亞瑟王傳奇中的聖杯看守人，又稱“負傷的王（Wounded King）”、“廢王（Maimed King）”、“聖杯王（Grail King）”。漁夫王在不同故事中有著不盡相同的形象，但必定以殘疾之軀出現，通常為腿或股嚴重受傷以致無法站立。由於殘疾造成行動不便，漁夫王只得在自己城堡（聖杯城堡，Corbenic）附近的河裡乘船釣魚，並等待能夠治癒他傷勢的英雄。在某些故事中，他的傷勢與國家命運相連。
基本介紹
角色概覽,角色來源,角色形象,衍生逸話,滴血的長槍,贈劍,
角色概覽
漁夫王，保管聖杯的聖杯城堡的領主，負責看守聖杯的家族的最後傳人。腿股受重傷而難以行動，等待著能夠治癒他傷勢的英雄。在故事中，許多來自各地的騎士前去聖杯城堡試圖治療漁夫王，但統統以失敗告終。只有圓桌騎士帕西瓦爾成功地治癒了漁夫王。在後期其他版本中，也存在著帕西瓦爾夥同加拉哈德、鮑斯，三人一同治療了漁夫王的說法。
早期版本中，有線索指出漁夫王的傷勢與國家、土地相連結。據推測，他的患傷導致土地失去營養、最終化作無法耕作的廢土。另外，漁夫王故事有時被視作其無法生育的暗示。其“腿股有傷”或許是生殖器官受損的委婉表達。
角色來源
漁夫王通常被認為是凱爾特神話中不列顛國王“受祝福者布蘭（Brân the Blessed）”的衍生形象。布蘭的妹妹布蘭溫（Branwen）出嫁愛爾蘭國王，布蘭便將一個能夠復活死者的釜（聖杯）作為嫁妝贈給了對方。後來布蘭在與愛爾蘭的戰爭中腿部或足部受傷，送出的釜也在戰爭中被摧毀。布蘭和漁夫王有著重要的共通點：兩者都是國王，都與“聖杯”有著密切聯繫，且都在腿足部有著重大傷患。
角色形象
在最早（12世紀）描述帕西瓦爾與聖杯的故事中，漁夫王首次被記載並被描述為一個負面角色。他沒有抱負作為領主應有的榮華、高貴、尊嚴，無法保護自己的領民和土地，任由他們遭受騎士的蹂躪。他的無能被具現為了腿股部的傷患，而這傷患又迫使他更加無為，只得釣魚終日。
在之後的一些版本中，這些負面的描寫被刪去，漁夫王變為一位擔當“宗教權威”的角色。作為故事裡的“教皇”化身，他的作用或許是從宗教角度正當化亞瑟王的聖杯探尋。在這些故事中，漁夫王負責守望帕西瓦爾（或加拉哈德）被授予聖杯的過程。
13世紀的後期版本中，漁夫王不再是無名國王，而被賦予了安佛塔斯（Anfortas）這樣的名字，並被重新設定為帕西瓦爾的叔叔。他因強奪別人的妻子，違背“聖杯守護者"的信條而受到天罰，被滴血的長槍刺傷。劇烈的疼痛和折磨永遠困擾他，使他只能依靠聖杯勉強維持生命。神奇的是，將滴血的長槍重新插入漁夫王的患處，能夠暫時緩解他的疼痛。但唯有當帕西瓦爾慰問他傷勢之時，詛咒才能被完全解除。
13世紀以後，聖杯探尋的故事被添加了大量宗教色彩，漁夫王在此時的設定再次被變更。他被賦予名字“布隆”（Bron，布蘭Brân的變體），被設定為基督的養父約瑟的義兄弟。他在杯幾（Grail Table）上抓獲了本來已被吃乾淨的魚，而被稱為“富有的漁夫（Rich Fisher）”。約瑟用釜承載了基督的血，使這釜成為了聖杯，並將其託付給了布隆，布隆又最終在不列顛將聖杯交付給了看守聖杯的一族（帕西瓦爾）。
在廣為流傳的版本中，漁夫王的傷有著更加明確清晰的解釋。在一次意外中，雙劍騎士巴林（Sir Balin）出於自衛，用朗基努斯槍刺傷了漁夫王佩拉姆（Pellam）。佩拉姆因此受到恆久的傷痛折磨，他的領土則因為朗基努斯槍被誤用遭到報復而變成廢土。只有當加拉哈德完成聖杯探尋的任務、並將朗基努斯槍上的血灌入漁夫王傷口之時，漁夫王才能癒合。
儘管有著許多各不相同的形象，漁夫王總是與聖杯、探尋聖杯的圓桌騎士（帕西瓦爾、加拉哈德）相關聯，而其擔當聖杯守護者這一職務在眾多故事中幾乎是不變的。
衍生逸話
滴血的長槍
刺傷漁夫王的滴血長槍（The Bleeding Lance），在各種不同故事中有著不同的形態和解釋。在早期的故事中，這把槍被描述為有著殘暴的外觀和驚人的破壞能力，且寄宿著黑暗而邪惡的性質，與其起源凱爾特神話中的千棘刺之槍有相似之處。在後來宗教色彩更強的版本中，這把槍被視作朗基努斯槍，並被重新定性為一個擁有正面作用的神聖道具。在一些ACG流行文化中，它有時被稱作“廢王槍”。
贈劍
漁夫王贈與帕西瓦爾的劍，在故事中象徵著帕西瓦爾作為騎士的不完美之處。帕西瓦爾在探求聖杯的旅途中，曾造訪他的叔叔漁夫王。然而他既沒有問及聖杯，也沒有問及漁夫王的傷患。作為懲罰，漁夫王將這把劍送給了帕西瓦爾。帕西瓦爾的表兄弟預言道，這把劍會在至關緊要的時候斷裂，令帕西瓦爾面臨失敗。
