基本介紹
書籍信息,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
書籍信息
作者： | 申小龍 著 | |
ISBN： | 字數： | 416千字 |
開本： | 裝幀： | 平裝 |
出版日期： | 2008 年 | |
內容簡介
本書從語言與文化關係的哲學和人類學思考入手，梳理了在這一領域古今中外的思想和學術探索，由此展開對漢語、漢字的文化特徵和建構規律的研究。作者在中國語言學領域創造了一種將漢語、漢字結構和漢民族思維方式相互投射的“文化認同”的方法，以獨特的文化視角感悟和把握漢語組織的格局，提出了一系列具有很強的探索性的觀點。過去被視為表達工具的漢語和漢字，在作者的論述中展示了其與中國哲學、文學、繪畫、音樂、建築等各種文化形式融為一體，與中國社會、歷史相互塑造的生動、豐富的樣態。本書十多年來作為復旦大學“語言與文化”公選課的講義和教材，一直深受讀者歡迎。
作者簡介
申小龍，1952年9月生於上海，祖籍浙江杭州。1978年2月考入復旦大學中文系漢語專業，1988年2月獲漢語史博士學位，畢業留校任教。1993評為教授。1994年獲國務院政府特殊津貼。現任復旦大學中國語言文學研究所理論語言學研究室主任，博士生導師。2007年任英國蘇格蘭孔子學院中方院長。出版專著二十餘部，發表論文四百餘篇。被國家教委和國務院學位委員會評為“做出突出貢獻的中國博士學位獲得者”。1997年出版英文版文集Collected Essays of Shen Xiaolong on Chinese Cultural Linguistics。
圖書目錄
新版前言
引言: 語言的人文性與漢語的人文性
第一講 歐洲文化的語言視界
語言是世界的尺度
思想史的語言轉向
語言是創造性的精神活動
語言的靈魂是民族精神
第二講 美洲文化的語言視界
人類學的語言視野
語言綱目與文化模型
語言分析的人文主義范型
人類認知的語言限度
語言與文化的結構通約
第三講 中國文化的語言視界
本體論的語言觀
實踐論的語言觀
語言哲學的民族本位
語文精神的文化反思
語言研究的功能主義
第四講 漢語建構的文化精神
氣的思維與氣的語言
漢語語法的虛實建構
漢語語法的耦合建構
漢語語法的意合建構
漢語語法的彈性建構
漢語建構的藝術氣質
第五講 漢語交際的思維方式
漢語交際與直覺思維
漢語交際與整體思維
第六講 漢字的文化內涵
漢字的文化定義
漢字的文化功能與文化形態
漢字結構形態的變異：歷時與共時
漢字造型的認知框架
漢字造型的人文精神
後 記
主要參考文獻
引言: 語言的人文性與漢語的人文性
第一講 歐洲文化的語言視界
語言是世界的尺度
思想史的語言轉向
語言是創造性的精神活動
語言的靈魂是民族精神
第二講 美洲文化的語言視界
人類學的語言視野
語言綱目與文化模型
語言分析的人文主義范型
人類認知的語言限度
語言與文化的結構通約
第三講 中國文化的語言視界
本體論的語言觀
實踐論的語言觀
語言哲學的民族本位
語文精神的文化反思
語言研究的功能主義
第四講 漢語建構的文化精神
氣的思維與氣的語言
漢語語法的虛實建構
漢語語法的耦合建構
漢語語法的意合建構
漢語語法的彈性建構
漢語建構的藝術氣質
第五講 漢語交際的思維方式
漢語交際與直覺思維
漢語交際與整體思維
第六講 漢字的文化內涵
漢字的文化定義
漢字的文化功能與文化形態
漢字結構形態的變異：歷時與共時
漢字造型的認知框架
漢字造型的人文精神
後 記
主要參考文獻
