基本介紹
- 中文名：漳州與台灣關係叢書:漳州人與台灣開發
- 出版社：廈門大學出版社
- 頁數：317頁
- ISBN：9787561539187
- 作者：何池
- 出版日期：2011年10月19日
- 開本：16
- 品牌：廈門大學出版社
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
“漳州與台灣關係叢書”是一套介於學術論著和通俗刊物間的作品，真正適合一般人閱讀。由於其非絕對的學術專著，因此有想像、故事化的撰寫空間；也因具通俗性刊物的特色，因此具有淺顯易讀、圖文並茂的優點。
何池編寫的《漳州人與台灣開發》是其中一冊，分為漳籍先賢與台灣開發時期的水利建設、漳州人與台灣文化教育的發端等七章內容。
何池編寫的《漳州人與台灣開發》是其中一冊，分為漳籍先賢與台灣開發時期的水利建設、漳州人與台灣文化教育的發端等七章內容。
圖書目錄
總序
序一
序二
導言
第一章 史前至開發之際的台灣社會
第一節 東山古陸橋
一、海峽水下考古的新發現
二、東山古陸橋的發現
三、東山古陸橋的位置
第二節 台灣開發前夕的經濟社會
一、台灣的少數民族概況
二、少數民族社會生產力狀況
三、台灣開發前夕的經濟社會
第三節 台灣開發之際外國勢力的涉足
一、日本人的覬覦
二、荷蘭人的“牛皮借地”
三、西班牙人的插足及荷西的角逐
第四節 早期漳籍先民的遷台活動
一、早期大陸的涉台記載
二、宋元時期漳州人的零星遷台活動
三、台灣開發前夕漳州人的遷台活動
第二章 台灣大規模開發序幕的拉開
第一節 顏思齊及其對台灣的大規模開發
一、顏思齊其人
二、顏思齊的開台壯舉
三、顏思齊的開台成效
四、水林鄉顏厝寮顏氏後人
五、開台王故里青礁村
第二節 顏思齊開發台灣的重要歷史意義
一、掀起了大陸鄉親渡台開墾的熱潮
二、推動了台灣的深度開發
三、使台灣有了最早港口貿易集市和社會管理機構
四、最早在台灣大規模傳播了中華民族傳統文化
五、使顏思齊完成了從“海寇”到“開台王”的升華
第三節 緣開發而起的“台灣”之稱
一、明代以前的台灣之稱
二、明崇禎八年(1635)始稱“台灣”
三、有關“台灣”之稱緣起的其他說法
第三章 台灣深度開發熱潮中的漳州人
第一節 漳籍墾民與台中台南的開拓
一、鄭氏政權時期漳籍將士及移民對台灣的開發
二、台中南屯墾區“藍張興莊”的開拓者
三、聯合墾殖台中的“六館業戶”
四、漳籍主要姓氏開墾台中
第二節 霧峰林家與台中的開發
一、霧峰林家的祖籍地
二、霧峰林家遷台始祖林石
三、林石在大里□的經營
四、霧峰林家的中落與復興
五、霧峰林家祖籍地埔坪村今昔
第三節 板橋林家與台北的開發
一、台北早期的農業開發與林應寅入台
二、林平侯拓殖台北的成效
三、“林本源”家號的形成
四、熱心慈善事業的“板橋林家”
第四節 吳沙與宜蘭北部的開發
一、吳沙入墾之前的宜蘭
二、吳沙祖籍地考
三、“開蘭始祖”吳沙
第五節 陳輝煌與宜蘭南部的開發
一、從一介“隘丁”到紅頂協台
二、“開蘭元勛”
三、開闢“蘇花”步道的先鋒
第四章 漳籍先賢治台思想與實踐
第一節 沈□與經理澎湖“六策書”
一、沈□其人
二、沈□經理澎湖的“六策書”
三、沈□經理澎湖“六策書”的重要影響
附錄沈□上南撫台暨巡海公祖請建彭湖城堡置將屯兵永為重鎮書
第二節 黃性震對平定台灣的貢獻
一、黃性震的“平台十策”
二、黃性震的“平海善後八款”
三、黃性震傾資興建詒安堡
附錄黃性震平台十策
第三節 “籌台宗匠”藍鼎元
一、藍鼎元其人
二、藍鼎元的治台思想及其實施
三、藍鼎元治台思想對仕台官員的影響
附錄與吳觀察論治台灣事宜書(摘要)
第四節 吳鳳為和睦漢族與少數民族關係所作的貢獻
一、撫“番”是仕台官員無可迴避的現實與難題
二、康熙年間阿里山“番社”概況
三、為和睦漢“番”關係而殉職
四、兩岸同胞紀念吳鳳
五、吳鳳世系與故里平和縣壺嗣(後時)村
六、吳鳳後裔回鄉尋根祭祖
附錄 平和壺嗣紀念吳鳳誕辰310周年、公祭吳鳳成仁240周年暨吳鳳神像安奉大典告全體宗親書
第五章 漳籍先賢與台灣開發時期的水利建設
第一節 林成祖開鑿水圳成果豐碩
一、大甲圳與十四份埤圳的興建
二、台北重要的灌溉水渠大安圳
三、林成祖的祖籍地攀龍村今昔
第二節 郭錫鎦與台北的“鎦公圳”
一、郭錫鎦其人
二、鎦公圳的開鑿
三、台北的“都江堰”
四、郭錫鎦故里廟兜村今昔
第三節 漳籍先賢興建的其他水利成果
一、雲嘉平原
二、台中苗栗
三、宜蘭平原
四、台北盆地
第四節 水利興建管理與祖籍地水利技術的套用
一、水利興建的投資形式
二、水圳的管理
三、祖籍地水利建設技術的套用
第六章 漳州人與台灣文化教育的發端
第一節 閩南文化成為台灣的主流文化
一、漳州是閩南文化的重要發祥地
二、閩南文化的內涵
三、漳州文化是閩南文化的重要源頭
第二節 陳永華——台灣文化教育的奠基人
一、台灣文化教育的奠基人
二、陳永華並非同安人
三、陳永華祖籍龍溪縣石美村北門
四、加盟鄭氏政權，建設台灣社會
五、首設府學，首倡科舉
六、遭疑忌解兵權抑鬱而終
第三節 陳夢林與台灣第一部縣誌
一、焚膏繼晷編纂《諸羅縣誌》
二、《諸羅縣誌》的影響與價值
三、《諸羅縣誌》的特色
第四節 謝穎蘇——台灣美術的開山祖
一、從“畫壇神童”到“詔安畫派”領袖
二、對台灣美術的啟蒙：
三、畫壇巨星殞落萬松關
四、謝穎蘇的故居
第七章 漳籍先賢開發台灣成效顯著
第一節 大片荒埔變成田園
一、明未清初土地開發的初步成果
二、雍正之后土地開發的快速推進
三、漳籍墾民在台灣各地的墾殖成就
第二節 祖籍地的生產資料與生產技術傳入台灣
一、開發前夕台灣的原始農業
二、漳州農作物傳入台灣
三、耕牛及農業生產工具傳入台灣
四、榨糖業傳入台灣
五、平和大溪豆腐製作技術傳入台灣
六、薌城蔡福美制鼓技術傳入台灣
第三節 促使台灣社會經濟文化的初步發展
一、人口的急劇增多
二、促進了“番社”除陋俗換新風
三、街市、港口和郡縣的產生與發展
四、農產品成為商品——台灣商業的發端
五、中華文化和閩南區域文化在台灣的傳播和紮根
附錄 勸和論
結論
參考文獻
後記
序一
序二
導言
第一章 史前至開發之際的台灣社會
第一節 東山古陸橋
一、海峽水下考古的新發現
二、東山古陸橋的發現
三、東山古陸橋的位置
第二節 台灣開發前夕的經濟社會
一、台灣的少數民族概況
二、少數民族社會生產力狀況
三、台灣開發前夕的經濟社會
第三節 台灣開發之際外國勢力的涉足
一、日本人的覬覦
二、荷蘭人的“牛皮借地”
三、西班牙人的插足及荷西的角逐
第四節 早期漳籍先民的遷台活動
一、早期大陸的涉台記載
二、宋元時期漳州人的零星遷台活動
三、台灣開發前夕漳州人的遷台活動
第二章 台灣大規模開發序幕的拉開
第一節 顏思齊及其對台灣的大規模開發
一、顏思齊其人
二、顏思齊的開台壯舉
三、顏思齊的開台成效
四、水林鄉顏厝寮顏氏後人
五、開台王故里青礁村
第二節 顏思齊開發台灣的重要歷史意義
一、掀起了大陸鄉親渡台開墾的熱潮
二、推動了台灣的深度開發
三、使台灣有了最早港口貿易集市和社會管理機構
四、最早在台灣大規模傳播了中華民族傳統文化
五、使顏思齊完成了從“海寇”到“開台王”的升華
第三節 緣開發而起的“台灣”之稱
一、明代以前的台灣之稱
二、明崇禎八年(1635)始稱“台灣”
三、有關“台灣”之稱緣起的其他說法
第三章 台灣深度開發熱潮中的漳州人
第一節 漳籍墾民與台中台南的開拓
一、鄭氏政權時期漳籍將士及移民對台灣的開發
二、台中南屯墾區“藍張興莊”的開拓者
三、聯合墾殖台中的“六館業戶”
四、漳籍主要姓氏開墾台中
第二節 霧峰林家與台中的開發
一、霧峰林家的祖籍地
二、霧峰林家遷台始祖林石
三、林石在大里□的經營
四、霧峰林家的中落與復興
五、霧峰林家祖籍地埔坪村今昔
第三節 板橋林家與台北的開發
一、台北早期的農業開發與林應寅入台
二、林平侯拓殖台北的成效
三、“林本源”家號的形成
四、熱心慈善事業的“板橋林家”
第四節 吳沙與宜蘭北部的開發
一、吳沙入墾之前的宜蘭
二、吳沙祖籍地考
三、“開蘭始祖”吳沙
第五節 陳輝煌與宜蘭南部的開發
一、從一介“隘丁”到紅頂協台
二、“開蘭元勛”
三、開闢“蘇花”步道的先鋒
第四章 漳籍先賢治台思想與實踐
第一節 沈□與經理澎湖“六策書”
一、沈□其人
二、沈□經理澎湖的“六策書”
三、沈□經理澎湖“六策書”的重要影響
附錄沈□上南撫台暨巡海公祖請建彭湖城堡置將屯兵永為重鎮書
第二節 黃性震對平定台灣的貢獻
一、黃性震的“平台十策”
二、黃性震的“平海善後八款”
三、黃性震傾資興建詒安堡
附錄黃性震平台十策
第三節 “籌台宗匠”藍鼎元
一、藍鼎元其人
二、藍鼎元的治台思想及其實施
三、藍鼎元治台思想對仕台官員的影響
附錄與吳觀察論治台灣事宜書(摘要)
第四節 吳鳳為和睦漢族與少數民族關係所作的貢獻
一、撫“番”是仕台官員無可迴避的現實與難題
二、康熙年間阿里山“番社”概況
三、為和睦漢“番”關係而殉職
四、兩岸同胞紀念吳鳳
五、吳鳳世系與故里平和縣壺嗣(後時)村
六、吳鳳後裔回鄉尋根祭祖
附錄 平和壺嗣紀念吳鳳誕辰310周年、公祭吳鳳成仁240周年暨吳鳳神像安奉大典告全體宗親書
第五章 漳籍先賢與台灣開發時期的水利建設
第一節 林成祖開鑿水圳成果豐碩
一、大甲圳與十四份埤圳的興建
二、台北重要的灌溉水渠大安圳
三、林成祖的祖籍地攀龍村今昔
第二節 郭錫鎦與台北的“鎦公圳”
一、郭錫鎦其人
二、鎦公圳的開鑿
三、台北的“都江堰”
四、郭錫鎦故里廟兜村今昔
第三節 漳籍先賢興建的其他水利成果
一、雲嘉平原
二、台中苗栗
三、宜蘭平原
四、台北盆地
第四節 水利興建管理與祖籍地水利技術的套用
一、水利興建的投資形式
二、水圳的管理
三、祖籍地水利建設技術的套用
第六章 漳州人與台灣文化教育的發端
第一節 閩南文化成為台灣的主流文化
一、漳州是閩南文化的重要發祥地
二、閩南文化的內涵
三、漳州文化是閩南文化的重要源頭
第二節 陳永華——台灣文化教育的奠基人
一、台灣文化教育的奠基人
二、陳永華並非同安人
三、陳永華祖籍龍溪縣石美村北門
四、加盟鄭氏政權，建設台灣社會
五、首設府學，首倡科舉
六、遭疑忌解兵權抑鬱而終
第三節 陳夢林與台灣第一部縣誌
一、焚膏繼晷編纂《諸羅縣誌》
二、《諸羅縣誌》的影響與價值
三、《諸羅縣誌》的特色
第四節 謝穎蘇——台灣美術的開山祖
一、從“畫壇神童”到“詔安畫派”領袖
二、對台灣美術的啟蒙：
三、畫壇巨星殞落萬松關
四、謝穎蘇的故居
第七章 漳籍先賢開發台灣成效顯著
第一節 大片荒埔變成田園
一、明未清初土地開發的初步成果
二、雍正之后土地開發的快速推進
三、漳籍墾民在台灣各地的墾殖成就
第二節 祖籍地的生產資料與生產技術傳入台灣
一、開發前夕台灣的原始農業
二、漳州農作物傳入台灣
三、耕牛及農業生產工具傳入台灣
四、榨糖業傳入台灣
五、平和大溪豆腐製作技術傳入台灣
六、薌城蔡福美制鼓技術傳入台灣
第三節 促使台灣社會經濟文化的初步發展
一、人口的急劇增多
二、促進了“番社”除陋俗換新風
三、街市、港口和郡縣的產生與發展
四、農產品成為商品——台灣商業的發端
五、中華文化和閩南區域文化在台灣的傳播和紮根
附錄 勸和論
結論
參考文獻
後記
