為此子日後必有福分，就收留下來，作為義子撫養，並看了血衣，更名叫做劉化風。
兩年之後，袁七襄在京案情已有了結，三法司審清無涉，無罪釋放。準予吏考，他考上了八品經歷，授貴州鎮遠衛經歷。他在獄中並不知曉外面情由，臨去上任之前來到馮家告別親家，正逢馮府小姐另配婚姻，行受聘大禮。馮國土又要攀附權貴，將女兒許婚給當朝王御史之子。這一天行聘，賓客群集。袁七襄當場弄清根由後，怒髮衝冠，當著眾多賓客及王御史家人之面，怒斥馮國士趨貴附勢，背棄前盟，並把聘禮打翻在地上。王御史聞訊大怒，遂上疏彈劾馮國士一女二婚擾亂倫紀。馮被降官三級，調任廣東陽江知縣。袁回鄉接了妻子赴貴州上任，並托袁吉四處尋找兒子下落。
馮女已長成大家閨秀，天性聰慧，知書達理。偶然在父親書房看到當年王御史彈劾其父的奏疏，明白了自己婚姻根由，誓做節烈女子，遂向父母力爭去了永福庵出家為尼，帶髮修行。
袁七襄在貴州任上三年，政績卓著，升任江南陽州通判。陽州任上又能仁政為民，深得民心。遇藩王親丁擄掠百姓，竟不畏權勢，依法將兵丁捆打枷號，為民申冤。正逢正德天子下江南，對此舉深為讚賞，下詔升袁為陝西鞏昌知府。袁雖官運甚佳，但夫妻只是思念兒子袁化鳳。
劉太監撫養化鳳十二年，化鳳丰姿穎秀，熟讀經書。正德皇帝私幸劉監宅第，深愛其才，召見時盤問根底，劉太監不得已講出化鳳身世並取出血衣。至此，化鳳才如夢初醒。天子授化鳳為文林郎任廣東陽江知縣。化鳳赴任前去河南訪親遇袁吉，得知雙親下落並修書托袁吉送信。
廣東陽江前任知縣就是馮國士，因為政不善，得了一個“居官昏庸，催科無術”的考語，降為陝西隴西縣丞，因女兒不肯離庵，只好仍讓她留在永福庵中。袁馮兩家反目成仇，如今狹路相逢，馮欲赴任的隴西縣乃袁公轄下，馮惶惶不安，派尤寡悔上袁府通融。袁公早已深知尤乃奸詐小人，把他交刑廳審訊，尤受不過刑罰而死。馮妻尤氏也驚嚇羞愧而亡。馮國士親上袁門負荊請罪，袁公大度寬容，以禮相待。
袁化鳳在陽江縣，為政清廉，不徇私情，民心欽重。忽夢觀音大士告知：“明日你夫妻團圓，不可錯過。"次日乃去永福庵拜觀音，遂與馮小姐夫妻相會。夫妻相認之後，又把小姐送往陝西與父親團聚。化鳳奉旨巡按陝西，路遇袁吉，帶與同行。袁吉在途中認出當年廟中強盜和尚，稟告化鳳後，把淫僧全部捕捉下獄，問成死罪，為民除了大害。最後在鞏昌府里，十六年離散的骨肉團圓，袁化鳳與馮小姐終成眷屬。
第一回 無意重交遊、惜頭巾富兒趨勢，有心招款洽、指腹孕舅子證盟 第二回 姐弟同謀激姐夫、恥貧賤而悔約，親翁詭計逐親母、乘患難以快心 第三回 夢觀音苦中作樂，縛和尚死裡逃生 第四回 痛遭漂沒、貧家婦看盡炎涼，驚散婚姻、御史台尚存風烈 第五回 辭婚媾貞女事空王，治強梁窮員遇天子 第六回 忠言遇主、老公公膝下無兒，孝道尋親、大哥哥眼中識弟 第七回 我昔凌他、他今制我、勢利徒滿面羞慚，親而不貴、貴者為親、反側兒竄身羅網 第八回 永福庵夫婦重逢，鞏昌府父子會面 |
書的主旨在於勸戒，作者自稱：“單為今日人心澆薄交情冷暖、世態炎涼、奉富欺貧、趨炎附勢有感而作。”
【馮慎】字國士，鄉村富戶。求學多艱，屢遭里中惡少欺辱，急求蔭屁。在其妻舅尤寡悔的幫助下，得與撫院吏書袁七襄結識，並指腹為媒，結為兒女親家。此後，馮國士財帛有靈，功名順利，中進士，殿二甲，授工部至事，竟成顯宦。於是心生嫌貧悔親之意。加之尤寡悔從中竄掇，其心愈堅。袁士襄因案坐獄，馮國士非但不救，反而落井下石，將袁妻趕出京城。為了攀附權勢，將女聘於王御史之子。袁士襄案清復官，大鬧馮府。王御史惱羞成怒，.上疏參馮國士一本，馮被貶降蘭級.後輾轉調入袁士襄手下。此時，馮國士愧懼交加，跪於袁府門前請罪，以求寬恕。袁士襄寬宏大量，盡釋前嫌，馮國士與袁士襄重新結為親家。
【尤寡悔】馮國士的妻舅。幫閒。“極會掇臀捧屁，湊趣奉承”。是他出主意，使身處困境的馮國士結交撫院吏書袁士襄，使馮得袁的幫助而高升，又是他從中撮合，使馮、袁結兒女親家。而當馮進京升官後，又是他挑唆馮另攀高門，並給袁家造成諸多禍難。隨之情況改變，馮國士遵貶，袁士襄父子時來運轉得升高官時，他立即翻轉麵皮，跑到袁府，“脅肩諂笑，求媚足恭”，把罪責一股腦都推到馮國士夫婦身上。朝三暮四，翻雲覆雨，他最後落了個掌嘴挨板，身死牢房的下場。尤寡悔是封建社會中依附於豪富權門的勢利小人，雖然他還算不得幫閒行列的出類拔萃者，但從他身上，也可看出封建社會的世態炎涼。
作品鑑賞
主題思想
《炎涼岸》通過袁化鳳與馮國士之女的婚姻離合，寫出了封建社會世態人心的炎涼。作者以婚戀故事為線索，多層次多角度地展現了社會的黑暗層面，具有深刻的現實反思精神。作者致力於發掘人內心深處的善惡、美醜，通過鮮明的人物形象對比，刻畫了性格色彩豐富的人物，把馮國士嫌貧愛富、攀勢毀婚的負義行為揭露的淋漓盡致，讚揚了袁七襄淡泊名利、寬容大度、重情重義的美好品行。作者在婚戀離合故事的框架內直寫世態炎涼、人情冷暖，在題材上已經屬於世情小說的範疇。
《炎涼岸》中，作者同樣通過對比手法塑造了性格鮮明的人物形象，馮國士忘恩負義，自己官位高升，就此瞧不起被人欺負時結交的親家袁七襄，趁機陷害親家，背棄婚約；袁七襄做撫院書吏時對於出身寒微的馮國士沒有像其他人一樣嫌棄，而是以朋友的身份與馮國士交好。馮國士背信棄義，被貶官做到袁七襄的下屬，而袁七襄並沒有心懷怨恩，依然堅守兩家婚約。
藝術特色
《炎涼岸》雖然以反映世態炎涼為主要內容，但其以袁化鳳與馮小姐的婚姻故事貫穿小說的始終。這條貫穿小說始終的主線使整部小說有條不紊，駁而不雜。此外，作者還運用了倒敘法、草蛇灰線法等來組織情節。
《炎涼岸》中的人物形象更為概念化，其內容較為單純，主要描寫世態的炎涼和人情的冷暖，作品中人物的性格、面貌都非常模糊，幾乎都成了為這一觀念服務的符號。小說中個性最鮮明的人物形象是尤寡悔，但他的特點只有一個，就是趨炎附勢，這個人物同樣也是作者“觀念的圖解”。
作品評價
現代作家孫楷第：“核其所述，雖結構情節，皆極勉強，文筆亦殊粗鄙，惟清初話史，傳世無多，治小說史者亦可資參考焉。”
版本信息
現存主要版本有清刊本，藏日本東京大學東洋文化研究所；日抄本，藏大連圖書館。1988年春風文藝出版社“明末清初小說選刊”《金鳳簫》排印本，中華書局“古本小說叢刊”、上海古籍出版社“古本小說集成”影印清刊本，1995年春風文藝出版社“中國古代孤本小說”排印本。
