漢說唱銅鎮

漢說唱銅鎮

說唱俑又稱百戲俑,古代把說唱表演與樂舞、雜耍稱之為“百戲”,在漢代非常繁榮,並設有專門機構,進行管理。

基本信息,文物簡介,文物簡評,文化背景,

基本信息

【名稱】:漢說唱銅鎮(4件)
【類別】:銅器
【年代】:漢代
【文物原屬】:漢代說唱俑
【文物現狀】:西安市北郊第二磚瓦廠出土,現藏西安博物院

文物簡介

圖右一,高9厘米,底最大處7.4厘米。談笑形,身穿交領寬袖長袍,腰系帶,跪坐於地上,一手著地支撐,另一胳膊肘置於腿上,手上舉,一肩高,一肩低,頭前伸,談笑得意狀。頭帶風帽,後髮髻外露,鬍鬚刻劃的清楚可見。
漢說唱銅鎮
圖左一,高9厘米,底最大處7.4厘米。形同上。
圖左二,高8.5厘米,底最大處6.5厘米。
頭留髮髻,略向前伸,身穿交領長袍,腰系帶,大肚高凸,跪坐於地上,雙手置於腿上,咧嘴呲牙,說唱表演狀。
圖右二,高8.9厘米,底最大處7.2厘米。
雙眼微眯,頭下低,後留髮髻,著交領寬袖長袍,跪坐地上,腰系帶,一手撐地,另一手置於腿前,似睡非睡狀。
以上四件均為合范鑄成,形體較小,姿態不一,表情各異,造型生動,戲劇性的說唱表演場面是漢代鑄造雕塑作品中難得的珍品。

文物簡評

這四件說唱銅鎮,具有卓越藝術技巧,是現實與浪漫的藝術結合,把當時的說唱人物生動形象真實的表現出來,是邊說唱邊表演的一剎那情景。從傳神的表演神情與姿態看說唱故事進入高潮,得意忘形,又說又唱又表演,把周圍的氣氛都演染的歡快。

文化背景

說唱俑又稱百戲俑,古代把說唱表演與樂舞、雜耍稱之為“百戲”,在漢代非常繁榮,並設有專門機構,進行管理。說書的最早記載見於《墨子·耕柱篇》:“能辯者談辯,能說者說書”。說書與小說的興起相關,中國的小說是從古代神話發展而來,歷史甚早。漢代的《東方朔外傳》、《吳越春秋》等可以說是短篇小說集,魯訊先生在《中國小說史略》里說:“秦漢以來,神仙之說盛行。”可見說書表演在當時也很盛行。

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