抬故事

抬故事又稱珠梅故事會，是漣源市祈盼吉慶吉利的一年一度重要的傳統民俗文化活動。內容取材於歷代傳說中的神話故事、古典戲曲及現實生活中的英雄人物或情節來展示。這種活動傾注著當地勞動人民的樸素情感並以其獨特的藝術思維，感謝大自然的賜予，祈求來年風調雨順，另一方面又是人們精神寄託的表現形式。

基本介紹

• 中文名：抬故事
• 別名：珠梅故事會

起源發展

抬故事

珠梅抬故事是出現在湘中地區的一項頗有影響的傳統民俗活動。地處湖南省漣源市龍塘鎮。明朝崇禎年間，當時道教已傳入安化（現漣源市）各地，珠梅西元山觀是最早建立的道教寺觀之一，在當時戰亂、民不聊生的情況下，人們祈求祛病消災，許願“抬故事”形式，以了人們的心愿，如此“抬故事”的活動就逐漸得到發展。

可惜，珠梅觀在戰亂中被毀，現今只能成為歷史的記憶；“抬故事”也在“人民公社”時期中斷，在民間消失了近30來年。1986年珠梅人在當地的西元山重修珠梅觀，以三台故事起駕，重新成立了故事會。特別是改革開放以後，逐步推陳出新，既保持了古俗風貌，又創立了一些新的形式，由於陣容強大，並伴有樂隊龍舞，已成為當地農民喜聞樂見的一種傳統習俗節目。

神話傳說

歷史故事和現實生活，一台故事一個人物，表達一個故事史實，反映人們一種期望。“故事”形式多樣，既有原始型的，又有現代型的，如：“東吳成親”、“紅色娘子軍”、“農家樂”等還有“揪千故事”，“盤故事”、“船故事”、“馬故事”、“夜故事”等。它以形象達意、流動表意，被人們稱為“流動舞台”。其中高低樁的每台故事一個座台，一米見方，高約0.8米，紅布鋪蓋，支有包裝精緻的鐵架，整高丈余。故事台架的最上層稱之為“太子”，由一歲左右的幼兒扮演。中層稱之“臣子”，由10歲左右的兒童少年扮演，化戲劇人物妝，站立於座台上。座台的前後是四名抬槓的，兩邊跟隨兩名持長叉的武士。一台故事，三層人物，年齡懸殊，形態各異，化妝不拘一格，濃淡相宜，相映成趣，各種不同形式的故事。

作用

珠梅“抬故事”有著悠久的歷史傳統。它是“梅山文化”和“湖湘文化”的一個重要的組成部分，也是民間一種自編自娛的文藝活動。它頌揚民族英雄，弘揚民族精神，鞭撻邪惡，增強人們的是非觀念，特別是對青少年有著切實的傳統教育意義，能夠極大限度地凝聚民眾力量，對構建和諧社會能夠發揮重大的作用。

活動內容

“抬故事”取材廣泛，或是歷史人物；或是國家大計，如“縛住蒼龍”等讚美偉大祖國的成就；或是取材農村現實，如‘慶豐收’等謳歌農村新生活的；或是反對不正之風，如“台劍高懸”等.形式多樣，生動活潑，廣為民眾喜聞樂見。

因小孩身子輕，天真可愛，所以一般選擇10歲以下的小孩進行人物造型和化妝，並站在特製的故事棚木架上表演。故事棚多為方形木架，用彩布裝飾起來，由青壯年輪流抬著巡村遊樂，長達三、四個小時。

文化意義

珠梅“抬故事”有著悠久的歷史傳統。它是梅山文化和湖湘文化的一個重要組成部分，也是傳統民間一種自編自娛的文藝活動。它頌揚民族英雄，弘揚民族精神，鞭撻邪惡，增強人們的是非觀念，特別是對青少年有著切實的傳統教育意義，能夠極大地凝聚民眾力量，對構建和諧社會能夠發揮重大的作用。

保護名錄

“抬故事”2007年被評為婁底市第一批非物質文化遺產保護名錄，2008年被評為湖南省非物質文化遺產保護名錄，2009年正在申報國家級非物質文化遺產保護名錄。

其他城市

此外，在中國江西省寧都縣田頭鎮田頭村，有一種流傳千百年的奇異民俗叫“抬故事”。每年的正月十五元宵節，人們都會用“抬故事”的形式來慶祝元宵節，並以此祈求風調雨順、國太平安。