內容介紹
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台灣聯合報讀書人最佳書獎
朱光潛之後“談美”第一人
建築大師漢寶德轟動之作,首次原味呈現!
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一個文明的社會,是建立在擁有美感的國民身上。
享譽盛名的建築學家漢寶德,以“藝術教育救國論”一文轟動文壇,他將美感歸結為“文明的基石”,“人類尊嚴所系”,“一種文化力量”。他以真摯、懇切的文字,結集成這部直指當下荒謬荒蕪與迷茫混亂的談美巨著,藉一篇篇生動、啟發人心的散文書寫,引領我們敲開美的大門,學習張開雙眼,提升真正的內在競爭力。
為什麼西洋人做一條領帶幾乎可以賣到中國人一套衣服的價錢?在物質豐盛的今天,東西已不值錢了,值錢的是其內在的價值。什麼價值?就是美的價值。美是今天的文明向上攀升的目標。
一八六七年巴黎世界博覽會,美國人如大夢初醒,他們無法阻擋歐洲產品湧入美國市場。一八七○年,麻省通過了圖畫法案,實施強制性圖畫教育,開始了與歐洲競爭的藝術教育史。“圖畫”,曾經使德國產品領先歐洲各國,是產品質量競爭上的國力基礎。
作者介紹
漢寶德
建築學家、建築師,1934年生於山東日照,台灣成功大學建築系畢業,美國哈佛大學及普林斯頓大學碩士,曾任台灣東海大學建築系主任、中興大學理工學院院長、台灣自然科學博物館館長、台南藝術學院校長。現為世界宗教博物館館長、漢光建築師事務所主持人。著有《給青年建築師的信》、《為建築看相》、《築人間:漢寶德回憶錄》、《建築的精神向度》、《建築、社會與文化》、《漢寶德談美》、《中國建築文化講座》等。
作品目錄
001 代序 藝術教育救國論
001 輯一 為什麼要談美
003 我為什麼要談美?
011 藝術與美之間
022 好看就是美
030 美,需要距離嗎?
038 生命的美感
047 輯二 先學著張開眼睛
049 什麼是古典美?
057 美是精神,不是物質
068 美育的有效途徑
076 先學著張開眼睛
084 西方民眾美育的經驗
092 一脈相承的審美觀
103 輯三 美感不是美學
105 美與感官
114 品味與美感
123 合目的性之美
133 美感不是美學
143 美的判斷才需要距離
150 自然美與大自然的美
159 恬適生活之美
169 輯四 美要從茶杯開始
171 美要從茶杯開始
178 時髦與美感
187 裝飾是美嗎?
195 素樸之美
204 奇與美
213 輯五 抽象美的世界
215 抽象美的世界
224 再談抽象之美
232 意境之美
232 跋