基本介紹
- 作品名稱:湘綺樓說詩
- 作者:王闓運
- 創作年代:清代
- 類別:詩歌評論
《湘綺樓說詩》是清代王闓運編著的詩歌評論。創作背景詩歌評論,八卷。湘,運自署所居之樓名。初實未有樓,後於長沙定王故宅之旁,得三楹而居。極甚廣,開窗即見湘水接天,山巒起伏,蒼波無際,悠然景物,悉納戶。用唐劉滄《懷江南友人》...
《聽雨軒坐秋》是清朝詩人鄧輔綸創作的一首五言律詩。全詩以荷葉的清香作為描寫重點,再從荷葉凋殘、西風漸起寫到詩人的悲秋情緒,哀怨低徊,又含而不露,不愧為大家手筆。湖湘詩派的領袖王闓運稱其詩文“下筆淵懿,出語高華”,“卓然有大家風”(《湘綺樓說詩》),洵為知者之言。作品原文 聽雨軒坐秋 文簟...
清末王闓運《湘綺樓說詩》:起不作勢,卻掃除門面語。作者簡介 王維,唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟),遂為河東人。開元進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職,亂平後,降為太子中允。後官至尚書右丞,故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川,過著亦官亦隱的優遊...
工詩,多擬魏晉古風,自成一家,尤好淵明詩,故自號“陶堂”。在遣詞造句上較多生新創奇。詩風沉雄峭拔,詼詭不測,屬近代以擬古詩歌為標榜的“漢魏六朝詩派”主將之一。王闓運《湘綺樓說詩》評其詩風,曰:“高伯足詩少擬陸(機)謝(靈運),長句在王(維)、杜(甫)之間。中乃思樹幟,自異湘吟。...
王闓運是清末著名文人﹐詩宗漢魏﹐曾提出過“唐無五言”的偏激主張(《湘綺樓說詩‧論漢唐詩家流派》)﹐《清史稿‧王闓運傳》也稱﹐他的詩可以和阮籍﹑左思抗衡。他認為古詩總集中馮惟訥的《詩紀》太繁﹐沈德潛的《古詩源》又太簡﹐所以編選了這部《八代詩選》。內容簡介 全書20卷﹐按四言﹑五言和齊以後...
清代李調元《雨村詩話》:李詩本陶淵明,杜詩本庾子山,余嘗持此論,而人多疑之。杜本庾,信矣;李與陶,似絕不相近。不知善讀古人書,在觀其神與氣之間,不在區區形跡也,如“問余何事棲碧山……”,豈非《桃源記》拓本乎?清代王闓運《湘綺樓說詩》:“為政心閒物自閒,朝看飛鳥暮飛還。寄書河上...
其詩學宗旨乃承王閭運《湘綺樓說詩》及《王志》諸篇而來,故論唐詩每探源於魏晉。行文清微淡遠,尤有魏晉古調。其“三唐”之論,則上承高棟之“四唐”說而變易之,蓋以盛唐詩人之中,“高者起列盛唐,其次統歸晚代”,故略去中唐。版本信息 有清考雋堂刻本。作者簡介 宋育仁,字芸子,四川富順人。清末王...
清·李鍈《詩法簡易錄》:七、八自轉合歸題,神完氣足,格老沉思,千古無兩。清·方東樹《昭昧詹言》:《野人送朱櫻》,此小題也,前半細則極其工細,後發大議論則極其壯闊,實為後來各名家高曾規矩。而後半妙處即在首句“也自”二字根出,所謂詩律也。清·王闓運《湘綺樓說詩》:杜詩慣技,每以此出...
清·張世煒《唐七律雋》:毛秋晴云:張南士謂人不識他詩不礙,惟崔司勛《黃鶴樓》、沈詹事《古意》,若心不能記、口不能誦,便為不識字白丁矣。清·吳烶《唐詩選勝直解》:此體全是賦體,前四句因登樓而生感。近代·王闓運《湘綺樓說詩》:起有飄然之致,觀太白《鳳凰台》、《鸚鵡洲》詩學此,方知工...
這首詩前半敘事寫景,賦中有比,蘊藉含蓄。“蔓草”二句和“懷金”四句對仗工整,已儼然是律詩的佳聯。但本詩新造辭彙,頗多生澀之詞語,如“開芳”二句,即頗為令人費解,致使歷來注家聚訟紛紜。吳汝綸《鮑參軍集選》說“鮑詩有生峭一種”,此詩可謂典型的例子。名家點評 清·王闓運《湘綺樓說詩》:“...
清代施補華《峴傭說詩》:“漢文有道”一聯可謂工矣。上聯“芳草獨尋人去後,寒林空見日斜時”疑為空寫,不知“人去”句即用《鵩賦》“主人將去”,“日斜”句即用“庚子日斜”。可悟運典之妙,水中著鹽,如是如是。清代王闓運《湘綺樓說詩》:運典無痕跡。作者簡介 劉長卿,唐代詩人,字文房,河間...
《歷代詩法》:淨煉之極,句挾清音。《昭昧詹言》:起二句破題。次句句法帶寫,加琢。三四句寫景,有興象。故妙。五六亦是寫,但有敘說而無象,故不妙也。收托意亦浮淺。姚雲“三四壯於嘉州‘秦女’一聯”,愚謂詩意一般,只是字面有殊耳。然此自是初唐氣格。《湘綺樓說詩》:人多學此種句,是寫景...
清代方東樹《昭昧詹言》:先寫時景起,二三句正點,四句挽回,五六收同前(按指《夜別韋司士》詩後半)。常侍每工於發端,後半平常未奇也。高、岑二家,大概亦是尚興象,而氣勢比東川加健拔。清代王閶運《湘綺樓說詩》:脫手彈丸,明七子專慕此種。作者簡介 高適(700-765),唐代詩人。字達夫,一字...
近代·王闓運《湘綺樓說詩》:“巫峽啼猿數行汨,衡陽歸雁幾封書”,二聯選聲配色,開晚唐一派。近代·高步瀛《唐宋詩舉要》:吳汝綸曰:起得丰神(首句下)。又曰:分疏有色澤敷佐,便不枯寂(“巫峽啼猿”聯下)。又曰:意思沉著。又曰:一氣舒捲,復極高華朗曜,盛唐詩極盛之作。近代·李慶甲《瀛...