漂流民是德川時代的一個社會現象,這一群體為後世研究者觀察德川時代及之前日本社會的全貌提供了一個獨特的視角;同時,從“漂流民”成為“海禁”時期日本獲取海外信息的渠道之一這個角度來看,它又成為促成日本近世後期“世界”觀轉向的助推力之一。遭難的船夫或船客在日本史料中被稱作“漂流民”。在中國的檔案文獻中被稱作“難番”、“難夷”。
基本介紹
- 中文名:漂流民
- 國家:日本
背景,結局,
背景
江戶時代是一個被嚴格限制對外交往的時代。一方面,除了荷蘭和中國的船隻外,幕府禁止其他國家的船隻開到日本。原因是當時的中國和荷蘭都不信仰基督教,它們前來日本的目的只是貿易,不帶有令日本人畏懼的宗教使命。另一方面,幕府也限制日本人同外國人接觸。1633年,德川幕府明文宣布“除特許船以外,嚴禁其他船隻駛往外國”。同時還規定“除特許船以外,不得派遣日本人至外國;如有偷渡,應處死罪;偷渡船及其船主一併扣留”。1636年的“鎖國令”,進一步把特許權也取消了:“嚴禁派遣日本船駛往外國,也不得派遣日本人至外國。”甚至對已經旅居海外的日本人,“若返抵日本,應即處以死罪”。
但是日本是個四面環海的島國,列島周圍氣象變化又十分劇烈:“海風之行,觸礁則摧,入涉則覆。又有黑風、海動之變,遇之則天地晦冥,波濤鼎沸……”(張瀚《松窗夢語·東倭記》,上海古籍出版社,1986,51—52頁)再加上日本船隻的構造簡單,於是許多在海上運貨和捕魚的船隻經常遭難漂流海上。這些遭難的船夫或船客在日本史料中被稱作“漂流民”.在中國的檔案文獻中被稱作“難番”、“難夷”。他們中的很多人在漂流中喪失了生命,倖存者有的漂流到了外國,而其中漂流到中國的最多。據佐藤三郎的統計,在江戶時代,有記錄的日本人漂流事件至少有105件,而漂流到中國的就有45件(據筆者統計約有87件)之多,其餘的則漂到朝鮮、菲律賓、南北美洲等處。
結局
到了外國的日本漂流民,除了極少數人留在外國外,大多數人都被送返回日本,而那些漂到中國之外的特別是漂到東南亞的日本漂流民。往往也是通過來往於長崎的中國貿易船隻送回。這些漂流到海外的日本人顯然觸犯了國內的禁令,按照禁令他們理應不許回國或被判處死刑,但由於他們不是故意觸犯禁令,因此他們回國後,幕府對他們也不能判處死刑。但是,幕府規定先把他們拘留在長崎,對他們的漂流經過和在外國逗留期間的活動進行嚴格審訊,在判明他們沒有皈依基督教之後,才把他們送回家鄉。