基本介紹
- 中文名：潘守永
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 畢業院校：吉林大學考古學
- 主要成就：中央民族大學人類學研究所副所長
- 代表作品：《世紀國寶II》
基本簡介,主要著作,
基本簡介
研究領域涉及文化人類學理論、文化遺產保護與博物館學等。代表作有《當代西方博物館發展態勢研究》（主編）、《中國古玉文化》、《人類學通論》（合）、《世紀國寶II》（執行主編）、《佛教工藝雜項》等。主要講授家族制度研究、考古學技術、博物館理論與方法等課程。為第八屆霍英東教育基金會高等院校青年教師基金獲得者、北京市民族教育“燭光杯”先進個人；2005年入選教育部“新世紀優秀人才支持計畫”。
主要著作
2005年，《世紀國寶II》，執行主編，三聯出版社
2005年，《當代西方博物館發展態勢研究》，主編，學苑出版社
2004年，《時空穿行：人類學田野重訪》（1章），中國人民大學出版社
2004年，《中國民族博物館發展模式研究報告》，中國民族博物館
2004（2002）年，《人類學通論》（2章），山西教育出版社
2002年，《黃金帝國的落日》（合），重慶出版社
2001年，《黃河流域的文化，服飾篇》（合），內蒙古人民出版社
2000年，《中國人口較少民族經濟社會發展調查研究報告》（塔吉克族部分），國家民委
2000年，《基督教與中國社會文化轉型的田野研究》（青島部分），南緬因州立大學
2000年，《中國古玉文化》（合），中國書店
1998年，《民族學理論與方法》（合），中央民族大學出版社
1996年，《佛教工藝雜項》，天津人民出版社
1996年，《長江三峽淹沒與遷建區民族民俗文物保護規劃報告》（執筆人），國務院三峽建設委員會三峽文物保護規劃組
1995年，《八五國家科技攻關計畫評估報告》（集體）、《國家科技白皮書》（集體），社會發展項目部分，國家科委。
《造型藝術》；J8《影視藝術》；
論文：
2005年3月，《“一個中國的村莊”的跨時空對話》，《林耀華先生紀念文集》，民族出版社
2005年3月，《林耀華師前半生的學術成就》（合作），《林耀華先生紀念文集》，民族出版社
2005年2期，《2004－2005年中國博物館觀眾調查研究報告》，《中國博物館》
2005年8月，《非物質遺產保護與博物館職能轉換芻議》（合作），《民族服飾與民族文化遺產研
究》，雲南大學出版社
2005年9月，《2004－05年中國博物館觀眾調查報告》，《博物館觀察》，學苑出版社
2005年9月，《當代大學生眼中的博物館——來自北京地區部分高等院校的調研報告》，《博物館
觀察》，學苑出版社
2005年9月，《孩子：“六.一”節你會去看博物館嗎？——2千份北京西城與海淀中小學生調查
問卷的抽樣分析》，《博物館觀察》，學苑出版社
2004年1期，《重訪台頭：關於一個中國村莊的跨時空對話》，《廣西民族學院學報》
2003年5月，
The Imagination of Chinese Ethnic Minorities and Multi-disciplinary Issue: from 20th Century to 21st
Century, The 16th APEC International Conference, Hawaii.
2003年4月，The Imagination of Chinese Ethnic Minorities, Harvard-Yenching Institute.
2003年2月， “後現代視野下的少數民族形象”，“2003年首次哈佛中國文化工作坊”，
Harvard University.
2003年1月，On Barth’
s Theory and its influence to Contemporary China, “Asian Studies and Inter-relationship of Multi-disc
iplinary”, Water-Bridge National College, MA, USA.
2002年12月，
Museum Movement in Modern China: from 1905-2000, “Cultural China Workshop”, Harvard Unive
rsity.
2002年8月，《古玉研究四論》，《追尋中華古文明的奧秘：李學勤先生從事學術活動50年紀念
文集》，復旦大學出版社
2001年10期，《叩問千古文化的奧秘》，《美術觀察》
2001年8月，《中國早期神像模式的探討》，“中國文明起源與早期發展國際學術研討會”，北2001
年3期，《開創中國的影視人類學體系》（合作），《 民族研究 》（收入人大複印報刊資料《影視藝
術》2001年）
2001年2期，《鷹攫人首玉佩與早期中國神像模式研究》，《民族藝術》（收入人大複印報刊資料
《宗教學》2001年4期）
2000年4期，《古代玉器上十字花紋的含義》，《民族藝術》（收入人大複印報刊資料《宗教學》
2001年2期）
2000年2期，《“虎食人卣”的文化闡釋—兼論古代藝術中的人獸母題》，《民族藝術》（收入人大
複印報刊資料《造型藝術》2001年2期）
2000年2期，《重返中國人類學的“古典時代”》，《中央民族大學學報》
2000年2期，《物質文化研究：基本概念與理論框架》，《中國歷史博物館館刊》
2000年1期，《21世紀中國人類學的若干展望》(筆談)，《中央民族大學學報》
2000年1期，《九屈神人與良渚古玉紋飾》，《民族藝術》
1999年，《古代“玉鬼神面”的幾個問題：一個擴展的討論》，《民族史研究》（一），民族出版社
1999年4期，《玉鬼神面的文化義蘊》，《民族藝術》
1999年2期，《人類學田野研究的幾點思考》，《中央民族大學學報》（收入人大複印報刊資料《社
會學》1999年4期）
1999年2期，《尋找台頭》，《讀書》
1999年2期，《在鄉村巧遇美國人類學家》（上），《民族藝術》
1998年6期，《炕洋芋·罐罐茶·咂酒》，《民族團結》。
1998年5期，《三峽飲食諸題》，《讀書》。
1998年4期，《在鄉村巧遇美國人類學家》（下），《民族藝術》
1998年2期，《三峽土家族 ‘梅山菩薩’信仰的幾個問題》，《民族藝術》。入選“跨入21世紀的
輝煌篇章”
1998年2期，《考古學與民族學相互關係再思考》，《中國歷史博物館館刊》
1997年4期，《玉器在中華文化中的意義》，《華夏文化》。入選“中國社會主義精神文明建設寶
典”，“跨入21世紀的輝煌篇章”
1997年3期，《展現西南地區物質文化的博物館》，《農業考古》。
1996年1月，《長江三峽水利工程與人類學綜合研究課題的提出》，香港中文大學人類學系與當
代中國文化研究所
1995年4期，《面向未來的中國人類學和民族學》（筆談，集體），《廣西民族學院學報》。
1995年4期，《吳燕和教授談香港人類學》，《福建民族》
1995年9月，“ CCUP: An Example for Cross Cultural Exchange”, 中加教育合作國際會議，南京
1994年6期，《那志良舊譯<貝爾氏所藏中國古玉集>》，《收藏家》
1994年4期，《從“神人獸面紋”談古玉的斷代》，《收藏家》
1993年3期，《海外收藏的中國古玉及其研究情況概述》，《文物春秋》
1993年2期，《古玉研究在東瀛》，《東南文化》
