演揲兒法為西藏紅教喇嘛以性交為修道法門之秘密修法。後漸發展成“無上瑜伽之大樂行法”。
演揲兒法為西藏紅教喇嘛以性交為修道法門之秘密修法。後漸發展成“無上瑜伽之大樂行法”。引證解析此類行法系受到印度教性力派崇拜生殖力之影響，漸發展成“無上瑜伽之大樂行法”，如印度後期之左道密教（怛特羅佛教）即有濃烈的淫行色彩...
《從演揲兒法中拯救歷史：元代宮廷藏傳密教史研究》是中華書局出版的圖書。內容簡介 本書利用近年發現的大量漢譯藏傳密教文獻，通過將其與相應的藏文、西夏文、畏兀兒文等民族語言文獻進行文本對勘和深入研究，試圖將“演揲兒法”等藏傳佛教辭彙置於其本來的語言、歷史、文化和宗教語境中來理解，恢復元朝宮廷所傳藏傳...
《從演揲兒法中拯救歷史——元代宮廷藏傳密教史研究》是2022年中華書局出版的圖書，作者是沈衛榮、安海燕。內容簡介 13世紀初蒙古的崛起及其對歐亞廣大地區的征服和統治，一方面改變了世界，另一方面也使蒙古民族脫離了自身原先的薩滿信仰，皈依藏傳佛教。然而長久以來，藏傳佛教在元朝宮廷內外傳播的詳情卻鮮為人知。由於種...
雙身法，又稱事業手印(音譯羯摩手印，Karmamudrā)、行印、歡喜佛法(簡稱歡喜法)、演揲兒法、本尊雙運法(簡稱雙運法)、男女雙修法(簡稱雙修法)、男女和合大定、陰陽和合禪定、秘密大喜樂禪定，藏傳佛教密宗術語，指無上瑜伽部中，通過學習歡喜佛，以男女間的性行為來達到解脫涅槃的修行法門。這是無上瑜伽部特有...
《麻葛達刺佛像歌》是清代詩人高錫蕃創作的作品。作品原文 蝙蝠掠殿松撐門，忉利天中容彼髡。美人占易寇非婚，狒狒來食狼則吞。具此觀河皺面痕，空花直斬優曇根。我來訪古悲至元，西僧蠱惡方策存。演揲兒法旋乾坤，興於其祖亡其孫。有屍猶當磔之樠，蓮幢膜拜誰為恩。飛來峰巔佛像蹲，楊連罪亦難具論...
”元順帝又習之，其法亦名雙修法。曰演揲兒，曰秘密，皆房中術也。元順帝詔以西天僧為司徒，西蕃僧為大元國師。其徒皆取良家女，或四人、或三人奉之，謂之供養。於是帝日從事於其法，廣取女婦，惟淫戲是樂。又選采女為十六天魔舞。八郎是元順帝的弟弟，與其所謂倚納者，皆在帝前相與褻狎，甚至男女裸...
2019年第1期。《作為“轉輪王”和“文殊菩薩”的清帝——兼論乾隆帝與藏傳佛教的關係》，《清史研究》2020年第2期 專著：1.《明代漢譯藏傳密教文獻研究》，中國藏學出版社，2019年5月。2.《從“演揲兒法”中拯救歷史——元代宮廷藏傳密教史研究》（與沈衛榮合著，第二作者），中華書局，2022年。
尼，梵語“比丘尼”的簡稱，佛教中出家修行的女子。站，蒙古語的音譯。驛站,古時傳遞軍政文書的人中途換馬、食宿或轉遞之所〖post〗。元代驛站稱“站赤”,省稱“站”。明改站為“驛”,清代“驛”、“站”並稱。釋義 據《元史·哈麻傳》載，西蕃僧人伽嶙真善演揲兒法（即道教房中術），禿魯帖木兒將伽嶙...
《從演揲兒法中拯救歷史——元代宮廷藏傳佛教史研究》，北京：中華書局，2020年即出。主編、合編著作 1、《漢藏佛教研究叢書》，沈衛榮主編，北京：中國藏學出版社，2006年10月至今，已出8種。2、《西域歷史語言研究叢書》，沈衛榮主編，北京：中國人民大學出版社，2006年10月至今，已10種。3、《西域歷史語言研究...
六、吐魯番出土畏兀兒文佛教文獻 七、拜寺溝方塔出土文獻與西夏藏傳佛教史 八、中國國家圖書館藏漢譯藏傳密教文獻 九、羅振玉《演揲兒法殘卷三種》十、《吉祥喜金剛集輪甘露泉》和《如來頂髻尊勝佛母現證儀》十一、藏傳密教於西域和中原傳播歷史的重構 第五章 《大乘要道密集》與西夏、元、明三代藏傳密教史...
”據《元史·哈麻傳》載，西蕃僧人伽嶙真善演揲兒法（即房中術），禿魯帖木兒將伽嶙真推薦給元順帝，帝習而喜之，“乃詔以西天僧為司徒，西蕃僧為大元國師。其徒皆取良家女，或四人，或三人奉之，謂之供養。於是帝日從事於其法，廣取女婦，惟淫戲是樂。又選采女為十六天魔舞。八郎者，帝諸弟，與...
