澤州(今晉城)古八景為:碧落臥雲、硤山吐月、錦溪落花、松嶺積雪、浙山爽氣、白水秋波、龍潭夜雨、洞靈流杯。
基本介紹
- 中文名:澤州古八景
- 外文名:Zezhou Ancient Eight
- 類型:古八景
- 地點:古澤州及澤州府(今晉城地區)
碧落臥雲,錦溪落花,松嶺積雪,浙山爽氣,白水秋波,龍潭夜雨,洞靈流杯,珏山吐月,
碧落臥雲
碧落山位於晉城市區西北7公里處,山麓有寺名曰碧落,乃全國重點文物保護單位,初創於北魏太和年間。唐高宗末年,韓王李元嘉轉任澤州刺史,其子黃公李撰於永淳二年(683)在此為母妃房氏祈福造像,刻摩崖碑,人稱“碧落碑”,為世人所珍貴。“碧落碑”因年久毀亡,碧落寺也於抗日戰爭中遭到毀壞。碧落寺石窟依山而鑿,分3窟,造像91尊。碧落山舊有橫嶺臥雲、陰壑積雪、寒泉漱玉、枯松掛月四景。明代戶部尚書張養蒙有詩題詠曰:
去處從來無可覓,暫偷閒臥碧雲層。
朝趨梵閣依三寶,夜扣禪關對一燈。
檻外疏風搖古樹,橋邊細雨長新藤。
端居悟卻無生理,渾似山中老衲僧。
朝趨梵閣依三寶,夜扣禪關對一燈。
檻外疏風搖古樹,橋邊細雨長新藤。
端居悟卻無生理,渾似山中老衲僧。
錦溪落花
舊志載:景在晉城市區北西七里。夾岸溪流屈曲,春夏之交花葯掩映,上有落花寺。(今吳王山森林公園)
據清乾隆《澤州府志·寺觀》載:“落花寺在城西崗頭村,內有泉水穿山過,花隨水流,故名。舊名錦溪。”落花寺因山勢而建,寺院內外栽植各種花木,繁花繽紛,落入錦溪,成為一道景致。明成化《山西通志·集詩》有《錦溪落花》詩云:
朝綴枝頭暮水濱,萍蹤梗跡漫相親。
顛風吹斷繁華夢,疊浪浮來富貴春。
步障碎鋪金谷底,漁舟錯認武陵津。
一番紅雨滄波闊,愁煞人游陌上塵。
據清乾隆《澤州府志·寺觀》載:“落花寺在城西崗頭村,內有泉水穿山過,花隨水流,故名。舊名錦溪。”落花寺因山勢而建,寺院內外栽植各種花木,繁花繽紛,落入錦溪,成為一道景致。明成化《山西通志·集詩》有《錦溪落花》詩云:
朝綴枝頭暮水濱,萍蹤梗跡漫相親。
顛風吹斷繁華夢,疊浪浮來富貴春。
步障碎鋪金谷底,漁舟錯認武陵津。
一番紅雨滄波闊,愁煞人游陌上塵。
松嶺積雪
松嶺,明成化《山西通志》載“松嶺山在澤州南三十里”,清雍正《澤州府志》載“松嶺山,晉城市區西南九十里,晉普山之對”。1999年《晉城市志》載:松林寺在城西南南村鎮晉普山山腰,隋建。亦名靈岩寺、法輪禪院。因寺周圍岩石發白,遠望宛如常年積雪,故名松嶺積雪。該寺於抗日戰爭中被毀。
浙山爽氣
白馬寺山後有小析山,亦名淅山,下有三池,名嘉潤,原建成湯廟一座,為古代郡人禱雨之所。陽城析城山成湯廟最為有名,此處則稱小析山。如今湯廟已毀,依稀可見舊基,附近鄉民仍依祖制偶爾到此敬拜一番。三池仍在,皆已荒廢,惟有“娘娘池”還有一股細泉流淌,但爽氣已然不存。前人題詠曰:
爽氣朝來滿析城,蒼松翠竹變陰晴。
依微不向風前斷,蔥菁還從雨後生。
涼逼琴尊成賞趣,冷浸屏凡溢吟情。
憑欄鎮日殊堪掬,天與詩人一段清。
爽氣朝來滿析城,蒼松翠竹變陰晴。
依微不向風前斷,蔥菁還從雨後生。
涼逼琴尊成賞趣,冷浸屏凡溢吟情。
憑欄鎮日殊堪掬,天與詩人一段清。
白水秋波
白水源出伊侯山(晉城市區西北20里許),輾轉流經市區西街、南街、鐘家莊。據《澤州府志》載:“(白水)經鐘家莊東,大石離立水濱,立秋之日,土人於此玩秋波。”白水村古廟內有清嘉慶年間碑有“我村中雖屬彈丸之邑,亦古來名勝之區”句,或可佐證。前人題詠曰:
淅淅涼風動水涯,眼看征雁起平沙。
冷吹玉氣沉雲葉,寒引金商鼓浪花。
野蓼搖時霜信近,枯荷響處雨聲斜。
微茫疑與銀河接,我欲遙乘碧漢槎。
淅淅涼風動水涯,眼看征雁起平沙。
冷吹玉氣沉雲葉,寒引金商鼓浪花。
野蓼搖時霜信近,枯荷響處雨聲斜。
微茫疑與銀河接,我欲遙乘碧漢槎。
又稱白馬拖韁。白水河發源於晉城市區北白馬寺山,系丹河支流;全長61公里。傳說當地一少年受一老者所贈紙剪白色神馬,雪中馱炭。歹徒深夜盜馬,白馬踢翻歹徒,拖韁而去。舊時山上建有白馬寺,有“千年古廟”之說。抗日戰爭中寺廟被日軍焚毀,1994年重建,並闢為白馬寺森林公園。
龍潭夜雨
龍潭即黑龍潭。舊志載:黑龍潭在晉城市區東北十里司馬山下,禱雨以石投之。遺址在今城區西上莊辦事處牛山村東北,即白馬寺山(司馬山)西北山腳,便是“龍潭夜雨”所在地———黑龍潭。潭口由齊整的大砂石條砌就,呈八邊形,徑兩米餘。潭邊石壁有摩崖題刻曰“八景第一靈跡”。牛山村現已初步建成300畝玫瑰觀光旅遊園及黑龍潭旅遊景點。前人題詠曰:
靈物翻身驟雨過,雷轟電掣裂岩阿。
眼觀雲騎掀蛟窟,笑指天瓢倒海波。
花落檐前宜洗竹,珠跳水面亂鳴荷。
少陵謾作行宮詠,且聽三農陌上歌。
靈物翻身驟雨過,雷轟電掣裂岩阿。
眼觀雲騎掀蛟窟,笑指天瓢倒海波。
花落檐前宜洗竹,珠跳水面亂鳴荷。
少陵謾作行宮詠,且聽三農陌上歌。
洞靈流杯
舊志載:洞靈泉在晉城市區西南五里,亦名流杯泉,因有流杯寺而得名。遺蹟在今鳳城路西裴圪塔村南,或吳王山森林公園(吳家溝與龐疙瘩交接處)。流杯寺舊有“曲水流觴”的景致,寺東岩下石洞內有水流出,經導引,穿行於亭榭迴廊間,文朋詩友沿水間坐,置杯於水上,杯隨水流,停於誰身旁,誰就小酌淺飲,吟詩唱賦,妙趣橫生。“觴”即酒杯,成為飲酒的代稱。後訛“杯”為“碑”,“流杯亭”成為“流碑亭”,今在其東側山頭開闢了流碑亭公園,趙樹理文學館位於其間。前人題詠曰:
怪石奇岩入洞幽,石渠曲曲引清流。
香凝玉湫玻璃滑,花撲金卮沆瀣浮。
詩與興俱何用稿,酒隨人轉不須鬮。
醉來自有風雨趣,卻憶蘭亭在越州。
怪石奇岩入洞幽,石渠曲曲引清流。
香凝玉湫玻璃滑,花撲金卮沆瀣浮。
詩與興俱何用稿,酒隨人轉不須鬮。
醉來自有風雨趣,卻憶蘭亭在越州。
珏山吐月
風光秀麗的珏山位於晉城市區東南20公里的丹河岸邊,這裡群巒疊嶂,溝壑縱橫,險徑回曲,林茂谷幽。兩峰突兀其中,挺拔對峙,明嘉靖三十五年(1556)《創建珏山一天門記》云:“每年八月望,月忽自中出,謂之珏山吐月,亦游觀之勝景也……”珏山吐月成為晉城四大名勝之一。對面硤石山有唐建古剎青蓮寺,為全國重點文物保護單位,山西有隋代慧遠法師擲筆台。金代狀元李俊民題詠曰:
閒攜方外友,同謁梵王宮。
山吐三更月,松搖萬壑風。
流年飛鳥過,浮世落花空。
不有歸來興,何能見遠公?
閒攜方外友,同謁梵王宮。
山吐三更月,松搖萬壑風。
流年飛鳥過,浮世落花空。
不有歸來興,何能見遠公?