滄浪歌

《滄浪歌》是一首清新而悠揚的短歌，歌者名漁夫，一位沒名字考證的隱者。在《楚詞·漁夫》可以里看到作為亂世智者的打魚人和屈原的那次對白。漁夫對屈原的勸導蘊含者一位哲人和一位詩人的深層的理解及同情，這是基於心靈默契之上的對立和轉向，漁人的宛爾而笑意味情長，擊槳遠去那滄浪之歌依然餘音裊裊......

後人將其譜成古琴曲，名為《滄浪歌》。並引用了其裡面的內容。

基本介紹

• 中文名：滄浪歌
• 詞曲者：民間漁夫
• 最早出現：春秋時期
• 收錄：《楚辭》

滄浪歌

全文

“滄浪之水清兮，可以濯(zhuó)我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足 。”

解釋

水清的時候可以用來洗滌冠纓；水濁的時候就可以用來洗腳。

廣義

傳統上講世事清明時，可以出仕為民造福；世事混亂時，也不必過於清高自守，這是漁夫勸屈原的話,意思是當滄浪之水清的時候就洗我的冠發,滄浪之水濁的時候就洗我的腳,屈原寧死也不肯違背自己的原則,而漁夫勸屈原審時度勢,隨波逐流.

滄浪歌”正確解讀應該是“君子處世，遇治則仕，遇亂則隱。（語出《漢書新注》）”這也就是“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的另一種說法。

屈原認為“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之塵埃乎？”而滄浪歌卻說：“滄浪之水濁兮，可以濯我足”，這是“蓮出污泥而不染”的另一種說法，就是說白者自白是不會被玷污的，（屈原）你沒必要以死來表示自己的清白高潔，（既然你無力改變“舉世皆濁”的世態）你應該豁然地面對這種世態。

滄浪歌早在春秋時期已經傳唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。’”

在楚地流傳久遠的《孺子歌》不是屈原首創，也不是“漁父”首創。屈原滄浪遇漁父 古時，漢江有一支流經沔陽（今湖北省仙桃市），名曰滄浪河。春秋戰國時期，楚國三閭大夫屈原流放之時，游經滄浪水，在張溝處遇漁父問渡，頗為傷感，漁父唱了一首《滄浪歌》啟發屈原如何面對現實，傳為歷史佳話。

這首《滄浪歌》被《楚辭》收錄。唐代中期，為紀念屈原，沔陽先賢們在張溝建了滄浪館，滄浪館位於張溝鎮通州河北面，現張溝影劇院旁。曾為宗教活動場所。陳友諒曾在此設過武館，張難先曾在此教學。大革命時期，鄧赤中在此設平民夜校。賀龍率領紅二軍團攻打仙桃時曾在這裡駐紮。總之滄浪館是一個歷史底蘊較為深厚的名勝．

滄浪歌具有深刻的人生哲理，在當代文學作品中，有兩部長篇小說傳承了滄浪歌的哲學理蘊，一部是竺葛卓靈的網路長篇小說《滄浪歌》，一部是作家閻真的官場小說《滄浪之水》，是滄浪歌在當代生活中的新唱。

琴之界

琴之界古琴譜庫	琴譜撰刊年代	琴曲介紹
東皋琴譜	1898	商音
東皋琴譜（鈴木龍版本）	1771	商音

琴曲歌詞

滄浪之水淸兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。