漢譯世界學術名著叢書：官僚體制的政治

基本介紹

內容簡介

《漢譯世界學術名著叢書:官僚體制的政治》由戈登·塔洛克著，作者在書中大膽地抓住了由現代官僚國家提出的棘手問題。作者認為，即使身陷行政管理的等級制度之中，人也不能輕易停止存在，人仍然是一個人，“有著個人的動機、脈搏和意願”。

作者簡介

作者：（美國）戈登·塔洛克譯者：柏克鄭景勝

圖書目錄

前言
第一篇導論
第一章本書是講什麼的
第二章預備知識
第二篇政治人的世界
第三章一般氛圍
第四章觀望者與同盟者
第五章政治人的世界——領導
第六章單個領導的情形
第七章集體領導
第八章多位領導
第九章同僚、侍臣和男爵
第十章追隨者
第三篇向下看
第十一章下屬與下級
第十二章了解他們自己
第十三章帕金森法則
第十四章交頭接耳傳信息
第十五章一個思想實驗
第十六章實驗的繼續
第十七章組織任務的限度
第十八章放鬆要求
第十九章控制的問題
第二十章執行
第二十一章用結果判斷
第二十二章節省勞力的工具——成本核算
第二十三章多種多樣節省勞力的工具
第二十四章外部檢查
第四篇結束語
第二十五章該做些什麼？究竟該做些什麼？
索引

文摘

著作權頁：

是某些人有理性，他們就會是被優選型社會流動體制選拔到高位的那些人。同樣，如果人只是有時候有理性，而且，似乎很可能的是，人有多少時間是有理性的因人而異，那么這種體制就會把出現理性比例最高的人選拔到高位。因此，普遍理性的假設是不必要的。至少，在任何一種優選型等級制中升官的人，一定是最有理性的人。
然而，我們沒有必要只討論這種非常謹慎的觀點。儘管人們在智力上有很大差異，但是看起來他們多少全都是有理性的。人們一般認為，有些人，特別是原始人，不能進行理性的思考，這種看法似乎產生於一種簡單的誤解：一個人常常難於理解不同於自己文化背景的人們的行為。這不是因為其他人不理性，而是因為他們關注的是不同的目標，並根據他們對現實世界的不同“了解”進行他們的活動。原始部落的男子吹螺號，並舉行某種別樣的儀式（幾乎總是包括往外潑水）來求雨。他的行為與現代美國人在雲中播撒碘化銀造雨的行為一樣理性。這個原始人不大可能會成功，但這不能怪他的精神支配能力。他不了解雨的真正形成機制，他的推理也不大可能導致有效的行動，但是，根據他的初步“了解”，他的思考過程與其文明同類的思考過程一樣理性。
“人的行為非理性”這種感覺，大多是使用“理性”這個術語的範圍過寬造成的，超出了在這裡要表達的意思。為了闡明我的立場，我要從經濟學中借用一種區分方法。所有人類行為的動機可以分為兩類：工具性動機和根本性動機。如果是為某一行為本身的緣故而採取這一行為，那么，這個行為就是根本性動機的結果。我吃糖塊，因為我愛吃。這樣的行為幾乎不能用理性的概念來解釋。我們假設，大多數人事實上確實都知道自己喜歡什麼；他們不吃自己覺得乏味的糖塊。但是，我們沒有能檢驗這個假設的工具。個人自己都能判斷他是不是喜歡某種食品、某部電影或某個女孩子。外人無法確定這類選擇是不是理性的。
比較而言，採取工具性行為是為了某種秘而不宣的目的。一個男孩送報紙，不是因為他喜歡做這件事，而是因為他想用這辦法去掙錢，掙了錢可以去買糖塊。採取工具性行為，不是為了這行為本身的緣故，而是因為行為人期望以此改善與自己的根本意願有關的處境。在特定情況下，這兩種動機可以是交織在一起的。製造商可以從一部新工具機得到強烈的美學愉悅感。同樣，如果他雇了一位漂亮的金髮女秘書，他大概也會期望她至少能做點工作。

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