火郁發之,語出《素問·六元正紀大論》。火郁,是指熱邪伏於體內;發,是因勢利導、發泄之意。例如溫病當邪熱已到氣分,出現身熱不惡寒、心煩口渴、舌苔黃等症,但衛分又閉而無汗,必須用辛涼透達藥,使病人微汗,則氣分的熱邪可以向外透散(參見“泄衛透熱”條),又如心火上炎,口糜舌爛,心移熱於小腸,小便色赤而淋瀝疼痛,則須瀉心和小腸的火,用導赤散(生地、木通、甘草梢、竹葉)導火下泄。
火郁發之
語出《素問·六元正紀大論》。
火郁發之,語出《素問·六元正紀大論》。火郁,是指熱邪伏於體內;發,是因勢利導、發泄之意。例如溫病當邪熱已到氣分,出現身熱不惡寒、心煩口渴、舌苔黃等症,但衛分又閉而無汗,必須用辛涼透達藥,使病人微汗,則氣分的熱邪可以向外透散(參見“泄衛透熱”條),又如心火上炎,口糜舌爛,心移熱於小腸,小便色赤而淋瀝疼痛,則須瀉心和小腸的火,用導赤散(生地、木通、甘草梢、竹葉)導火下泄。
火郁發之,語出《素問·六元正紀大論》。火郁,是指熱邪伏於體內;發,是因勢利導、發泄之意。例如溫病當邪熱已到氣分,出現身熱不惡寒、心煩口渴、舌苔黃等...
6.昇陽散火湯昇陽散火葛升麻 羌獨防風參芍儕生炙二草加姜棗 陽經火郁發之佳7.涼膈散涼膈硝黃梔子翹 黃芩甘草薄荷饒竹葉蜜煎療膈上 中焦燥實服之消...
審有如是證,則當舒散其郁為主,即“木郁達之”、“火郁發之”之義。其方用逍遙散加丹皮、茱、連。血止後當用六味地黃丸滋陰善後,否則多復發。...
柴胡、升麻引火上行,有“火郁發之”之意。普濟消毒飲運用 本方用於大頭瘟病,臨床套用以頭面紅腫焮痛,目不能開,舌紅少苔,脈浮數有力為辨證要點。...