澤更之水是《山海經》記載的河流。
基本介紹
- 中文名：澤更之水
- 出處：《山海經》
- 性質：河流
原文,出處,
原文
東五百里，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注於滂水。水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。
出處
《山海經》
澤更之水是《山海經》記載的河流。
澤更之水是《山海經》記載的河流。原文東五百里，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注於滂水。水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。 出處《山海經》...
澤瀉莖塊大；葉通常多數，呈水葉條形或披針形，挺水葉寬披針形、橢圓形至卵形；花兩性，外輪花被卵形，內輪花被圓形，白色，粉紅色或淺紫色，花柱直立，花葯橢圓形，黃色，或淡綠色；花托平凸，近圓形；瘦果橢圓形，或近矩圓形；種子紫褐色；花果期5-10月。因其能利尿行水，如澤水之瀉也，故名澤瀉。澤瀉原...
荀爽曰：謂二雖弇陰陷險，猶不失中，與正陰合，故通也。喻君子雖陷險中，不失中和之行也。貞大人吉，以剛中也。有言不信，尚口乃窮也。虞翻曰：兌為口，上變口滅，故“尚口乃窮”。《象》曰：澤無水，困。王弼曰：澤無水，則水在澤下也。水在澤下，困之象也。處困而屈其志者，小人也。君子...
爻如湖澤堅硬之底，一陰爻為坎半水之象。因為陰少，故表示淺水。陽爻如湖澤岸底。將水圍起來，使積水成沼澤。有制約功能。所以兌卦正象為澤。表示向上有發展趨勢，向左有發展趨勢的事物。外皮柔，內里剛硬，外虛內實的事物。兌為澤，故有吸收功能，容易與周圍事物信息溝通。2、卦德： 兌卦卦德為悅也。
(21)無號：歷來皆將“號”解釋為“嚎啕”；“號”，當號呼之義。“無號”，指無有號呼、號召，任其叛逆猖厥。釋意 夬，六十四卦第四十三卦，闡明以陽決陰、果斷清除小人的道理。夬卦下乾上澤，澤為水，乾為天，天上有水。水可潤萬物，但水如過多則潰決，危及眾生，故不可使其過盛，必“夬”之。夬...
睽之時用大矣哉！【白話文】《彖傳》說：睽，乖離與相對，就像燃燒的火焰總是往上飄行，流動的水澤總是往下滲入。又好像兩個女子同居一室，因志向不同而行為各異。下卦的水澤附麗於上卦的火焰而顯得明亮，陰柔順進向上直行，得居中正地位而與陽剛者呼應，因此說“小心謹慎地做事可獲吉祥”。天和地相互為乖離...
3、孝水澄清遺婦澤 孝水清澈，水鳥家禽浮於水上，垂釣者絡繹不絕，永濟橋如長虹臥波，憑欄俯視，水清碧澈，游魚可數，令人樂而忘返，即此可征孝婦之冰清玉潔，澤及一方。“孝水澄清”位於城南二里許，永濟橋以南。顏山之水無急流，無水瀦湖沼，田高水下，不可灌溉，惟利於轉輪水磨。自明之初，即有藉孝婦...