美學理論之一。主張滑稽是藝術品不可缺少的因素和識別藝術天才的標誌。德國耶拿派浪漫主義美學的基本觀點,在該派美學綱領中占有中心的地位。其哲學基礎是費希特主觀唯心主義的“自我”哲學。該說把無所不能的主觀性看作哲學、藝術和生活的主要原則,把現實生活中的一切都看成是無價值的,認為它們只有作為“自我”的產物才有意義。
至車爾尼雪夫斯基仍繼承亞氏的觀點,他在《崇高與滑稽》一文中闡述到:“滑稽的實質是形象超過觀念,壓倒觀念,正像在崇高中觀念壓倒形象一樣,但是形式沒有觀念是毫無意義的,不合式的,荒唐的,醜惡的。醜,這是滑稽的基礎、本質。凡是無害而荒唐的領域——也就是滑稽的領域;荒唐的主要來源,就是愚蠢,遲鈍。因此,愚蠢是我們嘲笑的主要對象,滑稽的主要來源。認為一切存在的東西都不過是幻象,是藝術家手中的玩具,任憑藝術家的幻想擺弄。
