演技教程（修訂版）

內容簡介

斯坦尼體系研究心得焦菊隱學派衣缽傳承掌握表演的心理技術結合民族的傳統美學本書是一本研究“斯坦尼斯拉夫斯基表演體系”的專論性著作，也是焦菊隱學派的血脈延續。作者通過30多年的舞台藝術實踐經驗，大量涉及世界名著及藝術家的經驗總結，又廣泛融匯中國古典文學理論、詩詞書畫、戲曲程式、俚俗掌故和趣聞逸事的精髓，綜合運用斯氏理論的前期框架、後期“形體動作方法”、傳統美學觀念、唯物主義心理學、從寫實走向寫意以及意、實結合的表演導演方法論，把斯氏理論落實成了具體的具有中國美學特色的表、導演實踐方法。全書專設“虛擬化真實”一章討論當今三大戲劇體系（斯坦尼、布萊布特、梅蘭芳）的異同，並提出：神、韻、味是中國傳統表演藝術的最高審美原則，其核心理念是意。我初學表演時，是傅老師用一些至今在“中戲”表演基礎教學中仍然沿用的“觀察生活練習”等方法，指導我們深入淺出地...(展開全部) 斯坦尼體系研究心得焦菊隱學派衣缽傳承掌握表演的心理技術結合民族的傳統美學本書是一本研究“斯坦尼斯拉夫斯基表演體系”的專論性著作，也是焦菊隱學派的血脈延續。作者通過30多年的舞台藝術實踐經驗，大量涉及世界名著及藝術家的經驗總結，又廣泛融匯中國古典文學理論、詩詞書畫、戲曲程式、俚俗掌故和趣聞逸事的精髓，綜合運用斯氏理論的前期框架、後期“形體動作方法”、傳統美學觀念、唯物主義心理學、從寫實走向寫意以及意、實結合的表演導演方法論，把斯氏理論落實成了具體的具有中國美學特色的表、導演實踐方法。全書專設“虛擬化真實”一章討論當今三大戲劇體系（斯坦尼、布萊布特、梅蘭芳）的異同，並提出：神、韻、味是中國傳統表演藝術的最高審美原則，其核心理念是意。我初學表演時，是傅老師用一些至今在“中戲”表演基礎教學中仍然沿用的“觀察生活練習”等方法，指導我們深入淺出地去實踐一些最基本的科學演技，為我們打下了比較好的基礎，避免在成長的過程中走更多的彎路；而這一切使我們受益匪淺。今天，傅老師的書將在國內出版，作為學生、晚輩，特別是作為其表演教學思想的受益者，我由衷地、發自肺腑地表示祝賀。 ——鮑國安，國家一級演員，中央戲劇學院教授本書寫得很有特色，作者不僅熟讀了、讀懂了、讀通了斯氏的著述，也讀了其他演技流派的東西。在比較中深入地闡明了自己對斯坦尼體系的看法。可以使人更容易了解和體會到斯氏對演員的深切期望和要求。並且一步一步地引導你走上現實主義表演藝術的康莊大道。我覺得這本書不僅學生應該讀，是好課本；作老師的也不妨一讀，它是個好教材。 ——夏淳，中國著名話劇導演本書深入淺出地吸納了斯氏體系的精華部分，又細緻入微地剖析了其中需要重新解釋的地方，以便於讓讀者較為具體地明辨方向，從中把握住現實主義表演方法的實質。 ——高長德，天津戲劇家協會主席傅柏忻，原籍廣東佛山，1930年生於香港，1954年畢業於北京師範大學音樂戲劇系，主修話劇導演專業。是我國著名戲劇大師洪深及焦菊隱教授的學生。曾在天津人民藝術劇院、天津戲劇學校、天津兒童藝術劇團從事編導及表演教學工作，併兼任天津音樂學院歌劇表演教席。1980年應邀協助北京人民藝術劇院整理焦菊隱先生遺作《信念與真實感》及《斯坦尼斯拉夫斯基體系的形成過程》，除收入《焦菊隱文集》外，還在《天津劇壇》連載。1982年當選為天津文學藝術界聯合會第二屆委員會委員，魯迅文學獎金評選委員會委員。多年來除導演了數十個古今中外的話劇、歌劇、戲曲及木偶劇外，作品有《三月三》、《考核之前》、《奔月》、《神笛》等，曾榮獲天津市頒發的建國三十周年劇本創作獎及導演獎。

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