《漢藏走廊古部族》主要收錄了法國藏學家石泰安對漢藏走廊古部族的研究（代序）、古代傳說和部族分類概況、真正的相互關係、地理位置和歷史、高族，又稱“舅氏”族，也就是漢藏邊界地區的土著人等內容。
基本介紹
- 書名：漢藏走廊古部族
- 作者：石泰安 王堯
- 出版日期：2013年11月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787802535848
- 品牌：北京大方弘文圖書發行有限公司
- 外文名：Les Tribus Anciennes des Marches Sino-tibetaines
- 出版社：中國藏學出版社
- 頁數：165頁
- 開本：16
- 定價：28.00
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,
基本介紹
內容簡介
《漢藏走廊古部族》由中國藏學出版社出版。
作者簡介
作者：（法國）石泰安 譯者：耿昇
圖書目錄
法國藏學家石泰安對漢藏走廊古部族的研究（代序）
引言
古代傳說和部族分類概況
真正的相互關係
地理位置和歷史
一、色
二、哲
三、董族人
四、東族
五、珠族
六、噶族
七、瑪族人和木族人
八、木族
九、白族和達族，兩位幼弟
十、高族，又稱“舅氏”族，也就是漢藏邊界地區的土著人
十一、“原始部落”的起始和地名的變遷
結論
漢藏走廊的羌族——傳說連續性的一例
參考書目
石泰安小傳
譯後記
跋尾
引言
古代傳說和部族分類概況
真正的相互關係
地理位置和歷史
一、色
二、哲
三、董族人
四、東族
五、珠族
六、噶族
七、瑪族人和木族人
八、木族
九、白族和達族，兩位幼弟
十、高族，又稱“舅氏”族，也就是漢藏邊界地區的土著人
十一、“原始部落”的起始和地名的變遷
結論
漢藏走廊的羌族——傳說連續性的一例
參考書目
石泰安小傳
譯後記
跋尾
文摘
著作權頁：
三、還有人把這四種成分分成三類：
（1）種姓：國王、土田主、婆羅門僧和民；
（2）大國：印度為上部天神（Lha、vdre），漢人地區為龍神（klu），霍爾（Hor）人地區為非天（Lha—min），西藏為獼猴；
（3）色、木、董、東四族。
上述三者依次就是“外、中、內種姓（rigs）”。
由於rigs一詞具有各種各樣不同的詞義，如“種姓”、“人種”和“家庭”等，這就使上述序列組合變得確實可行了。第一類來自印度。摩那般（Manava），即屠夫之子（gshed—bu），從顱前頂生出一個白人來，從脖項生出一個紅人來。從心臟生出一個黃人來，從腳底生出一個黑人來。他們都分別居於國王、婆羅門僧、土田主和農夫種姓之首。《拉克達王統記》（1a—dvags—rgy—al—rabs），第20頁中記載了這段歷史。其中把西藏家族世系的起源歸於協拉諾（shed—la—rogs），即協前（shed.can）或屠夫之子的兄弟①。第二組名單可以從在西藏普遍流行的觀念中得到解釋。根據這一觀念，印度位於“上部”（stod），即西方，而漢地中原一帶則位於“下部”（smad），即東方。西藏人與上天的天神和地下龍神之間的相互關係即由此而誕生。天神呈現白色。龍神顯示藍色或黑色。所以，西藏人一直把“印度” （rGya.gar）理解為“白色疆域”，而又把“漢地”理解為“黑色疆域”。
三、還有人把這四種成分分成三類：
（1）種姓：國王、土田主、婆羅門僧和民；
（2）大國：印度為上部天神（Lha、vdre），漢人地區為龍神（klu），霍爾（Hor）人地區為非天（Lha—min），西藏為獼猴；
（3）色、木、董、東四族。
上述三者依次就是“外、中、內種姓（rigs）”。
由於rigs一詞具有各種各樣不同的詞義，如“種姓”、“人種”和“家庭”等，這就使上述序列組合變得確實可行了。第一類來自印度。摩那般（Manava），即屠夫之子（gshed—bu），從顱前頂生出一個白人來，從脖項生出一個紅人來。從心臟生出一個黃人來，從腳底生出一個黑人來。他們都分別居於國王、婆羅門僧、土田主和農夫種姓之首。《拉克達王統記》（1a—dvags—rgy—al—rabs），第20頁中記載了這段歷史。其中把西藏家族世系的起源歸於協拉諾（shed—la—rogs），即協前（shed.can）或屠夫之子的兄弟①。第二組名單可以從在西藏普遍流行的觀念中得到解釋。根據這一觀念，印度位於“上部”（stod），即西方，而漢地中原一帶則位於“下部”（smad），即東方。西藏人與上天的天神和地下龍神之間的相互關係即由此而誕生。天神呈現白色。龍神顯示藍色或黑色。所以，西藏人一直把“印度” （rGya.gar）理解為“白色疆域”，而又把“漢地”理解為“黑色疆域”。
