基本介紹
- 本名：滄溟先生
- 所處時代：明代
- 兩位先生：梁海、李攀龍
- 滄溟釋義：大海；蒼天，高遠幽深的天空
- 性別：男
概述,人物簡介,相關作品,各方點評,
概述
人物簡介
身材偉岸，有純潔高尚的美德，不圖升官發財，惟好鑽研學問，與人友善，富於愛心，道德文章堪稱後人楷模。他不謀私利，不是為了公事就不到官府去。當時人們都尊稱他“滄溟先生”，中州人士稱滄溟先生為“天中文獻”。滄溟先生曾在城西規劃修建橋樑，造福一方百姓，深受百姓敬仰。
明代皇帝勅曰“……處士梁海，一代名賢，兩河吉士，克敦禮讓，人欽先覺，高風懋篤，倫常時仰，碩哲懿範，教垂鄉國，慶溢家庭……”，萬曆四十七年九月三十被封為徵仕郎（從七品），天啟四年九月三十日加贈儒林郎（從六品），追授中書科中書舍人之職。滄溟先生與妻子祖氏相敬如賓，同時被封為孺人、加贈祖氏為安人，生二子（梁鐸、梁學）。滄溟先生先去世，祖夫人後去世，二人原合葬在新鄉縣敦留店西南的老墳中，明朝萬曆丙辰年二月二十七日，後人梁旭徵在老墳東北一里左右築新塋，將祖先合葬，新塋坐北向南。滄溟先生的著作有詩集、語錄、訓導等傳世。去世後，他受到鄉賢祠堂供奉。今新鄉縣敦留店村有梁氏宗祠，正堂屋上方有“敦宗睦族”四字，正堂屋門兩邊有對聯： “德綏寧夏功德遠；威震河南聲名長” 和“擎天手起蛟龍舞；駕海身瞻日月光”，正堂屋中有7幅梁氏先祖畫像（有5幅畫的是明代梁氏先祖、兩幅畫的是清代先祖），筆法細膩，色彩艷麗，紙張古舊、邊緣有多處修補痕跡，畫的年代以及出自何人之手難以考證。
相關作品
滄溟先生的語錄也即遺言，出於在京城時的作品，或出於隨記，或是與門人弟子答辯內容等，分為：行性第一（十三章）、道學第二（十四章）、聖修第三（四十章）、倫紀第四（十七章）、君極第五（二十四章）、臣極第六（十三章）、五行第七（九章）、諸子第八（十二章），其中如“行性不相離；情即性也，性之外別無情；愛者性之篤”“不可不堅者、志，不可不振者、力，不可不富者、學，不可不實者、用；好富不如好學，好貴不如好德，好勝不如好讓，好剛不如好直；行動於人行斯真矣”“小人艷而詐，君子淡而誠”等，微詞奧義、言簡意賅，天下道理包容其中，發前哲所未發，昌六典所未備。
滄溟先生性耿介，不樂榮進。將自己的著作辭章謙稱為 “雕蟲小技”。他主張“踐履”、“篤實”，詩詞文章隨應隨筆，不矯揉造作。溫純 (1539～1608年，字希文，號亦齋，鹹陽三原人，明代名臣)自稱“三原後學”，讀過滄溟先生的“教語”，稱讚道：“……經國則韓范之訏謨，匡弼則燭居之隱喻，理學則周程之嫡派，秘奧則參天地、奪造化之識……”
梁海的故鄉鄘（周朝國名，在今河南省新鄉市西南）南原有八景，他曾以此為題、作“八景詩”。
其一 五陵曉色
旭日初升上太微，蔥蘢佳氣擁晴暉。綠楊堤外晨光燦，紅杏村邊曙色輝。衛水溶溶春雨靜，蘇峰渺渺曉煙飛。仙翁千載滄梧興，把酒臨風坐釣磯。
其六 衛水金波
衛水波澄漾碧璃，光涵雲影望中奇。鱗游小瀨縈晴藻，鷺逐長虹噴曉澌。菊綻乍疑金谷地，萍搖初認錦江湄。樂山樂水渾佳趣，歌詠徐歸不是遲。
其八 故城絡絲
覽勝尋芳入故城，垂綸遺蹟不堪評。湖光波化魚龍蟄，柳陌花飛鳥雀驚。地僻好擬聯雅社，林幽偏稱結詩盟。寒潭莫訝為陵谷，丹穴終來彩鳳鳴。
滄溟先生即景抒情，寫懷會心，使人如游玉府，看璠璵琬琰錯陳；如入武庫，見戈戟刀劍森列；如凌霄漢，聞霓裳羽衣疊奏；如抽蠶絲，把丹青蒼素兼收。詩作描繪了鄘南當地的田園風景，對我們考察鄘南的風土歷史等具有重要價值。
各方點評
有許多名人對滄溟先生給予褒揚：明代太子太保、禮部尚書孫丕揚有詩讚譽：“大德聲名著，賢稱日月同。穹碑臨古道，翠柏長新叢。草樹迷芳冢，莓苔護紫嵸。頻繁祠下拜，天畔有鳴鴻。”趙煥（禮部尚書）贈詩：“理學芳聲遠，嘉平見此公。遺言垂教大，洪澤著恩崇。碑勒何人篆，詩題盛世風。荒原高冢在，名與華嵩同。”高務觀（尚寶寺寺丞）贈詩：“淚灑古墳中，惆悵嘆賢翁。才名驚宇宙，理學擅西東。叔魚先賢子，滄溟至德公。遺篇猶在篋，特此訪高風。”新鄉縣知縣余相贈詩：“滄溟潛嘉平，原自先賢枝。造詣遵叔魚，修為步仲尼。醇乎一代儒，恢然百世師。我若際文壇，執鞭詎敢辭。”新鄉縣知縣邵象賢贈詩：“先儒杳何處，古廟作春陰。天地歸陶鑄，寒溫識至心。百年存俎豆，奕世儼衣衾。鄘南流水漫，潺潺動人吟。”獲嘉縣知縣宋大奎贈詩：“鄘南文獻地，先生更偉然。才學有原本，理道自淵源。氣節如山嶽，文章似佛仙。嵬哉我先儒，懿行古今言。”……
