漢德唐書院汲取清華大學思想文化研究所的思想文化積澱；吸收中西管理科學的前沿智慧，強調“貼近原典、接近現實”，認同“一致百慮，殊途同歸”，主張“融合中西、貫通古今”；倡導“新國學、新生活”；擎舉中國傳統文化精神旗幟，在堅持以中國原典文化為根本的前提下，推動東西方的交流與對話，以及文化思想的研究與傳播。
基本介紹
- 中文名：漢德唐書院
- 主辦單位： 中國管理科學學會培訓中心
- 協辦單位：中國企業家博士論壇俱樂部
- 學術支持：清華大學思想文化研究所
簡介,特點,
簡介
書院是以“道”為核心的人文精神的忠實踐履者；書院的文化創新以獨特的辦學機制為基礎，以學術大師雲集書院講學為推力，師生相互答疑釋難，相互激盪，獲得新的觀點和思想。
特點
書院面向社會招收生徒，開放辦學，開展各種學術研究，舉辦各類文化講壇和推廣國術傳習等活動，全力滋育中國歷史文化脈象及其所蘊藉的精神元素和生命智慧，從而砥礪人格的力量、激發人性的光輝，開創生活和事業的宏大境界和嶄新氣象。
清華大學思想文化研究所作為漢德唐書院的學術支持單位，於1985年成立。研究所主要從事中國思想和西方思想的研究；研究所接續和秉承清華大學以王國維、梁啓超、陳寅恪、趙元任等為代表的著名國學導師開創的優秀思想文化傳統，多名學術重鎮和文化大師於此吐故納新、承前啟後；研究所的研究師資跨學科、跨院系，多學科密切合作，名家匯集，梯隊合理，優勢集中，特色明顯，學術空氣開放自由，思想觀點兼容並蓄；著名學者張岱年、錢遜、李學勤先後擔任第一任、第二任和第三任所長，現任所長為張國剛教授；研究所與國外學界具有廣泛而密切的聯繫，多位教授有在美、英、法、德、日、澳、韓等國及港台著名大學工作的經歷，並形成了融匯中西、貫通古今的學術傳統，培養了一批又一批高水平的文化人才。
新國學·新西學·新智慧
中國政企領導中西文化博學班
現代國學之新，正在於為今所用之新；現代西學之新，也正在於為我所用之新！所以，國學絕非故紙，西學非僅洋文，我們需要的不是簡單的句讀詮釋，或文本迻譯，更不是談玄論虛，或乃誤傳曲解。我們真正需要的是尊重原典，結合現實，從最典型事件和人物出發，以究天地之際，通古今之變，集中外之成，達躬行之事！
◆ 從工具走向理性、從技能走向思想、從管理走向哲學、從器物走向文化，這是所有成功領導者必由的心路歷程。領導者須具有的思想、人格、胸懷、境界，最終決定了事業的成敗與成就的高低！
◆ 哲學家馮友蘭稱哲學為“無用之大用”。在這裡，我們所修、所學不再是簡單的技能術業，我們要探索的皆是現象之本質、問題之根基，是所謂大本大源。青年毛澤東曰：“欲動天下者，當動天下之心，欲動天下之心，當具大本大源”。以源張本，以無顯用。這裡，為您創造的是無形之財和無量之富！
◆ 從中西萬千思想典籍中擇菁取要，分門別類，精心構建十二大教學模組，自原始典藏提煉思想，從歷史事例導向思維，以典型人物啟迪思考。
◆中國政企領導中西文化博學班、針對後EMBA、後國學精英的文化思想講習所。
培訓目標
u 砥礪修為，提升境界，化育思想，開啟人生智慧，長養社會資源。
u 萃取中外文化之精要，梳理管理實踐之得失，解決現實發展之困惑。
講授特點
u 立足實需——根據中西交融現實，淹博今古，殊途同歸，立足實踐需要。
u 強調實學——擺脫純粹學理闡釋，化繁為簡，舉重若輕，強調實用學問。
u 詳解實例——結合典型人物事件，就近取譬，因人設喻，剖解實際案例。
u 感受實地——設堂著名古蹟勝地，探洞尋幽，風生雲起，感受人傑地靈。
u 注重實修——體認中西思想精髓，口誦手披，載言載行，注重實際修行。
教學組織
u 日講：境內外文化大師、宿學鴻儒、專家學者、著名企業家、社會活動家等
u 晨讀：誦詠經典，涵養身性，聲出金石，心飲醍醐
u 夜談：對話互動，新鮮活潑，營造良好學習氛圍，貼近具體生活實踐
u 身臨：高等學府、名勝書院、文化遺蹟、歷史聖地等
u 體驗：安排儀式，講究規程，統一著裝，統一管理，切身領會，體驗旨要
課程時間
u 共24個月，12個單元，每兩個月學習一次，每次三天一晚（周五、周六、周日）
學費標準
u 68800人民幣/人（含教材、講義、服裝、境內午餐、證書費等; 住宿、交通費除外）
其中國學經典教材包和西學教材包總價值約一萬元左右
u 6800人民幣/人/次（三天課程：含單次教材、講義、境內午餐，住宿交通費除外）
課程設定
單 元 | 時 間 | 主 題 | 內 容 概 要 |
第一單元 儒（上） | 第一天 | 國學導論 | 領悟中國國學之博大精深，解析中國文化的思想內涵，以史明鑑，領會歷史變遷與人生變化的意義，汲取深邃的歷史與人生智慧，提升領導者的品位與哲學思維。 |
第二天 | 《大學》修身治國 | ||
第三天 | 《中庸》內聖外王、中正之道 | ||
第二單元 儒（下） | 第一天 | 《論語》——至聖先賢的智慧 | 儒家思想是中華民族千年以來精神意識的主導，在塑建中華民族的社會習俗、心理、習慣、行為、思想及言論活動中起了無可比擬的深遠影響。領會儒家思想，可以深刻理解中華民族的基本價值觀念。 |
第二天 | 《孟子》——指畫天下的先知 | ||
第三天 | 康德——西方“孔子” | ||
第三單元 易 | 第一天 | 《周易》的精神與智慧 | 《周易》作為中國文化史上群經之首，攬括天地人三才之道的哲學，是中國思想的源頭\華夏哲學的鼻祖，通過領悟其思維方式，理解周易智慧中蘊涵的道及變化規律，確立新的生存方式和發展模式。 |
第二天 | 《周易》的精神與智慧 | ||
第三天 | 易經養生智慧 | ||
第四單元 道 | 第一天 | 道家—永恆的東方智慧 | 以入世的姿態出世，以出世的姿態入世。從具有中國特色的文化中領悟《道德經》的思想真諦,體會《逍遙遊》無為而無所不為的至高境界，體悟空曠玄遠、氣勢清高的“以無為順應自然”的道家思想。 |
第二天 | 道家學說中的管理哲學 | ||
第三天 | 《莊子》的境界 | ||
第五單元 兵 | 第一天 | 《孫子兵法》與統帥之道（上） | 以孫子兵法為藍本，汲取中國古代兵家戰略思想精華， 深刻領悟兵家之戰略、謀略、韜略的哲學理念，運用於複雜多變的商業競爭，實現謀略競爭、智慧經營，締造企業常勝。 |
第二天 | 《孫子兵法》與統帥之道（下） | ||
第三天 | 《戰爭論》〔德〕克勞塞維茨 | ||
第六單元 謀 | 第一天 | 《鬼谷子》與縱橫家（上） | 《鬼谷子》中國謀略之精髓，潛謀於無形，常勝於不爭不費，乃鬼谷子之精髓所在，從先秦法家的法勢術入手，掌握領導用權之法，豐富領導策略和技巧。 |
第二天 | 《鬼谷子》與縱橫家（下） | ||
第三天 | 《博弈論》及其套用 | ||
第七單元 佛 | 第一天 | 禪宗與人生智慧 | 禪學以“出世之心行入世之事”的高妙人生態度，利於抵禦各種誘惑，在挫折和磨難中保持積極樂觀、和諧寧靜的心態，達到一種健全完備的人生境界。 |
第二天 | 禪宗與人生智慧 | ||
第三天 | 基督教文明及其與佛教對話 | ||
第八單元 法 | 第一天 | 中國古代法家的管理智慧 | 法家主張“以法治國”、“法治”而聞名，而且提出了一整套的理論和方法，學習法家的法、術、勢兼治，在當今的企業管理和領導方式中值得借鑑。 |
第二天 | 法家的管理智慧——《韓非子》 | ||
第三天 | 中外法律思想的比較 | ||
第九單元 史 | 第一天 | 《資治通鑑》與王朝興衰（上） | 明鑑歷史，古為今用，通過對古代組織行為管理的系列研究及與現代價值進行比較,同時系統的了解西方歷史的發展軌跡，有助於探索具有中國特色的行為管理規律 |
第二天 | 《資治通鑑》與王朝興衰（下） | ||
第三天 | 西方歷史通論 | ||
第十單元 人 | 第一天 | 知人者智：品讀《人物誌》（上） | 透視古代偉人的功績，以鑒公司治理、管理之道，審時度勢，識人用人的智慧。 |
第二天 | 知人者智：品讀《人物誌》（下） | ||
第三天 | 中西人才思想與管理制度比較 | ||
第十一單元 醫 | 第一天 | 《黃帝內經》（上） | 《黃帝內經》是我國現存最早、也是至今地位最高的中醫經典理論巨著。其陰陽、五行學等無不闡述深邃的管理哲學。通過對中西醫文化的學習，客觀的認識中醫與西醫的價值及哲學思想。 |
第二天 | 《黃帝內經》（下） | ||
第三天 | 中西醫文化的比較 | ||
第十二單元 商 | 第一天 | 商道文化——晉商 | 從中西方思維方式、邏輯方式、管理理念與文化價值的比較與剖析，從大國崛起參悟歷史演進，揭示中西社會與文化的融合潮流。 |
第二天 | 賈而好儒——徽商 | ||
第三天 | 從思維方式看中西商業模式異同 |
課程晚間中西文化沙龍活動：
中外文化：《京劇鑑賞》《古琴品鑑》《西方歌劇欣賞》《電影賞析》《西方人的中國觀》
養 生：《<周易>占卜法》《道家養生智慧》《禪的養生智慧》《藏醫養生》《食物養生》
《茶文化--品茶論道》《酒文化--酒中的德禮》《呼吸之間—靜坐與修行》
鑒 賞：《唐宋詩詞賞析》《書法鑑賞》《西方藝術鑑賞》《玉器鑑賞》《收藏投資》
《失落的天書〈山海經〉》《美妙的中國漢字》
人 物：《曾國藩的從政為官方略》《工商巨子：洛克菲勒》《一代偉人--毛澤東》
《治世明君：貞觀政要與唐太宗領導藝術》
部分師資介紹
錢 遜：清華大學思想文化研究所前所長，現代歷史學家、國學大師
李學勤：清華大學思想文化研究所前所長，著名的歷史學家、古文字學家
張國剛：清華大學歷史系教授兼系主任，思想文化研究所所長、博士研究生導師，教育部長江學者特聘教授
王曉毅：清華大學教授，博士生導師，中國《人物誌》研究第一人
張豈之：清華大學歷史系教授、博士生導師
杜維明：哈佛大學教授，美國人文藝術科學院院士
成中英：美籍華人學者，著名管理哲學家，夏威夷大
學終身教授。
傅佩榮：台大哲學系教授，影響全球華人的國學大師
於曉非：中共中央黨校教授，佛學研究專家，北京著名佛教學人
王岳川：北京大學中文系教授，博士生導師
王 博：北京大學哲學系教授，博士生導師
王守常：北京大學教授，博士生導師
彭 林：清華大學教授，博士生導師
郝萬山：北京中醫藥大學教授，博士生導師
程郁綴：北京大學社科部部長，博士生導師
曲黎敏：北京中醫藥大學副教授
陸廣莘：當代著名中醫、中國中醫科學院資深研究員、曾任中央保健局高級顧問
洪 兵：中國軍事科學院軍事戰略研究室主任
張大可：中國史記研究會副會長，中國史記專家
鮑鵬山：百家講壇主講嘉賓，上海電視大學副教授
康 震：北京師範大學文學院副院長，央視《百家講壇》主講嘉賓
趙之心：中央電視台等多家電視台全民健身類特聘專家，北京市科學健身專家講師團秘書長，國家級社會體育指導員。
葉嘉瑩：1924年生，馳名中外的中國古典詩詞專家，加 拿大藉華人學者
趙 季：南開大學文學院教授，古典文化研究所副所長
李 一：重慶縉雲山道教協會會長
樓宇烈：北京大學教授，人民大學宗教研究所所長
朱漢民：湖南大學嶽麓書院院長、教授、博士生導師
張其成：北京中醫藥大學教授，博士生導生
星雲法師：國際佛光會中華總會總會長
智如法師：緬甸籍華人法師，1996年研習內觀禪至今
朱鶴亭：國際著名養生學家，社會學家，傳統武術家，書法家，中華養生泰斗，玄學大師
楊 力：著名中醫學家，中國中醫科學院教授
陳一筠：中國社科院，社會學家
張 辛：北京大學教授，博士生導師
肖 鷹：清華大學教授，博士生導師
張松輝：湖南大學嶽麓書院教授，博士生導師，道家思想研究專家
馬 駿：國防大學教授，博士生導師，《中華文明大講堂》主講嘉賓
王其亨：天津大學建築學院教授，古建專家
楊立華：北京大學哲學系教授，博士生導師
黃朴民：人民大學國學院副院長，教授，博導
劉文華：中國書法家培訓中心主任
孫毓敏：著名京劇表演藝術家，京劇荀派傳人，北京戲曲學院院長
特別推介：
漢德唐書院 秘修班
親近大師 體悟古人
------ 學以致用的國學秘修班
秘修門類：中醫養生、禪修秘修、易經秘修、道家秘修
課程特色：秘境----國學經典的傳承聖地、氣勢綿厚的國學道場
秘師----修煉有成的大師、鮮為人知的高手
秘法----適合世俗生活修煉的秘傳功法
秘傳----適合個人特質的開悟與傳授
適合人群：具有一定的國學基礎
對特定國學經典有深入了解的興趣
有修身養性、學用結合的需求
【“中醫養生”秘修班】
養生在中國已有數千年的歷史。傳統養生包含五大方面：中醫養生、佛門養生、道家養生、儒家養生和武道養生。從中醫養生的角度，也包含五大方面：砭（含砭、推拿、刮痧、拔罐等物理療法）、針、灸、藥、食療。可以說，中華養生是一個博大精深、歷史悠久的巨大文化寶庫。
【禪修秘修班】
一花一世界，一葉一彌陀。
親炙大師，共同禪修《波若波羅密多心經》、《金剛經》、《六祖壇經》等佛學經典
獲得心能，隨心所願，心如大海，福報無疆。
【《周易》秘修班】
《周易》秘修班，定位於高端的各界成功人士。通過對《周易》全方位的解讀，對《周易》精髓與價值的揭示，以期戰略思維更加嚴密、完善進而得到提升；以更準確地對社會、人生有一個巨觀、貫通的把握。逐一展現《周易》的玄妙與幽遠、廣博與深邃，走向更加成功與輝煌拓展視野和思路。
【道家秘修班】
『五日道』將通過各種行之有效的道家修身功法、修心靜法，對日常行為進行干預與重塑，感受到身心合一、內外協調、回歸自然的高峰體驗，讓養生成為一種生活習慣。
『五日道』主要通過練習道家的陰陽五行功及道家特有的飲食養生方法、排便養生法、靜坐養生法、行步養生法、睡眠養生法、站立養生法、排毒養生法、辟穀養生法等日常生活養生秘法，形成養生之道。
課程時間：五天四晚
學費標準：12800元/人（含境內餐費及講義費，住宿及交通費除外）
