源義經武藏坊弁慶 l159年，源義朝的第三子出世了，孩子名叫牛若丸，也就是這後的源義經。
但就在同一年，源平合戰的第一回合：平治之亂中，義朝兵敗身亡。其母常盤御前逃往大和之國時，將牛若九托寄在鞍馬寺的東光坊處。從此，義經便在那裡成長，白天學習知識，夜間在山中練武，一說教授他武術與兵法的是住在鞍馬山的妖怪大天狗。義經的心中，只有一個念頭：打倒平家。
與商人吉歡的相遇，在旅途中擊退來襲的山賊，是義經嶄露頭角的轉機，此後尋兄，元服，會見伊勢三郎，陷入不斷的忙碌中。之後不久，在京都從陰陽師鬼一法眼處得到陰陽術的秘法。至此，義經集兵法，武術與妖術於一身，完成修業。而他的身邊，仍然缺乏有力的追隨者。不過，別著急。遊俠四方的義經，在一個個擊退強盜的使命中，終於得到了一位最強的部下，同時也是最忠心的死士一一弁慶。
棄慶的出場，是一個每晚在五條大橋出沒的“謎之持刀強賊”。當他正沉淪於這種生活時，月夜下，伴著笛聲，義經出現在他的面前。經過一場驚險的死斗，棄慶拜服於義經的武藝和胸懷，開始了追隨義經的生涯。武藏坊弁慶，也許是日本古代史上最強的人，有著戰鬼之名的他，在I180年源平谷合戰第二回合中，他追隨著義經立下赫赫戰功，而義經在這時成為大將軍。
在一連串的兄弟反目，戰爭和各種波折之後，義經終於在 l189年的衣川合戰敗北，與棄慶一起離開了人世。他也有一種說法，義經由海路從北海道逃去，而成為蝦夷的王者。
無論如何，義經都是一個不斷奮鬥，並能得到人心的大人物，至今仍讓人們懷今，令人尊敬。關於他的各種文學，卡通作品便不必說了，僅GAME便有“牛若九三郎物語”，“義經傳說”，“丸郎判官記”等，至於棄慶，也有各種如“棄慶外傳”的RPG出現。
源義經，乳名牛若丸，是個有美麗的類似女人的容貌，但性格剛毅，機智過人的天才，創立“京八流”劍法，善用騎兵突襲的戰術。在“平治之亂”後，源義經作為戰敗的源家人被迫關在了鞍馬山，以免去死刑。在逃出鞍馬山後，源義經開始譜寫日本歷史上風雲變色的一幕。關於他的百戰百勝，已經縈繞了許許多多的傳說。《孔雀王》里所描寫的源義經，居然是擁有驅使魔鬼咒術的兵法家，將敵人成千上萬的兵馬生吞活剝。
武藏坊弁慶，源義經麾下的第一大將，畢生戎馬，據說在最後的戰役中，身批重創，即使內臟流出體外，他多次把內臟塞入，繼續戰鬥，以一敵百，最後是站著死去的。有“歷史上最恐怖的人間兇器”一稱。
